这句话的意思是我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。
“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”出自北宋理学家周敦颐创作的散文《爱莲说》。
《爱莲说》这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
作者娴熟地运用拟人化手法,赋予了花儿各自不同的思想性格和品德情操。菊花,是隐逸者的形象;牡丹,是富贵者的形象;而莲花则是美的理想的化身。
扩展资料
《爱莲说》赏析:
《爱莲说》中,作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评,本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。
莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。作者通过对莲花的爱慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬,对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶。