什么是「八拜之交」？知识增长了！
人们用“八对一的情谊”来表达世代为友的两个弟子在拜见彼此长辈时的礼仪，逐渐成为结拜兄弟的重要礼仪。
“八拜之交”的典故出自宋代惠宗时期的著名学者邵伯温《邵氏闻见录》:北宋著名官员文彦博听说大夫李稷待人非常傲慢，心里很不高兴。他对人说：“李稷的父亲是我的师父，按辈分他应该是我的晚辈。他太傲慢了，我得教训他一顿。”有一次，文彦博担任北京守备。李稷听说此事后，前来吊唁。文彦博故意让李稷在客厅等着，过了很久才见到他。见到李稷后，文彦博说：“你父亲是我的朋友，请你拜我八拜！”因资历浅，李稷不敢造次，只得向文彦博拜了八拜。文彦博击败了李稷作为长者的骄傲。习语的“八拜之交”就出自这里。
一般认为，八拜是指八拜的仪式。这个“八拜”其实是八个惊天动地的友谊之礼，讲的是八对古友彼此真诚相待，在美国的从前的历史故事。
第一崇拜：少年时代的朋友；
第二崇拜：廉颇像一个自杀的朋友；
第三拜：陈与胶漆的友谊；
第四拜，轮到袁波举青鸡黍；
第五拜：焦与陶的交谊：
第六拜：刘生与死；
第七拜：易武叔叔与管鲍的友谊；
第八拜：孔融、米恒忘了过年。
1.少年时代的朋友。
故事从《列子汤问》。由此衍生出的习语《山流水》比喻知音或知己，也比喻优美的音乐。
春秋时期，楚国有一位名叫博雅的音乐家，他精通音律和钢琴。但他总觉得自己无法用高超的方式表达对各种事物的感受。他的老师程莲曾经带他去过东海的蓬莱山，听大海的涛声，领略大自然的壮丽和神奇，让他体会到了音乐的真谛。他钢琴弹得很美，就像一座山和流水。然而，虽然很多人称赞他的钢琴技术，但他认为他从未遇到过真正能理解他钢琴的人。他感到非常孤独、寂寞和苦恼，他一直在寻找他的知己。
博雅在晋国当医生。有一年，博雅奉晋王之命出使楚国。8月15日，他乘船来到汉阳河口。当他遇到风浪时，船不得不停在一座小山脚下。到了晚上，风浪渐渐平息，云开了，月亮出来了。风景非常迷人。迎着清风明月，博雅心思全，秦兴大怒。他拿出随身带来的钢琴，聚精会神地弹奏起来。正当他陶醉在美妙的琴声中时，突然看到岸上有人在听琴声，于是他把船上的听琴人叫来。
看到自己只是个樵夫，伯牙并不这么认为。没想到这个樵夫才华横溢，对所有的音乐和钢琴都了如指掌，这让博雅大为惊讶。伯牙又为樵夫弹了几首曲子，请他鉴定意思。伯牙思山，奏歌。樵夫称赞道：“太美了，大人的心愿都在山中。”博雅又想到了流水，弹了一首。樵夫也称赞道：“漂亮！瞄准流水！"
博雅喜出望外，推着琴，给客人行了个礼，问道：“天下名人，请问贵姓高姓雅？”樵夫投桃报李，说：“我姓钟，名贱。”博叹道：“相识满天下，可以知心几个人。”即命少年焚香点烛，与儿子结为兄弟，明年中秋再在此相会。
第二年中秋，伯牙如约而至，可谁曾料到，此时他与好友阴阳师失散了。原来几个月前他已经因病去世了。博雅在滋子坟前弹了一曲《高山流水》，弹着琴哭了。曲终，我用刀断了弦，叹道：“知音不在，我拉琴给谁听？”毕，琴撞坛，琴断弦，伯牙终于不鼓了。后人有感而发，在汉阳龟山的尽头，月湖的边上，建了一个琴台，以示纪念。
少年时代的故事流传千古，山河美妙的音乐依然萦绕在人们的耳畔，伴随着朋友难求，朋友难求的故事。
