当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液······在那亘古的地层里，存着一股燃烧的洪流，像我的心里喷涌着血液一样。
作者思乡的心情就像地下沸腾的岩浆一样在燃烧在沸腾在奔突，就要喷涌而出。
这句话里“红熟的浆液”喻指什么？
表层是指“大地深处沸腾的浆液”。深层是指作者内心正如地下沸为了她，我愿付出一切。我必须看见一个美丽的故乡出现在我的面前—或者我的坟前的岩浆一般
腾作者愿意为了土地不惜奋斗，为了美丽的东北故乡而奋斗，甚至不惜牺牲自己。表达了强烈而深沉的爱国之情。
编辑于 2013-03-28
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土地的誓言句子赏析
对于广大的关东原野，我心里怀着炽痛的热爱。[句解:这句话在结构上总领第一段,内容上抒发了对家乡的热爱之情。“炽热的热爱”奠定了全文的感情基调。] 我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。[句解:“她呼唤”“她召唤”是移情于物的写法，实际是表达自己思念家乡和故乡令自己梦萦魂牵的感情。] 我有时把手放在我的胸膛上，我知道我的心还是跳动的，我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。[句解:细细品味”泛滥”这一词语会觉得十分贴切:作者的心情正如决堤之水不可遏制地四下泛滥奔流2,066浏览2020-02-28
土地的誓言景物描写的句子的赏析
"当我躺在土地上的时候……原野上怪诞的狂风"一段 分析： 1、这段话中密集的意象，如白桦林、红高粱、马群、黑土地等等。抓住这些特点，能充分体会到东北的地域特征。 2、品味形容词和短语的修饰作用。这段话用了大量的形容词和短语修饰事物，使事物带上丰富的、耐人寻味的意味。细心品味这些形容词的修饰作用，并且强调语言引起的"联想"，着眼点在发挥学生的想像力，品味语言。如斑斓、奔驰、幽远等等，都引发读者的联想。
扩展资料：
参考资料：
七年级下册语文 土地的誓言选择5个修辞句子并赏析
1、土地是我的母亲,我的每一寸皮肤,都有着土粒；我的手掌一接近土地,心就变得平静.我是土地的族系,我不能离开她。 赏析：这里的“土地”指的是故乡,作者运用比喻的修辞,说明自己跟故乡的血肉相连的关系,表现自己对故乡的深情. 2、我永不能忘记,因为我答应过她,我要回到她的身边，我答应过我一定会回去。为了她，我愿付出一切。 赏析：运用拟人和反复的手法，无情之物当人来写,显得亲切、深情。我答应……我答应的反复出现,使感情表达更加真挚,也更强烈。 3、对于广大的关东原野，我心里怀着炽痛的热爱。我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。我有时把手放在我的胸膛上，我知道我的心还是跳动的，我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。 赏析：把关东原野拟人化，使形象更加具体，也体现了作者对这片土地的热爱。 4、在故乡的土地上，我印下我无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻颗上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上留着我的手印。 赏析：运用排比的修辞手法，说明了作者从这片土地长大，作者对这片土地的留恋以及热爱。排比的手法增强了作者感情的表达。 5、我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。 赏析：反复手法的运用，增强了语气表达的强烈，表明了作者对故乡深切的爱,渴望回到故乡去的迫切心情。 扩展资料 《土地的誓言》是男作家端木蕻良在九一八事变后所写，1941年9月18日，“九一八”事变已经过 去了整整十年，抗日战争正处于十分艰苦的阶段，流亡在关内的东北人依然无家可归。作者怀着难 以抑制的思乡之情写下了这篇文章。 这是一篇抒情散文，充溢着饱满、深沉的爱国热情。作者这种情绪的表露，并不流于空泛，他把九 一八事变以后东北流亡青年压抑的情感用火一样炽热的语言表达出来，仿佛使人谛听得到心脏的跳 动，感受得到热血的沸腾。眷念乡土，这是一种具有***通性的感情，而作者所眷恋的关东原野，当 时却已被日本侵略者强占十年之久，对作者来说，它是失去的美好家园；对国人来说，它是祖国完 整版图上沦丧的土地，因此，眷念乡土就有了让人产生***鸣的强烈的爱国色彩。 参考资料 土地的誓言 百度百科217赞·5,706浏览2019-10-26
端木蕻良的《土地的誓言》的句子赏析是甚么？
参考例子如下： （1）我有时把手放在我的胸膛上……因为我常常感到它在泛滥着一种热情。 “泛滥”一词是贬义褒用，这里是无法操纵与控制的意思，表达了作者无法控制的思乡之情。 （2）她低低地呼唤着我的名字……使我不得不回去。 表达了作者对故乡深切的爱，渴望回到故乡去的迫切心情。 （3）当我记起故乡的时候……这声音便是从那里来的。 表达了作者与故乡密不可分的亲密之情，须臾不可分割。 （4）这时我起来……乃是我的家乡。 表达了作者对解放故乡的坚定信念与决心。 （5）我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前……洗去她的一切的污秽和耻辱。 表达了作者解放故乡的坚定信念，及甘愿为故乡解放而奉献一切的决心。 （6）在故乡的土地上……在那沉重的镐头上留着我的手印。 作者在句中没有用“飘荡着我的欢笑”“回响着我的欢笑”之类的语句，因为埋藏只用于已经死去的事物，作者昔日在田垄间留下的欢笑曾经是晶莹如露珠般点缀在垄上，散发着迷人的光泽。而今，这一切早已不复存在。昔日的欢笑早已荡然无存，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤！作者的欢笑确实“死了”，它被埋葬在故乡的田垄间。作者的欢乐只属于失去的故园。所以用“埋藏”更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪。谁埋藏了我们的欢笑，谁夺去了我们的“田垄”，我们就要埋藏他们！让埋藏我们欢笑的田垄成为埋藏侵略者的墓地！这正是作者发出铮铮誓言的原因之一。 文中还有很多，学生的答案言之成理即可。 五、反思归纳 1、为什么文章起初写“关东大地”用“她”来称呼，而到了后面时，却又改口说“土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！”？ 学生小组讨论后回答 教师总结：人称的变化是情感变化的结果。文章开始用第三人称是因为感情起初比较平稳，但随着作者情绪一步步的激动，作者就不满足于使用向第三者介绍的人称代词“她”了，于是直接与自己所叙述的对象进行对话交流，对土地以你相称，情感显得更加直接而迫切。这在修辞上叫做“呼告”，具有强烈的抒情效果，文章正是运用了这种独特的抒情方式，才在读者心里掀起重重波澜，激起强烈***鸣，这一点值得我们在以后的写作中借鉴。 2、谈谈学过本文后你有何感受？学生自由发言，教师总结：同学们谈得都很好，希望同学们在学过这篇文章后真正经受一次心灵的洗礼，让我们沿着前辈们奋斗过的足迹发奋图强，用生命来热爱我们的家乡，用生命来捍卫我们的祖国。 六、知识小结与拓展 1、作者端木蕻良以倾诉式的语言表达了自己深沉的思乡之情和爱国之情，家乡永远是一个人灵寄宿之地，那么请你用一句五言古诗概括家乡在一个人生命旅途中的无可替代。 生答，答案可能不一，意思对即可20赞·568浏览
《土地的誓言》原文
对于广大的关东原野，我心里怀着炽痛的热爱。我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。我有时把手放在我的胸膛上，我知道我的心还是跳动的，我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星，手里握着一把泥土的时候，或者当我回想起儿时的往事的时候，我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流似的马群，深夜嗥鸣的蒙古狗，我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风……这时我听到故乡在召唤我，故乡有一种声音在召唤着我。她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去。我总是被这种声音所缠绕，不管我走到哪里，即使我睡得很沉，或者在睡梦中突然惊醒的时候，我都会突然想到是我应该回去的时候了。我必须回去，我从来没想过离开她。这种声音是不可阻止的，是不能选择的。这种声音已经和我的心取得了永远的沟通。当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液，这声音便是从那里来的。在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心喷涌着血液一样。这个我是知道的，我常常把手放在大地上，我会感到她在跳跃，和我的心的跳跃是一样的。它们从来没有停息，它们的热血一直在流，在热情的默契里它们彼此呼唤着，终有一天它们要汇合在一起。 土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有着土粒；我的手掌一接近土地，心就变得平静。我是土地的族系，我不能离开她。在故乡的土地上，我印下我无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻颗上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上留着我的手印。我吃过我自己种的白菜。故乡的土壤是香的。在春天，东风吹起的时候，土壤的香气便在田野里飘扬。河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜出来，空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫，天空清亮透明，劳动的声音从这头响到那头。秋天，银线似的蛛丝在牛角上挂着，粮车拉粮回来，麻雀吃厌了，这里那里到处飞。稻禾的香气是强烈的，辗着新谷的场院辘辘地响着，多么美丽，多么丰饶……没有人能够忘记她。我必定为她而战斗到底。土地，原野，我的家乡，你必须被解放!你必须站立!夜夜我听见马蹄奔驰的声音，草原的儿子在黎明的天边呼唤。这时我起来，找寻天空中北方的大熊，在它金色的光芒之下，乃是我的家乡。我向那边注视着，注视着，直到天边破晓。我永不能忘记，因为我答应过她，我要回到她的身边，我答应过我一定会回去。为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前或者我的坟前。而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。 “九一八”十周年写。 赏析原句 1、解释文中“我常常感到它在泛滥着一种热情”中的“泛滥”和“在那田垄里埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”这两个词语的确切含义。 这两个词语的运用都超出了常规，是很特殊的用法，可以从以下两个方面求解：一、明确该词的本义；二、分析该词所处的语境，最后在本义和语境间发现词语具体确切的含义。“泛滥”原意是“江河水溢出，淹没土地”，又引申为“思想、事物到处扩散”。在这里，作者的心情正如决堤之水不可遏抑地向四下泛滥奔流，作者那激愤狂放的心情较之用“澎湃”、“涌动”等词语更多了几分野性和难以驾驭的力量。 “埋葬”和“飘荡”、“回响”等词又有何不同呢？须知，埋葬只用于已经死去的事物。是的，昔日的欢笑早已荡然无存，而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤！作者的欢乐只属于失去的故园，但它却已被埋葬在了故乡的田垄间。因此，用“埋葬”一词就更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪。 2、怎样理解“当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层在翻滚着一种红熟的浆液……在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心喷涌着血液一样”等语句？ 从表层看，这是写实。在任何一块大地的深层，都涌动着沸腾的岩浆，这些岩浆就是文中所说的“红熟的浆液”。深层的理解是，他的内心也正如地下沸腾的岩浆一样在燃烧，似乎正要喷涌而出！作者用诗一般的语言塑造了两个颤栗着、愤怒着并且不可阻挡地将要爆发出来的意象——一个是大地之心，一个是作者之心。这块广大的“关东大地”因为这些拟人化的描写而有了生命有了情感，于是可以像人一样召唤着“我”、激励着“我”为之奋斗、为之牺牲！872赞·46,953浏览2017-09-10
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