1. 改写《湘夫人》的作文
天帝的女儿从天边飘来，飘落到静谧的水边，我向远处张望，对她的思念让我愁容满面。
秋风萧瑟，拂过衣襟，洞庭湖叶落蝶旋，似水流年。
我独自登上白薠，满心忧伤。在夕阳的晚照中，我依稀看到我们朝夕相处的幸福方向。
鸟儿啊，你为什么要在水草之中躲藏？渔网啊，又是谁把你抛弃在散乱的柴木之上？
你在的时候，你是一切；然而你却不再，一切都幻化成你的身影。
在晶莹剔透的水晶宫中，一切美好从容。我们在水中建筑房屋，荷叶飘着清香，散落在屋顶。庭院之中，装饰着香熏的壁藤，刻画着我们的誓言；紫贝的地面猗郁浪漫，承载着我们走过岁月的华彩。满院飞舞着椒叶飘落的芬芳，给我们一个唯美的幻想；今生今世的幸福，要延续到明朝。
桂殿兰宫，散发着古色古香；木笔香媚，装载着白芷之房；薜荔罔帷，在黄昏下缓慢舒张；白玉石兰，定格在永恒的瞬间。
百草之集，百仙之聚；蝶飞蜂忙，云雀欢喜。我们在众人的祝福中走向幸福的殿堂。
一阵秋风吹过，带走了我的遐思。蓦醒之处，哀伤打湿了双眸，一切朦胧，我却依然不见你的绰约身影。
问苍天，君在何处？天不答。问大地，君在何方？地不应。
我已在水边等待了千年，我知道，我们的爱情总会有结局。
只是，等到宣判的过程，去留两难。
2. 以湘君与湘夫人的爱情写个作文800字湘夫人降落在北洲之上，我已忧愁满怀望眼欲穿。 凉爽的秋风阵阵吹来， 洞庭湖波浪翻涌树叶飘旋。登上长着野花的高地远望， 与她定好约会准备晚宴。 为何鸟儿聚集在水草间， 为何渔网悬挂在大树颠？
沅水有白芷澧水有幽兰， 眷念湘夫人却不敢明言。放眼展望一片空阔苍茫， 只见清澈的流水潺潺。
为何山林中的麋鹿觅食庭院， 为何深渊里的蛟龙搁浅水边？ 早晨我骑马在江边奔驰， 傍晚就渡水到了西岸。 好像听到美人把我召唤， 多想立刻驾车与她一起向前。 在水中建座别致的宫室， 上面用荷叶覆盖遮掩。 用香荪抹墙紫贝装饰中庭， 厅堂上把香椒粉撒满。 用玉桂作梁木兰为椽， 辛夷制成门楣白芷点缀房间。 编织好薜荔做个帐子， 剖开蕙草铺开做成帐顶。 拿来白玉镇压坐席， 摆开石兰芳香四散。 白芷修葺的荷叶屋顶， 有杜衡草缠绕四边。 汇集百草摆满整个庭院， 让门廊之间香气弥漫。 九嶷山的众神一起相迎， 他们簇簇拥拥的像云一样。
把我的衣袖投入湘江之中， 把我的单衣留在澧水之滨。 在水中的绿洲采来杜若， 要把它送给远方的恋人。欢乐的时光难以轻易得到， 姑且欢乐自在与***。
他们的爱情是浪漫的 但也有悲剧色彩 就像屈原本人一样没有好时机 有时错过了就是一生！从湘夫人这篇文章中我们可以看出湘君是很爱她的 哪怕湘夫人放他鸽子他也只是有点惆怅并且还给湘夫人带回去了礼物 由此可见 他们相互倾慕深爱对方
3. 以《湘夫人的爱情故事》为题,写一篇800字作文我家有三口人：爱喝酒的爸爸、勤劳的妈妈和淘气的我。我们过得很幸福，我爱我的家。
爸爸在财政局工作，工作很忙，晚上很少回来吃饭，一般到九点才回家。我看他只有一个特点：爱喝酒，每天喝得歪歪倒倒的，甚至还要人扶他回家。有时，爸爸回来就喊一声：“老婆！”且想抱着妈妈，可妈妈总是让开，并说了声：“老同志，快去洗澡，一身的酒味。”