2.廉颇是亲密如颈的朋友。
故事来自《史记廉颇蔺相如列传》:“死亡和快感是自杀的朋友。”
战国时期，赵国官员蔺相如被赵王派遣到秦国，带着稀世珍宝和彩石。凭着智慧和勇气，他完好无损地回到了赵国，得到了赵王的赏识，成了一名医生。后来秦王提出要在渑池见赵王，想逼赵王屈服。将军蔺相如和廉颇力劝王召参加，以显示赵国的力量和王召的勇气。
廉颇加强了赵王的作风，以勇猛善战，精心布置，向秦王施压。蔺相如在渑池会议上与秦王交好，毫不示弱，对秦王施加的各种手段进行了回击，不仅挽回了赵的声誉，也震慑了秦王及其大臣。最后，赵王免于屈辱，安全回到赵国。
为了表彰蔺相如，赵封他为高级秘书，比廉颇将军的官职还高。廉颇对此很不高兴。他自认为骁勇善战，为夺取城池，扩大疆域立下了汗马功劳。而地位低下的蔺相如，仅凭动息就比自己高，这是不能容忍的。他公开威胁要当众羞辱蔺相如。
听到这个消息，蔺相如处处避见廉颇。上法庭那天，你不能抱怨生病。蔺相如叫手下以后给廉颇的手下腾地方，不要和他们吵架。后来，他自己坐车出去了。他一听说廉颇来了，就让马车夫把车开到巷子里，等廉颇过去。有一次，蔺相如出门迎接廉颇。廉颇命令手下用各种方法堵住蔺相如的路，最后蔺相如不得不命令他回府。
廉颇更加得意。他到处宣扬它。蔺相如里的公人听说了，都提出要回家。蔺相如问为什么，他们说：“我们投奔你是因为佩服你是真正的君子，现在你却要臣服于廉颇的傲慢，我们实在受不了。”
蔺相如听了，笑着问：“你觉得是秦王厉害，还是廉颇将军厉害？我怎么会怕廉颇将军，连虎虎生威的秦王都敢在朝廷上侮辱群臣？秦国现在不敢入侵我赵国，不过是我和连将军在保护赵国而已。如果我们互相争斗，就像两只老虎互相伤害，没有办法两全其美。我怎么能因为个人的小恩怨而不顾国家的山河呢？”
蔺相如的话后来传到了廉颇的耳朵里。廉颇听后，羞愧难当，袒胸露乳，向蔺相如负荆请罪。从此，他们成了患难与***的好朋友，齐新为国效力。
3.轮到陈给上胶漆了。
出价《后汉书独行传》。陈仲和雷伊，东汉舜帝永建、杨家年间，因在《文达》中“品德高尚”，二人在张羽县被称为“君子”。他们是亲密的朋友。当时人们称赞，“胶漆强于雷、陈。”经过“陈雷胶水涂”，他们之间的友谊极其深厚。
陈，本名，是宜春人。我年轻的时候跟鄱阳县的雷伊学过《鲁诗》和《颜氏春秋》，他们很友好。首领张封陈仲为号，称赞他的节操，推荐他为“孝廉”
后来，陈仲和同时以商的身份赴京。雷伊被免除了职务，因为他替别人受了处分。陈崇建见如此，也自谓有病而久矣。之后，陈又反复说自己被任命为昔阳县令，立下了汗马功劳。他的措施非常规。升任会稽县令，因其妹丧亡而辞。后来被司徒雷登征召，为官，死于任上。
雷伊，字仲弓，张羽鄱阳人。当时他是早期县衙的功臣，推荐了很多德才兼备的人，但他从来不吹嘘自己的贡献。当雷伊被任命为尚书侍郎时，他的一个同事因犯罪而受到惩罚。雷伊为他分担责任，恳求他的老板，并愿意独自承担责任。陈崇文得知后，离职赴京为陈屈，要求为赎罪。舜帝下诏后，两人都被免除了公务和刑事处罚。
