当看完一本著作后，你有什么体会呢？记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼，下面是我收集整理的《借我一生》读后感，欢迎阅读与收藏。
《借我一生》读后感1《借我一生》是余秋雨先生对中国文化界的"告别之作"，涉及到他和他的家族诸多不为人知的经历， 还描绘了记忆中文革时的"大揭发"， "大 批判"的整人模式，从前辈到自己，作者以平实而深刻的记忆组成了这部作品， 作者以自己的笔触，细心地洞察了自己的祖辈，父辈，再到自 己的人生经历，语言朴素，仿佛一个饱经人事的人在诉说自己 的人生经历， 余先生曾经说过： "我向来不赞成处于创作过程中 的艺术家太激动，但写这本书，我却常常泪流不止。"
可见他在 完成这部作品的过程中投入了很多的感情。 在看这本书的同 时，我在心情总是随着书中主人公的命运或喜或悲，仿佛我也 正置身在那个时代， 随着作者的身影经历着各种情况， 看完之后， 我体味了很久， 后来我想到了自己， 反思自己十九年来的生活， 我的记忆一片空白， 我继而一怔， 我不得不承认在我以前的岁月里面，我的记忆始终就只有读书读书还有读书，忐 忑的经历先不说，即使是让我刻骨铭心的事情也是一件都没有。
我惭愧，为什么 我的人生就是如此的平淡无味呢， 是因为我生在一个和平年代吗 是因为我的生 活条件相对优厚吗 我不断地问自己， 最后我得到了答案， 不是我的人生太平淡， 而是我根本就不懂得体会人生的酸甜苦辣。在我过去的很多日子里面，我总是在 朝着既定的目标前进，当一个目标实现以后，又会有另外一个目标正在等着我， 当我以这样的状态进入大学以后，当既定的目标都一一实现以后，我觉得前所未有的空虚，我的生活失去了方向，而正是这个时候，我周遭的环境也慢慢清晰起 来，原来我也拥有着与作者一样美丽而生动的经历，只是以前我一直没有注意， 该说是没有注意还是不愿意注意呢，总是我错过了很多美好的风景。
人们总是 会因为失去目标而变得不安，就像封建时代的百姓，他们绝对不会以为帝王的暴 行而不满，只会因为失去帝王的统治而不安，人们即使抱着这样的心态生活着， 他们的视线里永远都只有目标，错过一站又一站的风景，甚至有的人会这样错过 一辈子的风景，为什么不停下来，看看人生路上多彩的风景呢 任何人都不可 能给我们完美的人生， 惟有自己才能回答谁来借我一生的问题。
放慢你的脚步吧， 其实周围的风景真的好美……
《借我一生》读后感2“读一本好书，就如同与高尚的人对话。”在读过《借我一生》后，我在为人处世上有了很大的收获，对这句话也有了深刻的感悟。每读一本好书，就像接受了一场精神的洗礼，每看到一个细腻的描写时，我就会感到自己与作者融为一体，那种浮想联翩的奇妙感觉，用酣畅淋漓、身临其境来形容，属于词汇贫乏。在读这本书的时候，我总是隐隐约约的感觉到作者正坐在我的对面，向我传授他为人处世中的过人之处，书中的一句“他们骂啦？他们骂什么啦？让他们骂去！”让我颇为震惊，是啊！在人生中难免会有一些误解、一些坎坷，那又有何妨呢？身正不怕影子歪诬陷能吓到谁呢？它只能让真正有过错的人感到害怕，只有一身正气，才能无惧于邪。但丁说过：“走自己的路，让别人说去吧！”我们学习知识是为了什么？难道就是一个高雅的称号？一句世俗的奉承？不！我们要跳出世俗的束缚，回归到真实的内心世界，做真实的自己！“让他们骂去！”在现实生活中，的确有不少叫骂的声音，可那能证明被骂者的低贱吗？也许恰恰相反，人们所能看到的是骂人者的不文明。正如在校园中有不少人习惯性的带口语，不管谁听到了，第一直觉就是谴责此人没素质、没教养。所以，不要与他们争辩，公道自在人心。
