这是介子推写给晋王的一首诗，但是没有名字。
出处：介子推士跟随晋文公重耳为躲避父王的妃子骊姬追杀，流亡出走，在流亡期间一路奔波，因晋文公途中饥饿难耐，饿晕过去，介子推为救重耳，忍痛从自己的腿部割下一块肉，用火烤熟后喂给他吃。
九年后，重耳回国做了君主，执政期间对那些和他浴血奋战的臣子们大加封赏，却唯独忘记了介子推，被大臣提醒后，立即差人去请。谁知连请几次介子推都不来，晋文公只得亲自去请。为了躲避晋文公的邀请，介子推背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。
晋文公便差御林军上山去搜寻，没搜到，于是有人便出主意放火烧，逼他母子出来。大火烧了三天三夜，仍不见介子推母子出来。众人上山一看：介子推母子俩抱着一棵被烧焦的大柳树已经死去了！晋文公哭拜一阵，偶尔发现介子推的背堵着个树洞，洞里藏着一片扯下的衣襟，上面题了一首用血写的诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
扩展资料：
文学赏析：
一首诗五十多个字，连续提到三个“清明”，其意是想要他的主公重耳要保持勤政、廉洁、清明，决不能做个昏君。晋文公将血书藏入袖中，然后将介子推母子分别安葬在那棵被烧焦的柳树下。为了纪念介子推，重耳下令在山上建了座祠堂，把绵山改为“介子山”，把那棵柳树赐名为“清明树”。
因此，在过去的清明节人们胸前都有戴绿柳的习俗，以示对介子推的怀念。在广德甘溪也曾有“清明不戴柳，死在大门口”的谚语之说。而晋文公他也谨记介子推的诗句，始终保持以“勤政清明复清明”来治理天下，并将每年的清明前一天定为“寒食节”，诏谕百姓在这一天内一律吃冷食。
时日一长，人们便用艾蒿和米粉做馍馍，说是吃了蒿子巴巴，能把魂巴着，不会让阴差抓走。他们做的蒿子巴巴主要是以春笋、腊肉和腌制的雪菜等做馅，做出来的蒿子巴巴不管是冷食还是热着吃，都非常上口，咬一口满嘴都香。
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