《礼记大学》有作者，作者是曾子。创作年代是春秋末期，作品出处是《礼记》，文学体裁是散文。
《礼记大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》。
最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《礼记大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。《礼记大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”，强调修己是治人的前提。
修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性 。《礼记大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。
扩展资料：
《大学》的基本内容主要是对孔子代表的原始儒家思想作了一种体系性、结构性的概括和描述，以阐明儒家关于学习的内容、目标和为学的次序途径，旨在张扬儒家的君子修德之学和圣王的治政之道。《大学》作为《礼记》中的一篇，它对于汉儒的思想有直接的启发。
特别是到宋代理学勃兴后，借助科举的力量，又使它发挥了极大的作用，宋以后几乎每一个读书人都受到《大学》的影响。《大学》强调了学习者自身道德修养的提高，还强调了对社会的关心和参与精神，对形成良好的社会风气与促进社会发展都具有积极意义。
《大学》所提出的“修、齐、治、平”思想，几乎成为读书人的唯一标准理想。这种思想主张积极人世，注重自身修养，关心人民疾苦，努力改善民生，维护社会安定，拥护统一，对社会的繁荣稳定发挥了重要作用。
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