“书籍是人类进步的阶梯。”没错，读了《借我一生》后，我在写作上获益匪浅，我学到了一种新的写作方法——欲扬先抑，欲贬先褒。例如作者在写一位十分让作者厌恶的伪精英时，他这样说道：“这位大师的光辉让我仰望，却不敢靠近，因为他用他的双手创造了无数的惨剧。”这样的写法不仅可以强调感情，还可以使人物性格更加清晰。一个短小的句子便可以写出作者的观点与看法，这是这种写法的最大优点。
总而言之，读一本好书有百利而无一害，它可以陶冶人的情操，升华人的精神，提高人的情趣，锻炼人的文笔，它使人身心健康，品格高尚，它是让人摆脱愚昧的良药，是使人高尚的精神食粮，是人类历史进步的宝贵财富，是令人进步的良师益友。多读书，读好书。
《借我一生》读后感3每个临睡的夜晚,我以依靠在床头,在温暖的灯光下读书看报为乐趣。前一段时间读了余秋雨的《借我一生》，体会真是不一般。跟许多人一样，我一直是余秋雨作品的忠实读者，如果我没有记错的话，他曾在第十届和第十二届CCTV歌手大奖赛中担任过评委，他那幽默渊博的点评不知打动过全国多少电视观众的心。他在博客上的文章在我看来每一篇都是精品，每隔几天，我总要打开我收藏的他在博客上发表的新作而拜读一番。
我读《借我一生》的感觉：过去那个在《文化苦旅》与《千年一叹》中视野恢宏的叙述者，正被另一个更加清晰，也更加鲜活的个体生命所取代?从这个角度而言，余秋雨先生的这部“记忆文学”，似乎可以看作他以自身的生命记忆对过去所有作品的一个“总阐释”。
《借我一生》是余秋雨对中国文化界的“告别之作”，涉及他和他的家族诸多不为人知的经历，还描绘了记忆中文革时“大揭发”、“大批判”的整人模式......从前辈到自己，作者以平实、真实的记忆组成一部文学作品。“我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动，但写这本书，常常泪流不止。”
《借我一生》是秋雨先生的生命之旅， 是他蔑视灾难、不断突破的精神历程，是以散文笔调贯通成的一部家族史诗。他独创的文体交糅了体验与论述、激情与冷静、宏观与细节等诸多对立性因素，呈现全方位的表现力度。
通过余先生的回忆，我们得以对其在一系列文化散文中所表达的思索理路进行一次梳理：少年时代的经历（如为邻居写信而受到尊重）培养了他对文化的亲近与信任；文革时期的遭遇与观察令他对“文化废墟”的前景产生了深深忧虑；在奉化及其后苦读的阶段里，他通过传统典籍的广泛涉猎真正建立起自己的文化信念；在艺术理论阐释与创作的过程中，他领悟了“结构”对于文学乃至文化的重要性，使我懂得了未知结构、两难结构的艺术魅力；在担任行政领导的过程中，他开启了对“几百年来中国文化低效化”的反思；而在独自上路的旅程里，发现了以“对话”重新塑造和建构一种民族文化体系的可能；此后的旅程与创作，则是对于他这一文化思路的亲身实践……
阅读《借我一生》，跟随着余秋雨的心路荡漾在人生感悟中，那真是人生最大的享受。
读完《借我一生》，才真切感受到阅读的美妙。只有经过时光的流转，生命的体悟，回头再看，才可感知那份阅读心境的真切。
《借我一生》读后感4感悟人与动物高洁的爱--------《借你一生》
大自然这位神奇的工匠，创造了这么多的动物，其中狗一直是被公认的人类忠实的朋友。
《借你一生》这本书写的是作者李巍与两只狗狗的真实故事。雪球：雪球是作者偶然遇见的一只白色北京犬，狗狗温顺忠诚，几近完美，作者的父母几次把她赶出去，它都可以自己寻路回来，而作者也把它看成是“上帝送给她的小狗”可是相处的时间是短暂的`，作者要去城市读书，忠诚的雪球也便在风雨中等了作者49年，终于去世……雪糕：雪糕是作者在雪球之后的第二只狗狗，它显然不同于雪球，调皮捣蛋，恶作剧不断，甚至分辨不清谁是主人……但就是这样一条劣迹斑斑的小狗，给寂寞的女孩带来了快乐，解开了她的心结。