妈妈在人民医院工作，她有一双勤劳的手，承包了家里所有的家务活。妈妈每天准时到家，不耽误一点时间。妈妈关心我的学习，每天都要问一问今天作业，还特别关心我的钢琴水平，每天她都要坐下来听。可令妈妈头疼都是，爸爸以到家，妈妈就要准备好“防御”设施──准备好躲的地方，要“防御”爸爸的“攻击”，可有时候却逃不了爸爸的“攻击”，妈妈就喊：“王启昊！”“哎，来了。”我喊道。我急忙向前冲去防止爸爸对妈妈又亲又搂。
我呢？是一个活泼开朗的小男孩。每天放学回家写作业，写完作业后弹钢琴。可我个缺点：分析问题不透彻就盲目做出判断。就说上次吧！我起来听mp3，一听，左耳塞怎么声音怎么不清晰？我想肯定是爸爸干的，于是找爸爸，爸爸说：“你换个耳机试试。”我换个耳机一听，好了，再换以前的耳机，也好了。这时，爸爸问我：“声音清晰了吗？”因为我知道怪错了人，所以轻轻说了声
4. 屈原笔下的湘夫人 作文屈原虽然文华四射，才情孤高，却对官场潜规则一无所知，一味的恃才傲物，结果遭到政敌谗言，被流放到现在的湖南汨罗一带，成为一文不名的流浪者。但屈原在爱情方面的浪漫特性是众所周知的，他的几乎所有的重要诗篇都涉及了爱情。在众多情人中，谁才是这位伟大诗人的最爱呢？我们或许能从他的诗作《湘夫人》中找到答案……
关于湘夫人和湘君为谁，多有争论。二人为湘水之神，则无疑。此篇写湘君企待湘夫人而不至，产生的思慕哀怨之情。 湘夫人：与湘君并称为楚地传说中的湘水配偶神。有人认为湘君、湘夫人与虞舜及其二妃娥皇、女英的传说有关，湘君即舜，湘夫人及娥皇、女英。然而在屈原眼里，“湘夫人”拥有很高的地位。
如今有一种说法，不知这些人是如何推断出来的，湘夫人美貌惊人，而且比屈原拥有更高的地位；她因为种种限制无法与屈原公开见面，而只能和他在荒郊野外秘密约会。符合这三个条件的女人只有一个，那就是楚怀王的宠妃郑袖。其实“湘夫人”三字已是暗示，“湘”就是楚国；“夫人”，即楚王的妻妾。
屈原与其宠妃的暖昧关系被怀王知道后，促使他以政治名义放逐屈原，使人再也无法与郑袖见面。十几年后，楚怀王驾崩，为防止屈原与郑袖的关系卷土重来，楚国王室遵照楚怀王的遗命，派人对屈原进行了捕杀。追杀事件的发生地就是今天的汨罗江，兵士们最终在江边抓住了屈原，将他刺杀后装进袋子，捆紧了之后压上石块投入江心，演出了一幕残酷的历史悲剧。
可是，东汉王逸在《楚辞章句.九歌序》中说：“昔楚国南郢之邑，沅湘之间，其俗信鬼而好祠，其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐，窜优其域，怀忧苦毒，愁思沸郁，出见俗人祭祀之礼，歌舞之乐，其词鄙陋，因为作《九歌》之曲……”显然，屈原流放在前，作《湘夫人》在后，说屈原因《湘夫人》一诗而被楚怀王放逐南方，单在时序上就说不过去。
屈原之死大致在顷襄王二十一年秦将白起破楚郢都之后。屈原的《哀郢》即“哀故都之弃捐，宗社之丘墟，人民之离散，顷襄王之不能效死以拒秦，而亡可待也》”（王夫之《楚辞通释》语）可以证明屈原之死的大致时间。再有，《哀郢》中的诗句“民离散而相失兮，方仲春而东迁”，是说郢都被攻破，百姓流离失所，只好向东迁徙。这与《史记.楚世家》中“二十三年，襄王收东地兵，得十余万，复西取秦所拔我江旁十五邑以为郡，距秦”所述事件大致衔接吻合。显然，《戏说……》一文说顷襄王即位不久屈原便遭谋杀，纯属不谙史实。顷襄王若果为屈原与郑袖所生，那为何顷襄王在即位后的二十多年中不让屈原重返京城掌权？