雷伊回到家乡，被推荐为学者。雷伊想把这个功名颁给陈仲，但秘书处没有批准。雷伊装疯卖傻，头发长长的在街上叫嚣着要陈崇本不要上任。后来三国政府同时招了两个人。雷伊被任命为灌溉总督，并要求他监督各县的风俗和教育。他设席讲学，提督、司令等各级官员70余人前来聆听。不久，雷拜了御史，授予了南顿勋章，死在了办公室里。
世界称赞：陈雷胶漆，以诚相待；对于人民来说，政治声音承载着道路。
4.袁波菊青鸡与小米的友谊
在焦作杨珊老城区北部的两个村庄之间，有一对土葬岗，被世人称为仁义岗。记载：“仁义墓在杨珊城北半英里处。相传为汉代范聚卿和张之墓。东陵略高，西陵略低。中间有一石案，完好如初。”
范型，字居卿，杨珊人；字伯，汝南人。张绍去了东都洛阳升职。在一家旅馆里，他无意中听到一个病人在呻吟。一打听，原来是个做买卖做了几代的秀才，也是来升官的。他因病卧床不起，无人理睬。
虽然张绍和范甘迪素未谋面，但张绍尽力帮助对方，延误了医疗咨询，范甘迪没有休息时，他们错过了试验期。范式说：“因为我的病，我在名声上犯了错误，我感到不安。”然而，张绍说：“君子重视忠诚、名誉和财富，但他的耳朵很弱。真是大错特错！”从那以后，范式和张绍就像亲骨肉一样，成了兄弟，在一起度过了半年。由于范妮的思乡之情，他们在一年后的重阳节相遇，范妮去了张绍家团聚。
第二年重阳节，一大早就打扫了草堂，催着母亲和弟弟杀鸡设宴，收拾了衣服，在庄门口四处张望。然而一天过去了，依然没有范式。母亲和哥哥多次劝回去，但他拒绝了，说：“凡哥不到，我绝不回去。”
晚上，妈妈和哥哥都睡着了，张绍还在门外等着。两点左右，他看到范式若隐若现，不禁大喜道：“小弟早就等着了，知道哥哥不爽。”张绍急忙欢迎范诺进他的家。范式忙说：“好兄弟忙，我已经不是人了。”
原来，张帆走后，范式淹没在商贾中，整天埋头苦干，有一段时间把重阳会给忘了。直到前几天邻居送我山茱萸酒，我才突然想起和张绍的鸡黍的约会。然而，杨珊和汝南相隔千里，不是一天就能到达的。这时，范式突然想起了一句古话：“人不能一日行千里，但灵魂可以行万里路
西汉时，楚元王牧仁仁厚，广纳贤士。左，燕人，是的朋友，人品很高。他们听说楚原王崇儒，天下人都指望不上，于是相约去楚国。
那时候，是一个多雪的冬天。他们日夜兼程，一路跋涉，鲁豫的雪山路方向难辨。他们又冻又饿，干粮也要耗尽，只好一步一步地跋涉前进。
左陶博心想，这点干粮，如果供给一个人，还能到达楚国。如果两个人都去，即使不冻死，也会在路上饿死。他知道自己的知识不如羊角哀渊博，所以愿意牺牲自己来成就羊角哀的名声。左思右想，故意伏在地上，要搬一块大石头坐下来休息。
当搬大石头的时候，左已经脱光了衣服，光着身子躺在雪地上，奄奄一息，衣服和干粮整齐地放在一边。羊角哀非常生气，左告诉他穿上衣服，带走干粮，赶紧寻求名声。临终前，他对羊角哀说：“好兄弟要有灵云志，我希望你能给你的兄弟穿上金衣下葬。”
含着眼泪，羊角哀把左埋在一棵老树的枯井里，然后带上钱和干粮，一步一步哭着走了。当羊角哀来到楚国时，楚王召见他，向他请教富国强民的策略。羊角哀回答说：“富国强民的法律是不能凭空想象出来的。这需要根据事实来确定。在告诉国王之前，请允许我在你的国家逗留十天。”楚王答应，派大夫裴仲桐去。
