纪德的《人间食粮》，有评论说它是20世纪上半叶“不安的一代人”的圣经。在这部风格多元、高度追求个人价值、呼唤生命活力的散文集中，相比它的思想内核，那优美的文字、错落的语句节奏和巧妙的比喻则更让我欢喜。阅读这些流畅的旋律，在阳光暖暖照在身上的周末午后，让人微醺。关于信仰、关于快乐与忧愁、关于大自然......不如随意罗列一些，便是《人间食粮》给我的礼物了。
-上帝无处不有，无所不在，在哪里却又寻不到，于是就随意下跪了。
-上帝嘛，也就是在我们前边的东西。
-你要效仿那些手擎火炬为自己照路的人。
-关键是你的目光，而不是你目睹的事物。
-只因基督说过：“来找我吧，你们都受苦受难，我会给你们解除苦难。”人们就以为，只有折磨自己，饱尝痛苦，才能去见上帝；人们把上帝给人解除苦难变成了“赦罪”。
-但愿你的视觉时刻更新。智者就是见什么都感到新奇的人。
-你应当焚毁心中的所有书籍。
-我再生为一个新人，来到这新的天地，来到这彻底更新的事物中。
-我也体验过微微改变思想的醉意。记得有一天，我的活跃思想，就像一节节抽出来的圆筒望远镜。总以为抽到最后一根，已经细极了，结果又抽出一根更细的。记得还有一天，我的思想变得十分圆滑，只好任其滚动了。还记得有一天，我的思想变得极富弹性，每种思想都相继采取所有其他思想的外形，相互变来变去。有时，两种思想平行，仿佛永远延伸下去而不相交。
-海水由一道波浪涌起，随即脱离，从不逐浪而去。每个浪头只在瞬间掀动同一处海水，随即穿越而过，抛下那处海水，继续前进。我的灵魂啊！千万不要依恋任何一种思想！将你每个思想抛给海风吹走吧，绝不要带进天国。奔涌不息的浪涛，是你们使我的思想如此动摇！你在波浪上什么也不能建造，波浪一遇压力就逃之夭夭。
-我在海上究竟究竟算什么呢？——一个软木塞，一个任凭风浪抛掷的可怜的瓶塞。
-顺其自然，甚而忘却波浪；无念无欲的快感。化作一个物体。
-我常想，幸福属于那些在世上无牵无挂的人，他们总是流动，怀着永恒的热忱到处游荡。
-忧伤无非是低落的热情。
-哦！我暗自思量，全人类都在安睡和享乐这两种渴望之间疲惫不堪。
-在我看来，全人类就像个病人，在床上辗转反侧，想休息却怎么也无法入睡。
-我们身上的各种惰性呦，你们全在痛苦中等待，等待套上一种欲望拉走你们，那得是向往最美丽的地方的人......雪橇！我要把我的全部欲望给你套上，让我们飞驰，在你后边扬起雪尘！......
-梦想明天是一种快乐，但明天的快乐却是另一样，幸好事实与人的梦想不同；唯其不同，事物才各具价值。
-死亡不过是别的生命的准许证，为使万物不断更新，为使任何生命形成在“此生”表现，都不超过应占据的时间。
-凡是你感到自身独具、别处皆无的东西，才值得你眷恋。
-还有多少东西我们可以卸掉啊！灵魂再怎么卸空了，也不足以满满盛下爱——而爱情、期待和希望，唯有这些才是我们真正的财富。
-当然，并不是看还有什么东西可以带走，而是放弃多少对我可有可无的东西。
-泉水清淡得像空气，无色无臭，近乎无存，只因其无比清冽，才感到其存在，恰似深藏不露的美德。
-当快乐变得美味可口时，你就称为水果。当快乐变成歌声，你就称为鸟儿。
-最美的花朵也最先凋谢。赶快附身去闻它的芳香吧。永不凋谢的花朵是没有香味的。
-你怎么能看出果实熟了呢？——一离枝儿就看出来了。成熟就是为了奉献，最终无不成祭献品。
-任何美德，唯有舍弃自身才能圆满。果实的无比甜美，就是要追求萌芽。
-不要去吃你的祖先消化过的食物。瞧一瞧梧桐树和五花果树带翼的种子飞翔吧，它们似乎懂得，靠父辈的荫庇，就只能变得孱弱，衰退下去。
“你穿越的速度越快，目光也就越贪婪；你逃离得越匆忙，拥抱也就越要果断。”
——安德烈·纪德《人间食粮》
安德烈·纪德（1869-1951），法国20世纪最重要的作家之一，也是法国乃至整个现代西方文学史、思想史上最重要的人物之一。他广泛关注宗教、爱情、家庭、性、政治等各类问题，热烈歌吟解放与自由。主要作品有散文集《人间食粮》，小说《窄门》《田园交响曲》《背德者》《伪币制造者》等。1947年作品《田园交响曲》获诺贝尔文学奖。
翻译：李玉民
出版社：中国友谊出版社