“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”是出自宋王安石的诗句《元日》。全诗如下：
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
爆竹：山家以除夕烧竹，竹爆裂之声令山魈畏惧而远避。
屠苏:酒名，古代有农历元旦饮屠苏酒的习俗。饮屠苏酒，意为屠绝鬼气，苏醒人魂。据说于元日早上喝此酒，可保一年不生病，以后便将春节喝的酒统称“屠苏酒”。屠苏是一间草庵的名称。
曈曈:日初出之光亮貌。
桃符: 古时习俗，元旦用桃木板写神荼、郁垒二神名，悬挂门旁，以压邪。
神荼、郁垒：传说商末周初，度朔山上生有奇桃，肉甜味美，食之可延年益寿。桃下住着兄弟二人，哥哥叫神荼，弟弟叫郁垒，力大无比，凶猛的老虎为他们护林看桃。神荼、郁垒专捉恶鬼，并用桃条捆起来喂老虎。
桃木辟邪说法由此而来，同时它也成为辟邪驱鬼的工具。表达思想：表达了作者对革除时弊、推行新法的坚定信念及乐观情绪。抒发了他春风得意踌躇满志的心情，还能体现出他的执政态度。
注意：王安石潜心研究经学，著书立说，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上，王安石具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”。
其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴。有《临川集》等著作存世。