但当雪糕也离她而去时，作者也真正明白了什么叫“痛切心扉”——
作者也在书中写到——
你用小小的身躯
温暖了我整个世界
即使在生命尽头
也不忘让我驻守幸福
谢谢你，将一生借我
让我拥有了生命中最美好的时光
那些温暖而快乐的时光
感谢来到我生命中的两条狗——雪球和雪糕。
谢谢你们，让我的人生如此精彩！
谢谢你们，让我知道什么是爱和责任！
谢谢你们，教会我珍惜时光，珍惜我爱的和爱我的人！
人与狗之间的感情如此高尚，纯洁，它不是花言巧语，不是一闪而过的感情，而是无暇，高尚，是天长日久的感情！
读完这本书，我总觉得那尘封已久的事将被掀起：其实在我五六岁的时候，也养过一只狗狗，她没有像作者的狗一样有什么品种，她只是一只被爷爷捡回来的野狗：洗净的她，毛更加黄了，油光光的像上了腊一样，又黑又大又圆的眼睛好像还闪着光。我带着她又跑又跳，很快我们便成了好朋友，吃饭时总把骨头扔给她吃，有时和她玩抛接游戏，我还一直亲切地叫她黄黄，可爱的黄黄从来没有伤害过我，但是爷爷却说被黄黄咬一口就会得狂犬病，便把黄黄淹死了，我躲在墙壁后，听着黄黄的惨叫，心里“恨透“了爷爷”。也许这就是超越亲情的爱吧？！
人与动物之间的爱，是我们无法想像的伟大，也是我们永远感悟不透的高洁……
《借我一生》读后感5余秋雨先生自己说道：“我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动，但写这本书，常常流泪不止。”我想每一位看完这本书的人，最起码会眼睛湿润，不是纯粹的悲伤，近乎一种理解，认同，同情，佩服多种情感的交融。
全书以余秋雨自己的视角，从小时家道中落，童年及青年的奋发努力，中年的成功与身退，以亲身经历娓娓道来社会变革，人情冷暖；有光明，有黑暗，有愤怒，有无奈，有成功，有失败；大开大合，不破不立的豪情总不灭；总有磨难，何必轻言失败。
人生如路，总是走出来的，铺设用的砖块则是选择，成就你的是选择，打败你的同样也是选择，选择的标准则是立志。
曾国藩家书中有一篇，曾提到君子之志，读后感觉其志之大，范围之广不可言明，如泰山之巅只可仰望；“君子之立志，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。故其为忧也，以不如舜不如周公为忧也，以德不修、学不讲为忧也。是故顽民梗化则忧之，蛮夷猾夏则忧之，小人在位贤人否闭则忧之，匹夫匹妇不被己泽则忧之，所谓悲天命而悯人穷，此君子之所忧也。”曾国藩六弟，自嘲自己时运不济“自称数奇”，曾国藩只回复一句，“其立志太小，所忧不大”。
世界的繁华，国家的强大，给了我们更多的选择自由度，但我们不能把时运不济，同流合污，无路可走等悲观的事情怪罪到客观的原因上，一味逃避，到最后都没有想想到底是谁在为最终结果买单。
年轻的通病是迷茫，迷茫的原因就是看不清楚路，看不清楚路其实就是没有选择的标准。最后再说一句话，被尊重的总是强者，强者都是孤独的。
《借我一生》读后感6我常常想，人生的下一步该怎么走？当我老了，再次回顾生命的路程时，又会如何感悟？但我读完《借我一生》，当一部奋斗史，一部生命史，一条跋涉生命的艰难旅程忽地呈现在我的眼前时，我感到惊讶而震惊。不是为了生命本身的存在，而是为了一点一滴的跋涉所筑就的生命之墙所具有的坚不可摧的力量，那是对生活的敬畏，对生命的礼赞。
《借我一生》可以说是余秋雨的自传，记叙了他从孩童直至中年时期的故事，就像一条生命之河在滔滔诉说着，让人不得不聆听。
品读《借我一生》，绝不只是故事那么简单，更富魅力的是那极富优雅韵律的语言。现摘录几句如下：
