赋，亦称辞、辞赋等等，是一种古老的传统的文章体裁，创始于汉。
现在所习称之“诗词歌赋”或“诗词曲赋”，若从创体时序而言，应称“诗赋词曲”方为合规。
赋，乃韵文之一种，或为韵散合体也。
辞赋之辞，出于楚辞，汉时称赋不称辞，晋后有辞之称，如陶渊明有《归去来兮辞》，乃离骚体，故用骚体写就之赋可称为辞。
赋，作为文章篇名，最早见于我国时荀卿之《赋篇》--《礼》、《知》、《云》、《蚕》、《箴》五篇。（知者智也，箴者针也。）
《赋篇》之“赋”，乃总篇名也，非单篇也，最早正式以“赋”名篇之作品，实为贾谊之《吊屈原赋》也。
中国古代文学史上，诗经、楚辞、先秦散文、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说并称，赋占重要一席也。赋特盛于汉，故有“汉赋”之专称。
元代祝尧曰“赋”取义于《诗经》“六义”之一，六义者，风、雅、颂、赋、比、兴也。风雅颂乃体裁，赋比兴乃表现手法也。
《诗序》六义，二曰赋。赋者，谓直陈其事也。即有话直言，要在铺叙。《汉书》曰：不歌而颂谓之赋，登高能赋可以为大天。颂即诵读也。
赋，又与辞连称“辞赋”。祝尧《古赋辨体》曰：辞与赋同一体也，特名异尔，故古人叫名曰辞赋。
今人常将诗词曲赋并称，独用时则合称“辞赋”。乃现代汉语双音节之故，若单用“赋”字，则少一音节，不如“辞赋”双音节顺口也。虽如此，只就文体名称而言，但不可作篇目之名，即只能《XX辞》或《XX赋》篇题，不可题为《XX辞赋》。