徐干，北海莒县人，东汉末年杰出的文学家。少年时，汉灵帝末年，宦官专权腐败，而徐干却致力于学问。当时州县牧徐干，名曰“谦恭无情，什么都肯干”。他“贬低自己的官职，却不沉溺于世界荣耀”。曹操曾经做过空军的祭品，参军，成为五感文学大师。他因病辞职；“潜行穷巷，矢志不渝”，虽然“一面吃饭”，过着很穷很惨的生活，但从不觉得难过。曹操任命他为都督，他还是说自己病了。在建安，看到曹操平定北方，中国统一在意料之中，即被召去担任空军一员，有了五六年的经验转而从事文学。“穷且穷巷，忠其志”，虽“同日而食”，亦“不感顾家”。。在那之后，我被授予艾畅奖，但是因为生病我没有去。建安二十二年春，瘟疫流行，茎染病而死。后来曹丕在谈及徐干时说，“纵观古今文学，人类很少能在荣誉上自立，而对文学漠不关心的魏畅，却有嵇山之志，可谓君子矣！”徐干墓位于山东省潍坊市寒亭区朱莉镇汇泉庄东南500米处。
1.诗徐干的一生，被誉为“清玄体”。在创作方面，他擅长诗、赋、散文。现存三首，都是五言诗。徐淦今天的作品中没有《公宴》、《斗鸡》这样有回报的作品，这也是他区别于其他建安作家的地方。许干诗歌成就不高，钟嵘《诗品》把他列为劣等。钟嵘虽然被贬低的太多了，但他的诗比起王灿、刘真还是略逊一筹。诗多散存，现存10首，其中《室思》、《答刘桢》的6首较为突出。设定为一个女人的思考之词，***六章。写的是一个女人对离家在外的丈夫的怀念：“坐以待毙，似乎是陛下的荣耀”，“想你如流水，当你穷困潦倒”，甚至“睡不着”。她幻想飞到丈夫身边去见他。有时候会担心老公会“又忘了过去”，在外面有新欢。充满诗意，细腻的心理描写，非常委婉动人。诗是语言朴实，感情真挚的优秀作品。2.傅虚赣在辞赋界享有很高的声誉。他的《室思》，《答刘桢》，《玄猿赋》，《漏卮赋》等。曾被曹丕评为“虽张、蔡人”，刘勰也曾把他与王灿并列为魏的“傅寿”。现存作品不到10部，很多都不完整。其中《圆扇赋》，从残迹来看，原规模可能相当宏大。3.散文徐干本人擅长辞赋，会写诗。他的五言诗在当时是很精彩的。徐干存世作品，今仅存散文《典论论文》篇。这本书全面反映了他的哲学思想和文章风格。当时有人评价他写《诠赋》是“害天下有余，利百姓不足”，“求上圣人，救下俗民昏”。当时，曹丕称赞该书为“一家之言，雅言意，传后世。"。的写作主题是：“欲恒害天下有弊，利庶人有弊，见字即美。”
徐干的墓美杂文时有著述，但从来没有阐述大义、传播道学、求上圣贤、救下昏君的。故弃诗、赋、赋、铭、赞，写《中论》卷22册”。本版***两册，第一册10本，第二册10本。他们大多讨论君主和他的官员之间的关系和政治机会。因此，它是伦理和政治的集合。他的思想倾向大体遵循儒家的旨趣，祖上讲的是先王孔孟之言。同时，他还受到道家和法家思想的影响。批判了时代的弊端，但作者在论证中温和谨慎，一般不批判时事，所以言辞深远，不那么尖锐。与同时期的仲长统《与吴质书》相比，其揭示现实矛盾的深刻性和批判的尖锐性是逊色的。的语言比较平实，论点逻辑连贯，是一篇很好的论著。是《建安七子》中唯一的专著。他的著作，除《中论》外，均已失传，《中论》记载的有五卷，均已失传。明代杨得洲、清代陈加6卷0755至79000，收入0755至79000。《中论序》，卷二，《中论》，附明嘉靖、丑青州影印本。旧的《昌言》收录了他的八首诗和一首《中论》的诗。