船行须风退由风
船行须风，是蓝天下日光灿烂的远征，只因有了风，船才劈风斩浪，驶千顷巨波，渡万里重洋。
船退由风，是凄风苦雨的艰难逆航，只因有了风，狂涛顿生，船触礁而沉，遭受海蚀鱼啃，永难再见天日。
为善由风，为恶亦由风。
生活中的批评与表扬又何尝不是如此呢？
记得一篇文章中说，一个囚犯被关押了许多年，他想到了死，但又不甘心，就想如果在他的有生之年有人表扬过他，他就不死了；如果没有那他就自杀。他想了很久很久，终于想到在他上小学时，他的美术老师曾评价过他的一幅画“色彩还不赖”，于是他选择活了下来，后来还成了一位画家。
试想如果没有那位美术老师的并不经意的一句表扬的话语，那么世上可能少了一位画家，狱中可能多了一堆白骨。
爱迪生的童年是在母亲的表扬与老师的批评中度过的。他的天生爱问问题的“毛病”屡遭老师的批评，而他母亲总是不断鼓励他，表扬他，爱迪生喜欢发明创造的个性得到了保护，后来有了几千项发明的辉煌业绩。
试想如果他母亲也和老师的态度一样，一个伟大发明家的天性也许要被扼杀，也许人类要晚一些跨入电气时代。
台湾作家林清玄在做记者时，曾如此报道过一个小偷：他的手法异常细腻，作案上千起，竟被警方第一次抓到。末了，这位资深记者情不自禁地感慨道：“像心思如此细密，手法如此巧妙、风格这样独特的小偷，又是那么斯文且有气质。如果不做小偷，他做任何一行都会有所成就的！”20年后，当年的小偷早已是台湾几家著名羊肉炉店的老板，并跻身台岛上流社会。原来，小偷一个偶然的机会读到了那篇报道，从此，他脱胎换骨，重新做人，终于划出了一道亮丽的生命轨迹。
试想如果没有林清玄的坦诚却又不经意的报道，手法细腻的小偷可能变成手法细腻的惯偷甚至江洋大盗，怎们会多一个有益于社会的人呢？
每个人都是一艘帆船，都有自己要去的方向，往往因为风向不同而际遇各异。顺风的成功驶向彼岸，逆风的往往就失败了。因此正确对待别人的表扬与批评往往是成功的必要条件。
每个人也要正确运用表扬与批评这两件利器。多送别人一些温馨的和风，给别人一些顺耳的表扬，让别人张帆远航；少给别人送去恼人的逆风，尤其是恶意的批评，让别人心里多一些温暖。
船行须风，船退由风，给别人多一点真诚地表扬，少一点生硬地批评，你会感到世界的温馨与美好，成功离我们每个人也不再遥远。
编织最美的生命地毯
如果说生命如河，那么表扬是推波助澜的清风，批评是激起浪花的礁石；如果生命如歌，那么表扬是轻松欢快的音符，批评是沉闷浑厚的重音；如果生命如画，那么表扬是花上绚丽的光彩，批评是光彩背后的阴影。表扬与批评***生***存，若二者缺一，那么河流中只能变成一沟死水，静静东逝；乐章只能成为单调的催眠曲，令人厌烦；图画只能是一种单一的色调，毫无价值。
对待表扬和批评，要因人而异。对待自卑心重的人，我们要多加表扬，唤起他们的自信心；对待容易自满的人，则要适时予以批评，让他们不要自我陶醉。这好比一幅画，色调过暖或过冷，都不能给人以美感，只有根据它们不同的特点来调和，方能让人赏心悦目。海伦?凯勒作为一个天生又聋又哑又瞎的人，生命中没有色彩和声音，她曾经讨厌学习，脾气古怪暴躁，而正是由于她的老师沙利文的赞扬和鼓励，她才重新感受到了生命的美好，成为一位杰出的女作家和教育家。与此相反，由于林丹在奥运会前的出色表现，人们送给他一个“超级丹”的响亮称号，电视广播、报纸、网络等媒体狂炒一气，种种猜想、预测纷至沓来，几乎都看好林丹，认为夺冠有望。结果呢？林丹在奥运会预赛时就惨遭淘汰。他的教练李永波毫不留情地指出，林丹的失误，缘自于他的自满。而林丹的自满不正是人们无休止无节制的赞扬给纵容出来的吗？可以说，是人们“捧杀”了林丹！如今的刘翔也正处在这样一个十字路口，各路媒体和好心人一定要手下留情，不能再捧杀刘翔，要让刘翔把奥运会纪录永远留在2008年的北京！
