江思源，湖北十堰人，原名江清源，笔名“江恨水”“江北少年”等，现为湖北省《水浒》研究会会员，黄石市作协会员，黄石市散文学会会员。曾担任湖北师范大学文理学院校社“沧浪文学社”的社长，成立过湖北省第一个高校红楼梦研究会“湖师红学会”，现已出一本诗集和一本自选文集，是黄石一大批文化届名人的弟子或者门生，具有很强的文化功底，加之才学过人得到了包括省作协省文联的一些作家老师的赏识，是新生代湖北青年文艺诗人，表了许多诗歌。现有个人诗集《江南旧梦》，自选文集《零点一刻的蚊子》。其中，新书《零点一刻的蚊子》极具先锋性和实践性，其内容丰富多彩，包罗万象，有散文、诗歌、小说、杂文等，此书最重要的成就和价值是提出了非常著名的“诗化状态主义”文艺理论和“第三方世界”的哲学新观点，此两个理论都具有十分重大的意义，前者刷新了新生代理论，为文艺批评提供了更新型更前沿的理论支持；后者则是对马克思主义哲学的新的补订和发展，是对马克思主义文艺观点的更新和完善。
注: “诗化状态主义”是江氏在借鉴、吸收、融合“非萌芽”掌门人许多余的“状态主义”理论和“诗化状态”写法的基础上，创造性提出的一种新型前沿的文学创作文本模型，其基本内容是“诗化状态”和“状态主义”。“诗化状态”可分为文本 思想内核的“意象化”和语言外壳的“诗体化”，其实质是使文本具有诗歌的抽象和朦胧美，通俗说来就是文本诗化，使文本具有诗的特征和状态，以达到文本较高境界的深化； “状态主义”则是由著名作家许多余提出的一种比较前沿的文本营构模型，它可分为“现状”“本状”“幻态”和“趋态”。 “现状”是“创作者在写作时的现在的状态”， “本状”是指文本本身自然的不受创作者和读者干涉的原来状态， “幻态”是作品本身包涵的不确定的具有幻想和构思成分的虚幻状态， “趋态”则是具有趋势和趋向性的未来状态，本质上讲他们都强调的是“状、态”的超时感受。由此可鉴，江氏提出的“诗化状态主义”，是巧妙将此两种独特的文本营构模型合二为一，其中心实质还是属于“状态主义”，是“状态主义”的较高发展分支，只是，因为是诗化后的形式，所以很多“状”和“态”的显性表彰就不那么明显了。――参见其原书《零点一刻的蚊子》
“第三方世界”则是建立于马克思主义哲学基础上创造性提出的最新型前沿哲学，它的主要观点是，在承认物质现实世界和意识精神世界的前提下，强调一个精神世界作用于物质世界的潜意识过程中形成的一个“超意识非物质”的“距离世界”，对应到文艺上就是“意识流”，准确意义上讲“意识流”并不完全算是“距离世界”的产物，它更多还是依附于“精神世界”，不过它运行过程中反应的潜意识现象就属于“距离世界”（“第三方世界”）――参加其新书《零点一刻的蚊子》