据《史记》，楚怀王在内被郑袖所迷惑，对外被张仪所欺骗，疏远屈原，而信任奸邪小人，屈原因而被流放，屈原是心志高傲，行为廉正的人；而郑袖呢？除了《史记》讲的劣迹外，《战国策》有一个著名的典故“郑袖害人，美人掩鼻”，讲的是这个郑袖一肚坏水，骗得楚王把一个原来喜欢的美人的鼻子割了。由此可见，屈原与郑袖是截然不同的两种人，哪能说二人“私通”呢？
那么屈原心中的湘夫人到底是谁？由于屈原生活的年代距今久远，很多现在人的思维或许只能让我们陷进思想的漩涡，屈原笔下的湘夫人，自然不是我等晚生能够揣摩透彻的。
5. 屈原笔下的湘夫人 作文屈原虽然文华四射，才情孤高，却对官场潜规则一无所知，一味的恃才傲物，结果遭到政敌谗言，被流放到现在的湖南汨罗一带，成为一文不名的流浪者。但屈原在爱情方面的浪漫特性是众所周知的，他的几乎所有的重要诗篇都涉及了爱情。在众多情人中，谁才是这位伟大诗人的最爱呢？我们或许能从他的诗作《湘夫人》中找到答案……
关于湘夫人和湘君为谁，多有争论。二人为湘水之神，则无疑。此篇写湘君企待湘夫人而不至，产生的思慕哀怨之情。 湘夫人：与湘君并称为楚地传说中的湘水配偶神。有人认为湘君、湘夫人与虞舜及其二妃娥皇、女英的传说有关，湘君即舜，湘夫人及娥皇、女英。然而在屈原眼里，“湘夫人”拥有很高的地位。
如今有一种说法，不知这些人是如何推断出来的，湘夫人美貌惊人，而且比屈原拥有更高的地位；她因为种种限制无法与屈原公开见面，而只能和他在荒郊野外秘密约会。符合这三个条件的女人只有一个，那就是楚怀王的宠妃郑袖。其实“湘夫人”三字已是暗示，“湘”就是楚国；“夫人”，即楚王的妻妾。
屈原与其宠妃的暖昧关系被怀王知道后，促使他以政治名义放逐屈原，使人再也无法与郑袖见面。十几年后，楚怀王驾崩，为防止屈原与郑袖的关系卷土重来，楚国王室遵照楚怀王的遗命，派人对屈原进行了捕杀。追杀事件的发生地就是今天的汨罗江，兵士们最终在江边抓住了屈原，将他刺杀后装进袋子，捆紧了之后压上石块投入江心，演出了一幕残酷的历史悲剧。
可是，东汉王逸在《楚辞章句.九歌序》中说：“昔楚国南郢之邑，沅湘之间，其俗信鬼而好祠，其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐，窜优其域，怀忧苦毒，愁思沸郁，出见俗人祭祀e5a48de588b6e799bee5baa6e79fa5e9819331333337623434之礼，歌舞之乐，其词鄙陋，因为作《九歌》之曲……”显然，屈原流放在前，作《湘夫人》在后，说屈原因《湘夫人》一诗而被楚怀王放逐南方，单在时序上就说不过去。