“山间那么美好，因此，孩子们也就从不害怕坟墓。现在想来，这是湖光山色在抚平人间的生死界限。默默地抚平在孩子们欢蹦乱跳的天真里，使这些孩子们长大之后都达观开朗，不会为生命的坎坷而多愁善感。”
“一种经过反复调试的秩序，会构成一种稳定;一种经过时间考验的生态，会构成一种惯性；一种沉淀着文化的规则，会构成一种防卫；一种蕴涵着人性的习惯，会构成一种气氛。”
“我想一个劳于事功的人如果想要解除职位的桎梏放松一下，比度假村更好的去处是年老父母的膝下。”
这明明不是单纯的语言，而是糅合着强烈的音乐，每一个音符都足以拨动心弦，都足以荡起人的情感波澜。记得余秋雨先生曾经在访谈中说过：他的文章追求的是一种韵律。我体会到了，每一句富有诗韵的话语都是生活的精粹，是从生命的过程中提取出的。跟着余秋雨先生这一生，我仿佛也过了一次那样的生活，跋涉了那样的一段生命历程。
一次心灵的洗礼，足以让人学到些东西。
我学会了如何面对巨大的压力与困难：巨大的精神痛苦——生离死别、含冤入狱；极度的物质匮乏；艰难的农场劳动，都压不垮真正的脊梁。要把生命搁置在最痛苦的坎儿上，才能清晰的感知它的存在。
我学会了如何面对荣誉：人接受荣誉太简单，但要主动放弃荣誉的光环，需要的是品格与梦想。因此，余秋雨先生听见的是文化对他的召唤。我，能否听见梦想的召唤呢？
……
经过了磨砺的生命真的如珍珠般光洁灿烂，它不再需要更多的沙砾，不再需要更多的狂风暴雨，它因时光岁月变得平滑而坚韧，温厚而充实。当它展露在人们眼前时，人们惊叹着赞美，而它却微微一笑——那是温和的目光看穿了岁月的痕迹，那是平整而熨帖的生命抚平了一切视线。
自那一刻起，敬畏，那跋涉的生命。
《借我一生》读后感7我喜欢文字，不仅仅是自己写，更喜欢欣赏别人的大作，用我弟弟的话说，我好像来自某个星球呢，现在的80之后的孩子一般都喜欢什么言情、玄幻等等，其实最让我弟弟郁闷的是我竟然不知道什么是修真，我还真是从昨天晚上才知道修真是个怎样的概念呢。
我喜欢晚上下班后，吃点零食，笔记本放点悠扬的音乐，窝在我的熊宝宝的怀里，然后静静的欣赏着我喜欢的文字。有时候看着很有感触，就抱着书，然后静静的躺着，回忆着，或者读到有感触的地方，就淡淡的对自己笑笑，然后满满的在自己的脑海中憧憬未来，每一个画面都是那样的唯美，有时候真不想从想象里面出来，如果自己真的活在自己编制的世界里，也许也是一份最美的终结呢。
当我读到《借我一生》中打大阵的时候，那种孩子的游戏是那样的单纯，他们仅仅是为了玩，而忽略了危险，那带火的剑横冲直闯，满天乱飞，其实也是一个充满生气的画面，我不禁想起了我的小时候。
在一个炎热的中午，大人们都午睡了，而我们却没有一点困意，我们成群结队的来到了地里，此时的田地里拥有各种瓜，西瓜、香瓜、甜瓜...其实也不是为了吃，就是为了好玩，我们还拿着钓鱼竿，在河里钓了一会鱼，可是半天也没见到鱼，我们就去附近的地里摘瓜吃，那时候的我们也不知道哪个瓜熟了，看着好看的就摘了，然后吃一口觉得不甜就扔了，结果一片地被我们弄的是狼狈不堪，有几个比较好吃的，可是我们看着它们满身的泥，就用鱼钩在附近的浇地的人的纶沟（这个是我们家里的一种讲水引至自己田地的一种类似塑料的东西）上扎几个小孔，那样水就好像一个个小喷泉一样喷了出来，我们就利用这些水将我们的战利品一洗干净。然后找个阴凉坐下来静享劳动果实。
现在想想当时真的很坏，可是孩子就是孩子，我们没有那种意识，只是觉得好玩，只是觉得那些漂亮的小瓜真是很好看，它们是那么的香，即使是吃完了，也是觉得身边总是散发着淡淡的香气。
也许如果再给我一次机会，我还是会童心般的去做一些可爱的事情，总觉得童心永远是没有错的，童心是最干净的地方，纯真，简单。
《借我一生》读后感8此文献给余秋雨先生的《借我一生》一书。