十天后，羊角哀向楚王提出了十条强国之策。楚王大喜，设宴款待，正式封羊角哀为中医，赐黄金120两，锦帛百尺。羊角哀谢过罗恩，但却痛哭流涕。楚王问他为什么，羊角哀说了一个故事，说是我的好朋友左送给他衣服和食物，并让他埋葬他的弟弟。楚王听后非常感动，于是任命左为中医。给了一笔安葬费，又派了一个大队护送焦爱。
羊角哀找到左的尸体后，用香汤给左洗澡，穿上大夫的衣服，在棺外放上内棺，选了个吉利的地方埋了坟。那天晚上，羊角哀守护着坟墓。夜里，梦见左遍体鳞伤。
原来，左的墓地就在战国荆轲墓附近。当时荆轲受燕王燕丹委托，刺死秦王，被杀。高建礼和他的尸体葬在这里。荆轲的鬼魂“法力无边”，屡次欺负左。羊角哀听后非常伤心，想挖荆轲的墓，但当地人拒绝服从。
于是羊角哀“拔剑自尽”，变成了一个幽灵来帮助左。“已是第二夜，风雨交加，电闪雷鸣，数十里外传来喊杀的消息。荆轲墓上，墓前尸骨散乱，墓旁松柏丛生，连根拔起。庙里突然起了火，烧成了平地”。
这一消息被楚王知道后，楚王感其义，又派官员在墓前建庙，以大夫封侯，赐庙额，称为“忠义殿”。他记在碑上，香火不绝。他喜欢四点钟的献祭。
因此，后人将他们有着深厚友谊的亲密朋友称为“左洋”。
6.刘与的生死之交
刘备，名玄德，长七尺五寸，耳垂肩，手覆膝。他的眼睛能照看他的耳朵，他的脸像一顶玉冠，他的嘴唇沾满了油脂。源自刘胜，中山景王，汉景帝的曾孙。刘备是一个孤独的年轻人，天性温和，沉默寡言，孝顺母亲，面无表情，野心勃勃，善于结交天下英雄。我向郑玄和鲁直学习，并与公孙瓒成为朋友。
在E的结尾
那人说：“某名叫张，字亦德。住在石卓县，有不少农田，卖酒杀猪，专事结交天下豪杰。正好看到大众看着名单叹气，就问了。”玄德曰：“吾乃汉室宗亲，姓刘，名贝。今闻黄巾鼓吹乱，欲破贼安民，又不能恨之，遂叹曰。”费曰：“吾颇富，何不招一村英雄，与民***大事？”玄德甚喜，遂同去村店饮酒。
喝着喝着，看见一个大个子，推着一辆车，在店门口休息。进了店坐下，叫酒保：“倒酒吃。我要冲进城里去参军。”玄德望之：长九尺，髯长二尺；如果脸很重，如果嘴唇涂了油脂；凤眼，卧蚕眉，好看，有气势。玄德邀其同坐，叩其名。
那人道：“我姓关明宇，字仙。后来我改名为云长，是河东的一个情圣。因为我们势大，欺软怕硬，我杀了他，逃到江湖五六年。听说我在这里招兵，破贼，特来招兵。”玄德以己之志告之，云长喜出望外。去张飞庄商议大事。费曰：“吾寨后有桃园，花开正盛；明日在园中祭天地，三人结为兄弟，同心协力，便可大有作为。”玄德与云长异口同声曰：“此甚好。”
第二天，在桃园里，准备了一个献白马为黑牛的仪式，三人又烧香拜了一次，说：“刘念贝、关羽、张飞，虽然姓氏不同，但都是兄弟，所以要同心协力，帮助有需要的人；报了州，又去安力书。我不想同年同月同日生，只想同年同月同日死。帝后天地，学此心，忘恩负义，让天人***死！”毕，拜玄德为兄，拜关羽为次，拜张飞为兄。
以上描述出自罗贯中写的《修武县志》，其中“你不想同年同月同日生，只想同年同月同日死。”一句话妇孺皆知。这就是生与死的区别。你可以舍弃时间，金钱，健康，甚至生命，真诚的互相帮助。永远不会是陌生的同床异梦，而只会是齐新。
7.易武叔叔与管鲍的友谊。