对待表扬和批评，还要因时而异。如果多一些批评，瓦特就不会仅仅陶醉于发明了蒸汽机，也许世界便会多了几项发明；如果晚年的毛泽东能听到更多的批评，对毛泽东的个人崇拜便不会泛滥，也许文化大革命便可以避免。如果多一些表扬，三十七岁的梵高也许不会用子弹洞穿自己的生命；如果多一些表扬，年轻的海子也许不会上演卧轨山海关的悲剧。对那些听惯了表扬的人，在适当时机不妨给他一点批评的良药；对那些浸泡在批评中的人，在适当时机应该多给他一些令人暖心的表扬。
对待表扬和批评更要避免走极端。“把人先捧到天上然后再打入十八层地狱”的做法，在中国自古就有，于今为烈。一部《文化苦旅》推出了余秋雨，一时洛阳纸贵，好评如云。评论说余秋雨开“大散文”之先河，让当代散文看到了辉煌的希望。然而好景不长，讨论“余秋雨现象”的文章越来越多，有人称余秋雨的文章是在炒冷饭，有人称余秋雨是“情绪化”动物，甚至有人专门给余氏文章找错，据说从余秋雨的一本书中就找到了一百五十几处错误，于是“崇余”变成了“贬余”！表扬和批评都应为进步服务，绝不能为表扬而表扬，为批评而批评。
如果说生命是一条地毯，那么表扬和批评好比地毯的经线和纬线，交错杂织，不可分割。只有正确处理表扬和批评，才能构成绚丽的图案，将生命编织成美丽的地毯。
宠辱不惊 淡泊宁静
有人喜欢听令人飘飘然的溢美之词，沉湎于自得之中；有人害怕听尖锐锋利的批评话语，匿身于自欺之中；而有人面对表扬不迷失，面对批评不灰心，做到宠辱不惊，淡泊宁静，他们是真正的智者。
20世纪的科学舞台上活跃着一个美丽的身影——居里夫人。她孜孜不倦地追求科学的真谛，为人类社会作出杰出贡献。两次荣获诺贝尔奖，得到过许多奖牌，身兼多种社会职务，然而她并不被荣誉所动。面对如潮的表扬和好评，她没有陶醉，而是淡泊宁静，继续进行科学研究。
居里夫人一生埋头于科学研究，爱因斯坦称她是“唯一不被荣誉所累的人”。在让一般人头昏脑热的赞扬声中，居里夫人找准了自己的位置，朝着目标奋然前行，为人类的进步不断做出新的贡献。居里夫人值得我们学习，在我们的学习和生活中，也要正确地对待别人的表扬，要始终保持清醒的头脑。
当然，除了表扬，批评的作用也会因人而异。脆弱的愚人在他人的批评声中可能一蹶不振，而坚强的智者往往能从他人的批评声中反思自己的缺点，进一步完善自己。
长江三峡截流成功后，有位记者访问了水利工程师潘家铮：“谁对三峡的贡献最大？”潘教授出人意料地回答：“那些提反对意见的人贡献最大！”人们先是一愣，听了潘教授的解释后恍然大悟：正是那些批评的声音让专家们的论证更加科学，行动更加谨慎，思考问题更周全。正如爱默生所说，非难比赞美安全。
一代文豪雨果，对待赞扬与批评总能理智的反应。他宁可让人侮蔑我的好诗，也不要别人赞美他的坏诗。他真正做到了宠辱不惊，平和地面对别人的批评，从他人的批评中发现自己的不足，激励自己，从而创造出更完美的篇章。
大千世界，芸芸众生，每个人处世态度不同，对待表扬与批评的态度也不一样。只有保持淡泊宁静的心态，宠辱不惊，才能从别人的表扬中看到自己的闪光点，自信地发扬自己的长处，也能坦然地面对别人的批评，以“有则改之，无则加勉”的心态来对待。
谁都会与表扬和批评打交道，谁能够正确面对别人的表扬和批评，做到宠辱不惊，淡泊宁静，谁就会感受到生活的美好，收获成功的人生。
慧眼识褒贬
伴着鲜花掌声和教导批评，我们一路走来。
太极讲究刚柔并济，而褒扬与批评和太极亦有异曲同工之妙。褒，如春风骀荡，令人神清气爽，乃柔之精髓；贬，如寒风刺骨，令人陡然警醒，乃刚之硬气。要想恰到好处地发挥刚柔并济之神效，则需眼之慧，神之清，心之明。
很小的时候就知道乌鸦与狐狸的故事，原来，赞扬可以是布满鲜花的陷阱；后来又知道了“口蜜腹剑”的典故，原来，赞扬可以是杀人于无形之中的利器。于是，我对赞扬多了几分警惕，几分谨慎。
台湾作家林清玄在做记者时，曾如此报道过一个小偷：他的手法异常细腻，作案上千起，竟被警方第一次抓到。末了，这位资深记者情不自禁地感慨道：“像心思如此细密，手法如此巧妙、风格这样独特的小偷，又是那么斯文且有气质。如果不做小偷，他做任何一行都会有所成就的！”这名失足者偶然读到这句真心赞美的话，立志重新做人，并作出了一番成就。事情就是这样不可思议，一句不经意地褒扬，甚至一个充满肯定的眼神，能起到四两拨千斤的作用，远比连篇累牍地大唱赞歌来得真实，有力度。
与褒相对的则是贬，古语有云：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”上至高高在上的帝王将相，下至默默无闻的市井小民，几乎都知道这古训的深刻内涵，可真正能做到的又有几人呢？中国几千年的封建意识的积淀，使批评仅限于君对臣、父对子、上对下，谁违反了这一潜在的游戏规则，谁就会遭受痛斥，甚至招来杀身之祸。几千年历史长河中屈指可数的几位圣主明君也因察纳雅言、从谏如流而被后人津津乐道。真正能做到“闻过则喜”的人又有几人呢？直到今天，大多数人面对别人的批评，即使能表面上欣然接受，可他的心里未必能接受。看来，批评是手术刀，每个人能正视自己或他人的“疾病”，稳住自己的心神。
表扬与批评就像一根扁担的两头，偏向于哪一方都会导致不平衡。对别人的表扬与批评都要发自内心，都要以真诚之心作为扁担的支点，就不至于分不清褒贬，而能做到心明眼亮。
面对别人的表扬或批评，一定要端正自己的心态，擦亮自己的眼睛，才能做到慧眼识褒贬，永远走在时代的前列。
表扬与批评并举
中国有句谚语——好孩子是夸出来的，足见国人对表扬的充分肯定，而爱默生却这样说：“非难比赞美安全。”可见爱默生更看重批评的作用。而我认为，表扬和批评都不可少！
表扬，可以激起人们的信心，使人们看到自己的长处，从而更好地保持自己的优势。但是单纯的表扬，不加批评，则容易使人自以为是，变得骄傲自大，失去判断是非的能力。历史上有此等经历的人不在少数，唐玄宗就是其中的一个。执政前期的唐玄宗知人善任，虚怀纳谏，使唐朝步入“开元盛世”，社会经济、军事、科技、文化都达到中国封建社会的最高水平。于是，大臣们的歌功颂德的奏章如雪片般飞来，坐在龙椅上的玄宗皇帝开始飘飘然起来，再也听不进任何批评意见。他开始不理朝政，任用奸相李林甫，使得忠臣遭到罢黜，小人受到重用，朝纲败坏，终于酿成了“安史之乱”，一个强大的唐王朝走向了衰落。
这也许正如科尔顿所说的，“赞扬，像黄金钻石，只因稀少而有价值”，那么，批评又何尝不是如此呢？
批评，可以使人们看到自己的不足，激发人们的斗志，使人们勇于向自己挑战。但是如果只是批评，则容易使人信心不足，认为自己一无是处，情绪低落，最终一事无成。从古至今，这样的例子不也是举不胜举么？三毛不正是因为老师对自己的怀疑和批评而失去对数学的兴趣吗？在当今的校园中，又有多少学生因为老师的批评而变得好学上进呢？
由此看来，表扬与批评，谈不上谁比谁更好，两者的结合才是最好的。面对真诚的表扬不骄傲，面对客观的批评不恼火，就像齐威王那样善于听取大臣的意见，闻过则喜，才能最终“战胜于朝廷”；就像唐太宗那样，能够接纳魏征的直谏，并能真诚地褒奖魏征，才有了“贞观之治”。如果他们一味沉迷于大臣的歌功颂德声中，或者永远板着面孔冷对所有的真诚的表扬，他们也不会成为贤明君王。而现代的教育，更需要表扬与批评的完美结合：单纯地夸奖成不了好孩子，一味地批评，也不能造就人才。只有两者并用，才是最好的选择。
表扬是必需的，它能使人们树立信心，鼓起勇气；批评，也必不可少，它让人们懂得不断完善，不断进取。
不要轻信“表扬总比批评好”，也不要偏听“非难比赞美安全”，只有表扬与批评并举，才能不断拥抱成功，走向辉煌。