屈原之死大致在顷襄王二十一年秦将白起破楚郢都之后。屈原的《哀郢》即“哀故都之弃捐，宗社之丘墟，人民之离散，顷襄王之不能效死以拒秦，而亡可待也》”（王夫之《楚辞通释》语）可以证明屈原之死的大致时间。再有，《哀郢》中的诗句“民离散而相失兮，方仲春而东迁”，是说郢都被攻破，百姓流离失所，只好向东迁徙。这与《史记.楚世家》中“二十三年，襄王收东地兵，得十余万，复西取秦所拔我江旁十五邑以为郡，距秦”所述事件大致衔接吻合。显然，《戏说……》一文说顷襄王即位不久屈原便遭谋杀，纯属不谙史实。顷襄王若果为屈原与郑袖所生，那为何顷襄王在即位后的二十多年中不让屈原重返京城掌权？
据《史记》，楚怀王在内被郑袖所迷惑，对外被张仪所欺骗，疏远屈原，而信任奸邪小人，屈原因而被流放，屈原是心志高傲，行为廉正的人；而郑袖呢？除了《史记》讲的劣迹外，《战国策》有一个著名的典故“郑袖害人，美人掩鼻”，讲的是这个郑袖一肚坏水，骗得楚王把一个原来喜欢的美人的鼻子割了。由此可见，屈原与郑袖是截然不同的两种人，哪能说二人“私通”呢？
那么屈原心中的湘夫人到底是谁？由于屈原生活的年代距今久远，很多现在人的思维或许只能让我们陷进思想的漩涡，屈原笔下的湘夫人，自然不是我等晚生能够揣摩透彻的。
6. 湘夫人改写成散文湘夫人降落在北边水中小块陆地之上，
举目远望，使我发愁。
轻轻吹拂，秋天起风，
洞庭翻起波浪，树叶飘零。
站在长满白薠的岸上纵目远眺，
跟佳人相约在黄昏的帐幕之中。
鸟儿为什么聚集在水草中，
渔网为什么挂结在树梢上
沅水有白芷，澧水有泽兰
思念湘夫人却不敢讲。
恍惚了望远方，
只见江水缓缓流淌。
麋鹿为什么觅食在庭院中？
蛟龙为什么在水的边际？
清晨驱驰我的马到水边高地，
傍晚渡河西岸边。
听说湘夫人召唤着我，
我将驾车飞驰与她一起前往。
建造房屋在水中央，覆盖屋顶用荷叶。
墙用荪草装饰，庭以紫贝砌成，
用散布芬香的花椒泥涂壁。
用桂木做屋梁，用木兰作椽子，用辛夷作门楣，用白芷饰卧房。
编结薜荔做成帷幔，
分开蕙草做室内的隔扇设置。
用白玉压住坐席，用石兰在室内散布香气。
白芷修葺用荷叶作帷幄，缠绕杜衡。
汇集各种花草使庭院充实，
陈设芬芳馥郁回廊。
九嶷缤纷一起来迎，神灵的到来多如云。
抛弃我的衣袖在江中，
丢掉我的单衣在澧水边。
拔取水边或水中高地的杜若，
将把它赠送给我心中所思念的远方佳人。
既然时机不能经常得到，
那就姑且悠闲一番吧！
7. 将《湘夫人》改写成一篇散文美丽的公主快降临北岸， 我已忧愁满怀望眼欲穿。
凉爽的秋风阵阵吹来， 洞庭湖波浪翻涌树叶飘旋。 登上长着白薠的高地远望， 与她定好约会准备晚宴。
为何鸟儿聚集在水草间， 为何鱼网悬挂在大树颠？ 沅水有白芷澧水有幽兰， 眷念公主却不敢明言。 放眼展望一片空阔苍茫， 只见清澈的流水潺潺。
为何山林中的麋鹿觅食庭院， 为何深渊里的蛟龙搁浅水边？ 早晨我骑马在江边奔驰， 傍晚就渡水到了西岸。 好像听到美人把我召唤， 多想立刻驾车与她一起向前。
在水中建座别致的宫室， 上面用荷叶覆盖遮掩。 用香荪抹墙紫贝装饰中庭， 厅堂上把香椒粉撒满。
用玉桂作梁木兰为椽， 辛夷制成门楣白芷点缀房间。 编织好薜荔做个帐子， 再把蕙草张挂在屋檐。
拿来白玉镇压坐席， 摆开石兰芳香四散。 白芷修葺的荷叶屋顶， 有杜衡草缠绕四边。
汇集百草摆满整个庭院， 让门廊之间香气弥漫。 九嶷山的众神一起相迎， 神灵的到来就像云朵满天。