出自西汉历史学家司马迁《三国演义》:“生我者父母，知我者鲍子。”
“管鲍”指的是公元前7世纪春秋时期的政治家管仲和齐国的医生包舒雅。管仲和包从小就是好朋友。他们互相了解，互相信任。
管仲和包早年是生意上的伙伴。管仲出资很少，但分红时拿了很多钱。宝叔不管。人们私下谈论管仲对金钱的贪婪。包舒雅知道后向管仲解释，说管仲不贪财。他这样做是因为家里负担很重，他想赡养母亲，给他更多的钱。这是他自己的愿望。
包知道管仲很聪明，很有才能，但是管仲多次给包搞砸了工作，给包造成了很多困难。人们认为管仲没有能力做事，但包不这样认为。他知道他的朋友管仲是一个很有能力的人，事情没有成功的原因只是运气不好。管仲多次被君主驱逐为官。包并不认为自己不配。他知道管仲没有遇到好时机。管仲三战三逃。人们嘲笑他怕死。包听后，向人们解释说，管仲很担心家里年迈的母亲。管仲听后说：“生我的父母，认识我的包子。”在长期的交往中，两人相互加深了了解，结下了深厚的友谊。
后来，管仲和分别做了齐国公子纪和公子的老师。当时，齐国的君主齐襄王
齐桓公即位后，想请鲍当齐襄。包舒雅认为自己没有能力当宰相。他极力推荐被囚禁在鲁国的管仲。包认为自己治理国家的能力不如管仲。而且管仲之前对主人忠心耿耿，没有任何罪过。包分析了管仲优于的五个方面：宽政、亲民；治国，政权稳固；取信于民，赢得民心；制定礼仪，风化天下；规范军队，勇于善战。并认为桓公若能重用管仲，就一定能称王称霸。
最后，齐桓公采纳了包书的建议，拜管仲为宰相，地位在包书之上。管仲辅佐，最终取得了齐国的霸权。
管仲与包的深厚友谊成为中国代代相传的佳话。当人们称赞朋友的亲密和相互信任时，他们会说他们是“管鲍朋友”。
8、孔融米恒忘岁之交。
年：“刚开始的时候弱，四十年后就成了朋友。”
孔融，陆人，孔子第二十孙，家世广博，东汉末年著名的儒生。建安年间，孔融与广陵陈张、王灿、北海徐甘为长、阮、汝南德廉、东平甘并称为“建安七子”。
孔融性情高傲，散文犀利凝练，喜欢用嘲讽的笔调。他与曹操有政治分歧，经常写论文讽刺曹操，但曹操怕孔融的名声，拿他没办法。后来孔融终于因言获罪。建安十三年八月，孔融被弃，妻儿同时被杀。
平实的米恒，字平，思维敏捷，聪明开明，过目不忘，文笔好。但是，米恒高傲，锋芒毕露，无拘无束。“不如自己的人不说话”。不懂得韬光养晦，忍气吞声，经常“对人不好”，“人见人恨”。只有孔融是高贵的，是有才华的，不管他的粗鲁和轻蔑。那时候，米恒刚刚二十岁，而孔融已经四十岁了。孔融欣赏米芾的才华，两人互相欣赏，成了朋友。
孔融多次写信推荐米恒，并在曹操面前称赞他：“资质又美又好，与常人不同。见善则惊，恶则憎。如果你站在朝廷的官员中间，你会看到你是诚实正直的。”但是，米芾第一次见到曹操的时候，是轻佻无礼的。他贬低于迅、荀攸、郭嘉、张辽、黄旭等文武官员，甚至称他们为奴隶。曹操很生气，只让米芾做鼓手。米芾打鼓骂曹操，曹操对米芾怀恨在心，但米芾的才华非常有名。曹操不想杀他，就派人把他送到荆州刘表那里，刘表侮辱了他。刘表不能容忍他，于是借武夫黄祖之口，杀了米芾，米芾死于26岁。
后来，“忘年之交”成了一个习语，用来指交朋友不分年龄。