记得第一次读这本书还是高二那年，整整一个月，哭着读，一遍又一遍。那是只觉得这书太悲苦……
后来的日子，再也不敢去读这本书了，常常看着书，不打开，就已经泪流满面。后来有朋友问我这本书怎么样，我总是告诉他，这书太悲苦，不要去读……
今天我重新翻开这本书，竟不知不觉读了下去。没有了眼泪的作陪，心里却难过的不由自己……
我惊愕得发现，自己竟然不会去哭了。许是频繁的苦难和故事的结局早已深入人心，我麻木着，竟不觉得难过。可苦涩却久久游戈于唇齿，停驻于窗前，望着我，望着历史……
看着此书，竟觉得自己有幸，处理着这世界的垃圾，不用消受。
于是，我只想安心做事，不要有后顾之忧。因此，重重的后顾之忧，密集的追杀脚步，恰恰是我们生存意义的写照。
无声遥遥相照。苍茫里，依着高楼。
如果说，灾难中的受辱无法动摇我的人格，那么，灾难后的人格必然鼓励我拒绝受辱。灾难的经历使我看轻灾难，这便是人格的二度自立！
余秋雨的这句话，一直是我无法直视的话。身居闹市而自辟宁静，固守自我而品尝尘嚣，无异众生而回归一己，保持尊严而融入人潮。
世俗的脏言恶语不可忍受，我拂袖而去，不理会一切的人间万象。
于是，我原本是寻常之人，倒也来场孤独相随，清高自傲。
于是，这种不是自闭的孤独，成为我辜负世界的盾牌。一切热闹成为我若有若无的距离，我难以融入四周喧嚣的城。
我走不出的病态，恰是名誉和寂寞之间两厢淡漠的结局。我诗化的悲哀，恰是尊重和质量的自然外化。于是，美便产生。
可惜，我要的美并不局于此。于是我开始自我寻找，是在听到这呐喊后的搜寻。
最后，我只寻到这寂寞的人，寂寞相伴相随……
于是衰老如同寂寞，残酷得让人类拥有。我厌倦着衰老，却突然明白，寂寞相随。血液竟然也变得发黑……
承诺于天:借我一生，定不相负……
《借我一生》读后感9记得第一次读这本书还是高二那年，整整一个月，哭着读，一遍又一遍。那是只觉得这书太悲苦……
后来的日子，再也不敢去读这本书了，常常看着书，不打开，就已经泪流满面。后来有朋友问我这本书怎么样，我总是告诉他，这书太悲苦，不要去读……今天我重新翻开这本书，竟不知不觉读了下去。没有了眼泪的作陪，心里却难过的不由自己……我惊愕得发现，自己竟然不会去哭了。许是频繁的苦难和故事的结局早已深入人心，我麻木着，竟不觉得难过。可苦涩却久久游戈于唇齿，停驻于窗前，望着我，望着历史……看着此书，竟觉得自己有幸，处理着这世界的垃圾，不用消受。于是，我只想安心做事，不要有后顾之忧。因此，重重的后顾之忧，密集的追杀脚步，恰恰是我们生存意义的写照。无声遥遥相照。苍茫里，依着高楼。如果说，灾难中的受辱无法动摇我的人格，那么，灾难后的人格必然鼓励我拒绝受辱。灾难的经历使我看轻灾难，这便是人格的二度自立！余秋雨的这句话，一直是我无法直视的话。身居闹市而自辟宁静，固守自我而品尝尘嚣，无异众生而回归一己，保持尊严而融入人潮。世俗的脏言恶语不可忍受，我拂袖而去，不理会一切的人间万象。于是，我原本是寻常之人，倒也来场孤独相随，清高自傲。于是，这种不是自闭的孤独，成为我辜负世界的盾牌。一切热闹成为我若有若无的距离，我难以融入四周喧嚣的城。我走不出的病态，恰是名誉和寂寞之间两厢淡漠的结局。我诗化的悲哀，恰是尊重和质量的自然外化。于是，美便产生。可惜，我要的美并不局于此。于是我开始自我寻找，是在听到这呐喊后的搜寻。
最后，我只寻到这寂寞的人，寂寞相伴相随……于是衰老如同寂寞，残酷得让人类拥有。我厌倦着衰老，却突然明白，寂寞相随。血液竟然也变得发黑……承诺于天?借我一生，定不相负……
《借我一生》读后感10一个上午，草草读完了余秋雨先生《借我一生》的第一部分。《长辈的山》、《乡间的事》、《旧屋与旗袍》、《祭侄帖》，《独身的叔叔与姨妈》。
这些少年时代的家长里短，我深深的被浸润了。那感觉，仿佛江南小巷的细雨打在了一个未曾带伞的过客身上，有雨趣而无淋漓之苦，虽感潮湿却充满朦胧的美意，在你眼前就是一副江南的油彩画，充满了不可名状的高贵与震撼，令人留恋，驻足。
咀嚼着其中的文字，玩味很久，满口生津，那种贪婪，那种饥渴，那种向往难以描摹。
如：《长辈的山》中写道：山是需要慢慢寻访，静静对话的。
《旧屋与旗袍》中的母亲作为大家闺秀，嫁到乡下，欣然做了全村目不识丁的村民读信写信的义工，后来又和被打倒在地的另一位落魄得连生活都无以为继的大家闺秀办了识字班，在当时，自身屡受磨难是为之，何等气魄。
还有母亲对孩子的教化也深有感触。胆大的妈妈让不足十岁的孩子担起了读书信写书信的任务，勇敢的把孩子从老朽的学堂了叫回了家自己亲自培养，大半夜孩子独自一人到达山上去接妈妈，山上虫兽出没。。。。胆大妈妈与孩子的故事成就了余先生的气质，不阿谀，镇定，胆大心细的品格！
《独身的叔叔与姨妈》表达的更多是当年大宅院里的人们宁为玉碎，不为瓦全，洁身自好，生活精致的高贵与气节！
我一下子产生了要细细品读余秋雨所有作品的冲动了，读它宛如炖煮，慢慢的，小火候，那精华慢慢的溢出来，芳香四溢，满了真个屋子。
那感觉，真是江南小雨润如酥。
《借我一生》读后感11春节前的一个下午，我在姐姐家做客，闲来无事就看到沙发上有几本书，我无意看到一本橘黄色封面的旧书，就问姐姐是怎么回事，姐姐告诉我这是她在网上的旧书网上淘来的，余秋雨的《借我一生》。里面一些故事还不错，我一听到这句话立马来了兴趣，走过去捡起这本旧书翻了几页，就拜托老姐借我几天。《借我一生》以这些普通人的群像。勾画了一部真切具体的现代民间生态史，由于一切从自我感觉出发，全书的主角很快从前辈转移到作家自身，这中间，包含着作者对于文革灾难的民间版本，对于二十几年来经济转型和文化保守主义之间的巨大落差，对于仕途和学界的社会百态，特别是对于文化灾难的复燃机制和蔓延机制，都做了一系列描绘与思考。作者在叙述自己的人生历程时，表现了一种蔑视灾难、不断突破、立足大地、叩问世界的转型期精神选择，也表现了这种精神选择所带来的畏难和孤独。
在读这本书的时候，我发现它不同于其他成功人士的自传，有很多的跌宕起伏，读这本书的时候，感觉就像在一个小院子里，搬个小凳子坐在一个长者面前，伴随着夕阳听长者分享自己的人生经历，有对自己的一生所经历的感悟，也有对后辈的谆谆教导，那么的平和，那么的自然。没有热血沸腾，没有情绪激昂，而是对各种经历的慢慢品味，细细的思索。 我喜欢旧屋与旗袍的故事，旧屋，是指作者出生并生活到将近十岁离开的屋子，书中这样介绍“旧屋是地处浙江慈溪桥头镇车头村一个叫高地地的宅落里。从我出生到离开，桥头镇都属余姚县，好像是一九七九年划入慈溪的。旧屋所在，是地道的农村，惟一的热闹去处是一华里之外的桥头镇，但那只是一截临河的窄街，一座普通的石桥，几家小小的店铺，每天清晨有一点买卖农产品的集市，走几步就完了。”旗袍则是关于作者妈妈的旗袍，在作者的笔下，妈妈穿旗袍是习惯，可是却与在农村的生活有些穿突兀，后来又因为妈妈经常在旧屋里给村里人念家信，大家也逐渐习惯了这样的着装。我在读这段文字的时候，脑海里开始浮现这么个温暖的场景，村里的人们围坐在家里，有小孩，有老人，有还在拿着活的妇女，静静地听着穿着旗袍的女人在暖黄色的灯光下念信，在那个年代，信包含了太多的感情，是家人的思念，是牵挂甚至只是一种莫名的安心和爱。也正如作者所写“读信写信，是在读写一座村庄。妈妈快速地进入了村庄的内心。”就像小时候在炉火边听父辈说着他们的故事，在故事中可以体会到他们的小时候的生活，走进父辈的内心。