原文如下：
河水南径北屈县故城西，西四十里有风山。风山西四十里，河南孟门山，与龙门相对。《山海经》曰：“孟门之山，其上多金玉，其下多黄垩涅石。”《淮南子》曰：“龙门未辟，吕梁未凿，河出孟门之上，大溢逆流，无有丘陵、高阜灭之，名曰洪水。大禹疏通，谓之孟门。”故《穆天子传》曰：“北发孟门九河之磴。”
孟门，即龙门之上口也。实为河之巨阨，兼孟门津之名矣。此石经始禹凿，河中漱广。夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。古之人有言，水非石凿，而能入石，信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄。其水尚奔浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒，鼓若山腾，浚波颓垒，迄于下口，方知《慎子》，下龙门，流浮竹，非驷马之追也。
译文：
河水南面经过北屈县旧城的西侧，西面四十里为风山，风山西面四十里，就是河南孟门山。《山海经》记载：孟门山的山上多金玉，山下多黄沙和涅石。
《淮南子》记载：龙门未开辟，吕梁未凿出时，河水就是从孟门之上流出，慢慢地溢出，逆流而上，没有丘陵、高阜阻挡，称之为洪水。大禹疏通河道，把它叫做孟门。所以《穆天子传》记载：北登孟门，是九河的斜坡。
孟门，就是龙门的入口。其实是河中的巨大隘口，又被称作“孟门津”。传说中龙门是大禹所凿出，河道因为受到水的冲击而非常宽阔，水被山所夹很长的一段，两边都是悬崖，高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的。
古人曾说：“水不是石匠的凿子，却能够进入石头中。”说得非常正确！龙门水流交汇冲击，白色的水汽像云一样飘在空中，在远处行走的人，好像是被云雾所缠绕，往云雾的深处望去真有一种震撼人心的感觉。
河水激起万重浪，有如瀑布千丈，河水好像愤怒的赑，波浪像崇山峻岭，激流交叠，直奔下游而去。我这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候，四匹马拉的车也绝对追不上。
作者：南北朝·郦道元
景物介绍及文本解读
孟门山是黄河谷底的河床中的两块梭形巨石，号称“九河之蹬”。相传这两个小岛原为一山，阻塞河道，大禹治水时，将此山一劈为二，导水畅流。数千年的不断冲刷，瀑布不断往上游移动，才形成如今宽30—50米、深10—20米的“十里龙槽”。
远远望去，如一条奔腾的巨龙，壶口为龙头，“十里龙槽”为龙身，孟门为龙尾，而这条巨龙还在不断向上游游动。山上还有古人所镌刻的一丈见方“卧镇狂流”4个特大字迹，在4里外亦看得清楚。据说“中流砥柱”一词即源于此。
孟门山在山西省吉县西北，为黄河上游的一个转折地段。本文分为两个部分。上半部分介绍有关孟门山的史实和传说，交代孟门山和孟门津得名的由来，使孟门山笼罩着一层神秘的色彩。
下半部分正面描绘孟门山，先用十六个字概括此间河面的外貌：“河中漱广，夹岸崇深，倾崖返捍，若险复倚。”寥寥数语写出了河岸险峻，再写河水的咆哮暴怒：悬流千丈，鼓若山腾。描写逼真而又富于层次，下字更为精确传神，动词“捍”、“坠”、“鼓”、“腾”，写河水都极有气势和力量，传出了黄河暴虐不驯的特点。
孟门的自然山水是雄伟的、壮丽的，再经郦道元生花妙笔的描绘，就更显得瑰丽无比。郦道元笔下的孟门山，山势高峻，峰崖峥嵘，孟门水，汹涌澎湃，骇浪翻腾，奇山异水，相得益彰。读此文，不禁使人对孟门峡奇景产生热烈向往之情，引起我们对祖国河山的热爱。有人说“古人记山水手，太上郦道元”。这个评价是一点也不过分的。