严羽沧浪诗话论诗的主要方法是以禅喻诗
1.介绍
沧浪诗话是南宋诗论家严羽创作的诗歌理论著作，大约在绍定（1228—1233）前、至迟在淳祐（1241—1252）前成书。《沧浪诗话》***一卷。全书分为五部分：《诗辩》阐述古今诗歌创作理论问题，论述学诗的门径、方法；《诗体》专讲中国古代诗歌发展的线索和轮廓，作家的风格和流派；《诗法》讲诗歌作法和诗的艺术特征。
诗评是从时代风气和个人风格方面对古今诗歌和诗人的评论；《考证》是关于诗歌创作者和具体出处的辨析和考证。书后附《答出继叔临安吴景仙书》，是一篇答辩文字。全书系统性、理论性较强，以禅喻诗，提倡妙悟，论诗推崇盛唐，重视诗歌的艺术特征，反对宋诗的议论化、散文化倾向，提出“别材”“别趣”，将“兴趣”视为诗歌的特质。
沧浪诗话对古代诗歌的流变，尤其是唐诗和宋诗，作了深入的探讨和总结，提出了诗歌艺术的美学特征和诗歌创作的特殊性，强调了诗歌创作的形象思维和富于情感等特点，直接影响到后来的“格调派”“性灵派”“神韵派”等诗派。后世的一些文学理论家如王夫之、叶燮、王国维等，都在借鉴其理论思维的基础上推陈出新。
2.内容简介
沧浪诗话全书分《诗辩》（一作《诗辨》）《诗体》《诗法》《诗评》《考证》五章，末附《答出继叔临安吴景仙书》。《诗辩》为全书中心所在，主要展现作者有关学诗评诗的理论见解。
诗体胪列由先秦迄宋代以时、以人或以不同内容、句式等形成的各种诗歌体裁，且用小注简略说明各体之名的含义，由此探讨诗歌风格体制和流派演进变化的历史，在一定程度上勾勒出中国古代诗歌发展的线索和轮廓。《诗法》指示初学者作诗的一些基本技巧与方法。
诗评品评《楚辞》以来各家诗作的优劣等次，进一步阐明汉魏盛唐诗为“第一义”的理由，其中有许多惊人而又中肯的评价。《考证》一篇，则主要是用鉴赏的手段对某些诗篇的作者、分段、异文、写作年代等进行考辨，时而也反映了作者的文学思想。