欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉“初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如惊涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。予谓童子：“此何声也？汝出视之！“童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间“
赏析本篇是欧阳散文赋的名作。散文赋讲究押韵的，是辞赋的延伸版，因接近散文，故称“散文赋“。者把无形的秋声写得可见可闻，开始用形象的比喻秋风渐起，触物有声，又如人衔枚，马衔环，夜行军之声，最后再用星月皎洁，四无人声来烘托，一幅萧瑟幽冷的秋景图展现开来，给人以丝丝凉气。秋天不再“春风复多情“，瑟瑟秋风提醒万物，到收获的季节了。作者用变态百端的秋天景象，一变向来辞赋凝重板滞、略无生气的面貌，表现了他在艺术上的独创性。
予曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号奋发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱；其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。”
“嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精；而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”
赏析此两段用赋体的传统铺陈方法，秋天的肃杀和对人的影响，发挥了清心寡欲的老庄哲学，反映了他的消极的一面，本文写于作者五十三岁时，即宋仁宗嘉佑四年。由于对政治和社会时局心情郁结，对人生短暂、大化无情感伤于怀，让作者此时处于不知如何作为的苦闷时期。《秋声赋》就是在这种背景下产生的。但一反文人悲秋的老调，也有可取之处。
童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。
赏析他的一番感慨一个童子怎么能理解呢，就像一个学堂的学生一般，听不懂就睡了，倒是小虫子很应景，还一唱一和的陪着作者生生叹息。欧阳修继承并发展了了韩愈文从字顺的正确做法，注重语气的轻重和声调的和谐。毫无滞涩之感。他的散文成就，作为文学革新新运动的领袖，是毫无愧色的。
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