说说杨绛笔下的《老王》
一
今天上午听了本组一位优秀青年老师的课，上的是杨绛的《老王》。这篇散文我第一次读到，但是非常感动！
但是这位同事在处理这篇课文的时候，整节课都围绕着老王是怎样一个人而展开，结论是“苦”与“善良”，殊为不妥。这涉及到对课文内容的解读，我边听边在笔记本上记下了一些感想：
首先，老王的善良是文章的唯一描写内容吗？我觉得不是。文章一开头就写道：“北京解放后，蹬三轮的都组织起来，那时候他‘脑袋慢’‘没绕过来’‘晚了一步’，就‘进不去了’，他感叹自己‘人老了，没用了’。老王常有失群落伍的惶恐，因为他是单干户，他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车。”这仅仅是写老王的老实善良吗？这其实不仅仅是写老王的老实与善，更是对那个黑白颠倒的年代的讽刺与控诉。所以，作者写老王的善良，是放在一个大的背景之下－－那是一个恶的年代。
其次，老王是一个非常善良的人，那么，杨绛一家呢？文章中多次写到杨绛一家如何对待老王，可以看到杨绛一家人的善良，这种善良一直延续到了他们女儿的身上。也就是说，这篇文章不仅仅写了一个人的善良，而是写一个异常善良的人对另一个异常善良的人的怀念，是写善良的人们在恶的年代里的相互取暖。
最后，文章中最核心的一句是：“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”这一句话始终没有进行很好的理解。首先我必须问一句话：杨绛是一个幸运的人吗？答案是否定的。文章中有这样一个细节：“我一定要给他钱，他哑着嗓子悄悄问我：‘你还有钱吗？’我笑着说有钱，他拿了钱却还不放心。”由此可以窥见杨绛一家人的艰苦不易。而且我们知道，杨绛一家人在那个特殊的年代里受了许多苦，而且先后失去了女婿女儿。一般的知识分子经历了文革以后都会以自身的不幸去控诉，而杨绛面对老王却说自己是一个幸运的人，这里面体现出一种对待苦难的态度。“同是天涯沦落人”，既然如此，杨绛一家又对待老王不错，那么愧疚从何而来？这才是这篇文章核心的大问题。
我留意到课文前面的提示：“在我们周围，有一些像老王这样生活艰难的人。他们不被重视，却有一颗金子般的心。你体悟到这些人的善良了吗？你是怎样对待他们的？读一读这篇课文吧，也许你会有不少感触。”我觉得很有些意见。杨绛的散文中闪过时代的影子，在这种大时代下看老王的善良别有一番意味，这种意味绝不仅仅是对善良的肯定，它包含着更为复杂的东西。在我看来，一个真正善良努力的人，像老王这样艰难地生活，最后蝼蚁般地死去，绝对是这个社会的耻辱，充分地说明了这个社会并不是一个正常的社会。我相信，这篇散文的丰富性就表现在这里。
杨绛写这篇文章的时候，已经度过了混乱年代。她在追忆混乱年代遇到的这些善良的人们时，我们感觉到的更多的不是控诉，而是对人性中善的信任。或者说，因为自己的善良，她更容易忽略苦难，看到苦难年代里人性的光辉。评课时，有同事说，杨绛的生活虽然不幸，但相对于老王总是幸运的。我觉得这种解释不大合理，因为知识分子的幸与不幸不能够仅仅以生活水准来衡量，（何况杨绛的生活也确实困难）不幸对于不同人的含义是不一样的。而在那个年代里，没有人能够幸免于难，你只有两种选择，要么同流合污，要么坚守自己的善良或者说良知。对于老王来说，也有一种选择，比如参加蹬三轮车的组织。（“组织”在特殊的年代里是一个耐人寻味的词汇）而我相信，在任何一个社会里，人们都应该息息相关。这种感觉类似于基督教里的原罪。因此在杨绛看来，对于那个黑白颠倒的年代的每一个善良的不幸者，我们都应该感到内疚。
因此，仅仅把杨绛的这篇散文解读为送老大爷过马路之类的善良，是教参的搞笑之处。而里面所包含的更为丰富的对特定年代的讽刺与控诉，对人性中善良的肯定与呼唤，对人与人之间关系的思考，都被省略掉了。
二
这样的一篇文章，我们应该如何去教它？
这位老师选择了由学生提出问题，然后全班进行讨论。这是一种新的尝试，我非常赞赏。所以在组织讨论当中出现的问题，往往是前进当中的问题。
但是整篇文章围绕着“老王是怎样一个人”展开，到课文收尾的时候，老师用了一个填空题来进行总结：老王是一个 的人。
但是，老王的苦，老王的善良，其实学生一读就明白了，不需要老师特别地花一节课时间来指导。所以，这一节课，可能真问题少，假问题多，更没有形成智力挑战。也就是说，老师其实并没有意识到这节课的真问题在哪里，当然不可能引起学生的认知冲突，学生没有发生认知冲突，就不可能获得真正的思考。
如果我来教，我会怎样设计问题？
第一步，我会在学生预习的基础上给出前面那个填空题：老王是一个 的人。这一环节的目的是让学生熟悉课文，学生的答案可能是丰富多彩的，必须让他们提出理由，然后老师进行归纳，无外乎“苦”与“善良”。这一环节我希望在十五分钟之内解决，最好十分钟，要看学生的程度。一些写法上的东西也可以在这里一并解决。
第二步，我会与学生一起讨论课文中的两个问题：
1．围绕最后一句话进行讨论，作者为什么说“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”？这个问题比较难，但可以进行分解：杨绛是一个幸运的人吗？从哪里可以看出来？杨绛为什么会感到愧怍？不要怕学生答不出来，惑而不解，正是进步的契机。
2．你觉得，老王为什么是一个不幸的人？是因为他的善良吗？这一段要联系时代背景，但是课文中也可以看出一些。还有，我们常说“好人好报”，但是老王显然并没有得到多少好的“报应”，如果你是老王，让你重新选择一生，你会怎么做？你还会选择做一个善良的好人吗？