万州西山公园钟楼始建于1930年,第二年竣工.***12层,高50.2米,雄伟壮观,为万州标志性建筑和长江上游重要景观,与上海海关钟楼齐名.
钟楼底层大厅,立有一座高约5米,四面各宽1.3米的巨大石碑.这块石料采自距离钟楼2里地的果园望马石,当时用在石料下垫圆木滑动的办法,每天六七十人连拖带推,竟花了半个多月时间才运拢.随后,万县晚清拔贡谢仙庄(献庄)应当时驻万最高军政长官--陆军二十一军第三师师长兼万县市市长王陵基的邀请,撰写了一些格言刻在石碑上面.这些格言很快便广为流传,闻名海内.1958年,周恩来总理曾亲临钟楼阅览碑文.虽然此碑于上个世纪60年代初被毁,但一些老万州人至今仍念念不忘,心口相传,用它来规范自己的行为和教育子女,它已经是三峡人心头的一座人文丰碑."文革"后,不少市民盼望恢复此碑,有些热心人还不断做着碑文的访求,搜集与整理工作,想弄出一个准确的文本,供重刻此碑之用.但因为没有保存下此碑的照片和拓片,只能访求到少量手抄本或一些老人记忆的口碑资料.老人的记忆难于完全准确,而各个手抄本也难免有少量错讹.因而虽彼此大致相同,却存在若干小的差异,乃至有相互抵牾之处."文革"结束至今,万州文史,方志工作者根据上述资料,陆续整理发表和出版过几个格言碑文本,一次虽比一次更好,但仍存在一些分歧.中***重庆市委常委,万州区委书记吴政隆同志对此高度重视,要求区级有关部门本着对历史对人民高度负责的精神,组织专家学者认真推敲,反复论证,多方印证,形成***识.2008年8月以来,区政协文联委和区文广新局,区文联先后多次邀请专家,学者及有关人士反复讨论研究,字斟句酌,集思广益,终于集体校订出了一个公认为比较准确可靠的格言碑文本,并经市委常委,区委书记吴政隆同志亲自
审定,决定在《三峡都市报》上发表.这不仅为重刻格言碑提供了一个较为准确的蓝本,也为当前群众性的"读经典","传箴言"活动增添了新的内容.整理出的原格言碑碑文***961字,28则格言,堪作踏实做人,正确处世的道德行为规范.格言的大部分内容,系作者披沙沥金,从历代经典中得来,但绝非原文照搬,而是根据自己的人生体验与剖析社会百态所做的二度创作,在内容的广度和思想的深度上都有所扩展与升华.更为难能可贵的是,历代文化经典和格言名著,于大量精华之中,都不免有少量封建糟粕糅杂其间,而撰刻于68年之前的此碑,竟无半点歧视妇女,宣扬三纲五常之类的封建糟粕和迷信色彩.在这一点上,此碑更比历代许多格言名著高出一筹,足以跻身于中华民族优秀文化遗产之林.所以,它不仅仅是万州的经典,也是重庆市和全国的经典,是人类社会***同的精神财富.作者能创作出如此上乘的格言,既与其身为拔贡,学识渊博有关,更与其接受"五·四"新文化运动洗礼有关.作者名谢树璧,字仙庄(献庄),清光绪初年出生于万县三正乡.家庭为书香门第,本人为光绪23年(丁酉)拔贡.他入国子监后,经朝考入一等,即在北京任户部七品小官,不久升度支部主事,管盐务.此后多年在京,受"五·四"新文化运动影响,与时俱进,逐渐具有了反对封建主义,崇尚科学,民主的新思想.因此,他创作的西山格言中,才能毫无封建,迷信糟粕.他后来厌恶军阀混战,辞官归里,参与(民国)《万县志》的修纂,为抒发心
中块垒,成《蝴蝶馆诗钞》87卷,让4个儿子分别去学翻译,测绘,邮电,政法,都与其崇尚科学,民主有关.经典是民族精神的宝藏.西山格言与其他经典一样,都具有穿越时空,常读常新,激励人们前进的永久魅力.当今社会,在部分人身上传统道德有所消减,缺失的时候,宣传,学习西山格言,对于警顽立廉,劝善除恶,提升公民道德,改善人际关系,促进社会和谐,定将起到积极作用.全碑格言以浅近的文言散文形式写出,兼用了较多的骈偶句式,表达自然,而又精炼,整齐.既立意高远,言简意赅,又朗朗上口,易读易记.格言以论述个人修养为重点,由"修身"延及"齐家",为官"治国",正确处理人际关系与公私关系,以实现构建和谐美好世界的理想.在个人修养上,格言强调吃苦耐劳,惜时如金;立志要高远,处世要和平;为人要谦虚谨慎,讲诚信,知恩必报;无论行善去恶,改正错误,还是习俭养廉,都要从小事做起,说干就干,不可拖延,姑息,自欺自误;要严于律己,宽以待人;生活享用上,要薄己厚人;要自立,自强,知足常乐.交朋友,要能识别"益友"和"损友",做别人的"益友";要听得进逆耳的忠言,把谤语当作良师,借以自警,随时自我反省,便能少犯错误.不可恶语伤人和背后讥笑别人;开玩笑戳人家的痛处,最易招祸,尤宜切戒.在学习上,提醒青少年,"志趣固贵高,但心收敛气要沉静,专向学问路上去,方是远大之器,若一味
狂妄浮躁,决无成就."在家庭关系方面,格言强调,兄弟姐妹间要和睦相处,不可"阋墙寻衅,视若仇雠"作子女的则要求"能以父母爱我之心"对待父母,或"以自己爱子女之心"来对待父母,以尽孝心.作父母的首要责任在于"子弟要教他明义理,若根本不端,便为世上添一坏人;又要使他习职业,若听其闲荡,便为世上添一游民".不要只顾积攒钱财遗留给后人,因为,"子孙若贤,多财则损其志;子孙不贤,多财则益其恶."此言很值得作父母者深思.碑中"做官是苦事,不是乐事;是利人事,不是便己事;是立名事,不是求利事.要明白这个道理才许做官",则是每位为官者都应明白的道理和应恪守的箴言,它最简单直截地说清楚了什么是真正的"全心全意为人民服务".格言最后以"官物必易坏,官用必多费"为例,说明许多弊端都因"私"字而生,昭示人们应正确处理好公与私的关系,决不可损公利私."除得私字尽,始有好世界!"则显示了作者对未来世界的美好憧憬.充满睿智和哲理的西山格言,将与我们温暖相伴,成为我们的良师益友,规范我们的言行,做我们人生旅途上永远的指南针!