以下都是个人观点: (一)先谈谈日本的历史吧! 总的来说日本的历史相对中国来说太短了。就从奈良时代(794年)说起吧,至于前面的历史无非是日本国家形成的历史。没有什么好说的!经济上以农业、手工业为主体。早期的商品交换比较落后！人们的住宅开始从竖穴居住演变为平地立柱式建筑。政治上天皇为藤原家族所牵制。大规模的开始庄园出现，伴随而来的武士团开始发展起来！到12世纪中期，平盛清株灭藤原家族和源氏家族，成为最高权利者！源赖朝集中许多源氏家族的旧武士打败了平盛清。确立了对日本的统治。其弟源义经被逼杀。这一时期日本深所唐朝文化的影响，中日贸易，交流频繁。汉字逐渐渗透到日文中。紫氏部的《源氏物语》也是在这段时间完成的！ 镰仓幕府(1192年—1333年),是日本幕府政权的开始,其建立者是武将源赖朝，其建立标志着日本天皇成为傀儡,幕府成为实际的政治中心。源赖朝死后北条家族逐渐专政。相应的中国的元朝征日，可惜几次都被恶劣的天气给摧毁了。 室町幕府时期，足利义满打败北条家族建立室町幕府。在室町幕府240年间，社会处在动乱之中。进入15世纪,守护大名逐渐成为割据一方的大领主. 1467年日本进入著名的"战国大名"时期.也出现了许多日本历史上的传奇人物.如织田信长,德川家康,丰臣秀吉等.丰臣秀吉统一了日本,结束了大名之间的战乱.丰臣秀吉死后,战国大名一分为二.德川家康由于"关原之战"的胜利,从而确立了对全日本的统治.并在江户(东京)建立德川幕府. 明治维新时期。明治天皇逐渐加强中央集权，"尊王到幕"运动盛起。通过一系列的改革，日本社会快速发展，当然来自西方的压力相当的大。工业革命开始在日本发展，在政府的扶持下出现了大的财阀集团如三井，三菱等。由于中国清朝的无能，深深的吸引了西方列强的目光，相对而言日本对西方列强的吸引锐减，才导致日本逃过了西方的殖民扩张。通过明治维新的成效，日本也开始对外扩张。甲午战争,日俄战争,对朝鲜的侵略。忘了介绍一个人：伊藤博文。他是明治维新时期最著名的政治家。 在日本历史的始终，没有一段时间它没有对朝鲜半岛的侵略和干涉。在他们看来朝鲜半岛应该就是他们的国土，想尽办法去捞取好处。这也许就是为何现在朝鲜、韩国特别反感日本的缘故。历史决定了日本就是喜欢到处挑起祸端，能捞取好出最好了，如果不行的话就会岛防守，等待其他的机会再去找茬。 后面的历史就不说了，也没有必要说了。 (二)日本文学 对日本文学没有什么了解，最多就是看的一些小说而已。就谈谈对它的理解吧! 读的第一本日本小说是森村诚一的<告别天使>，至于感想都写在"读书感想"里面了，就不说.还是先说说我知道的日本作家吧：森村诚一、大江健三郎、村上春树、川端康成、立原正秋、片山恭一、福原爱姬、紫氏部、三岛由纪夫等。看的书最多的是森村诚一，就是喜欢他写的推理小说。 从他们的小说和散文中，我开始注意日本文学的文化风格。从中也对日本的社会意识形态有了更深的了解。当然与资本主义的意识形态相同，日本人的思想特别开放，一改其民族的保守思想。特别是对待婚姻和家庭上。从某种意义上说，他们一般都是以自己为中心，很少会考虑其他人的感受，即便是家人。这也是由于其所处的竞争环境影响有关。 特别是森村诚一、立原正秋的小说，总是充满了对社会问题地深深的思考。 而村上春树、片山恭一的小说，充满的都是无奈、空虚、淡淡的忧伤。文字间无处不充斥着这种感情，而它又非清晰的显露出来，需要我们慢慢体会它才能感觉出来。他俩的文章很难看懂，我也就勉强看懂几本，有的时候真不知道他们在写些什么东西。思绪很杂乱，也很混乱。比起《狂人日记》一样，充满了病态的思绪。 川端康成、三岛由纪夫都是经历过二战和日本战败的人。他们有些***同点，起码都是自杀死的(70年代），都是不能接受日本战败的事实。特别是三岛由纪夫，战败后就切腹自杀了。不要以为三岛由纪夫是好战的军国主义者，其实他极其反对日本侵略中国，曾经说过“积极要把日本引向战败”，但是当日本战败的事实摆在面前的时候，他有陷入了困惑、虚脱和失落的状态。自己成为“怀疑派”，生活在两种极端相反的观念之中。他是一个悲剧。而作为好朋友的川端康成一样生活在矛盾之中，才至于拿了诺贝尔文学奖后就自杀了。他的文章看了几篇，感觉就那样。有时我真的怀疑诺贝尔文学奖到底是怎么评出来的，中国的部分作家绝对比他写的好。我也怀疑是由于川端康成担任过世界文学会副会长的缘故。川端康成的小说的一个特点就是将：中世纪的日本文学风格与现代现实生活联系在一起．特别是＜雪国＞，可惜我没有看明白写的什么．时空转换太频繁了，搞的人莫名奇妙的．三岛由纪夫的散文昨天大致看完了，感觉他是一个很有意思的人，有些观念很具有独特性．特别是＜终了的美学＞． <三>日本的人文精神（思想意识） 日本的国民素质很值得人肯定的！ 首先由于日本是一个岛国，必然存在资源的严重的缺乏，从而引发人们特别注重环境的保护和资源的节俭。这也从另一方面解答了为何日本的机械和电子仪器有高的可靠性。它们对资源的充分利用可以说是世界之最。 其次，日本国家形成中：一个独特的武士阶级引发了日本人对忠义的推崇。而武士道精神一直延续至今，完全的服从和诚实守信是一个人必须的内涵。 最后，日本从明治维新时期开始国家注重学校的教育和国民素质的培养。可以说经过一百多年的教育发展，国民素质可想而知应该是一个什么状况。在清朝和日本的战争中，日本得到的战争赔款并没有去支持工业的发展，而是全部用于教育事业。在全国大力建设小学和中学，普及义务教育。而中国的义务教育却是20世纪后期才提出，整整晚了一百年！这也是为何在科技尖端领域日本的科学家总是有新的突破原因之一！国民素质对一个国家太重要了！！！ 当然，我们继续去发展自己的教育事业，总会有那么一天中国会有那么一天：国民素质会是世界一流水平而且是最广泛的普及！ 再谈谈日本的国民意识。总的来说：日本人是那种想寻求自己是世界的领袖，却又卑怯自己没有什么资本去让人信服的一种小丑心理！