这是一本散文诗一般的诗集，记录了诗人和一头毛驴之间的相依为命的一种情感。大自然澄明的天空开始了秋天的落叶，好像是灵魂的颤动，又仿佛吟唱起了心灵的歌谣。这就是人生，这是值得歌哭的人生。
“小银，也会有一个小鸟们的天堂吗？蓝天的上面有没有一个绿色的花果园，里面开满了金色的玫瑰，飞翔着白色、玫瑰红、天蓝色和黄色的小鸟们的灵魂呢？”（《金丝雀死了》）那么美好，那么纯真，那么忧伤。那是关于童年的回忆，那是关于诗歌的歌谣，那是关于生命的探索。
“不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为了梦中的橄榄树，流浪、流浪……”据说，三毛的《橄榄树》的歌词即来源于《小银和我》，那是三毛在西班牙时读到的书，她说：一读首篇我就哭了。
“昨天晚上，落下了这么多的树叶，小银树好像到过头来将树冠冲的地，根须朝上的，把自己种到了天上。……小赢小鸟们在光溜溜的树枝上看到我们在金黄的落叶之间，就像我们在春天看他们在绿叶之间一样。以前树叶在上面唱着抒情的歌曲，如今他们在地面便做了拖拖踏踏的枯燥的祈祷。”（《道路》）
儿童的视角或许和成年人是不同的，那是诗意的、美的、纯净的视角。希梅内斯通过儿童和毛驴小银的对话，展示了一个超越的境界。
或许通过接触绝对性的世界，才能“超越孩子性格和力量的差异，把每个孩子都当做绝对的超越性世界的体现，去接触那些有着宝贵的、无可替代的尊贵的孩子”。马丁·布伯说，“我和你的关系是原初的关系”，因为我和你，因为这种原初性，人得以存在。
作为教师，也是一种超越性的存在，所以一定要关注远方和诗意。如果教师无视超越性世界，只重视技术性世界，就会让本来相对性的评价带有绝对性的分量，结果就会出现仅仅以孩子的学业成绩进行绝对性评价这样的事。
“我和你的关系，让我们存在”，马丁·布伯说，而“我和他”的关系，让我们活着。日本教育家蜂屋庆认为，“绝对的超越性世界虽然无可争辩的存在，但是即使可以接触到它，想要住在其中却会被拒绝，如果一定要居住在绝对的超越性世界，就会导致人的毁灭”。
河合隼雄说，被“午夜花园”深深吸引的汤姆也想过永远的住在那里，如果他的梦想实现了又会怎样呢？汤姆无论如何都必须回到这边，正因为此，上野所说的“通道”才成为必要。（《教育与超越》）
前段时间一直是晴朗的秋天，湛蓝湛蓝的天空，非常的高远。昨天开始多云，今天终于忍不住淅淅沥沥地，开始了秋雨的节奏。