1、台阁体：出现于明朝永乐至成化年间，主要人物有“三杨”：杨士奇、杨荣、杨博，官至大学士，同时期大多数高级官僚的创作都可以归属这一流派。其形式以诗歌为主，散文也可以包容在内。
2、八股文：八股文就是明清科举考试的一种文体，也称制艺、制义、时艺、时
文、八比文。其体源于宋元的经义，而成于明成化以后至清光绪末年始废。
3、前七子：以李梦阳、何景明为中心、包括康海、王九思、边贡、王廷相、徐祯卿的文学群体。前七子皆为弘治间进士，属少年新进，以才气自负。其文学主张为①对宋代诗文及理学痛打抨击②倡导文学应表达真情实感，称赞民间歌谣③主张遵循古人诗文法度格调，追求所谓“高格”。④在诗歌方面，主张古体以汉魏为楷模；近体则以诗歌为榜样；在散文方面推崇秦汉。
4、后七子：指前七子之后，在嘉靖、万历年间出现的一个文学群体，他们以李攀龙，王世贞为领袖，包括谢榛，吴国伦、宗臣、徐中行、梁有誉七人。主张：在学古的过程中特别对法度格调的讲究更趋于强化和具体化，进一步结合才思来谈格调，重视“法”准则，重视作家的思想感情在创作中的主导作用。但过分注重对古体的揣度模拟。
5、唐宋派：明代嘉靖年间的文学复古流派，代表人物有王慎中、唐顺之、茅坤和归有光等人。
在创作主张上强调文以明道，提倡直抒胸臆，反对模拟、剽窃。但其真正推崇的是宋代理学而非文学。
6、吴江派：明代戏曲文学流派。其领袖人物是吴江人沈璟，沈璟戏剧理论的主要内容是要求
作曲“合律依腔”，语言“僻好本色”。
10、公安派：在晚明文学领域，公安派是一个具有相当影响的文学派别，主要人物有袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，其中袁宏道的影响尤为突出，是公安派的首要人物。因他们是湖北
公安人，所以人称公安派。提倡诗文创作的“性灵说”，反对拟古蹈袭，在创作上注重有感而发，直抒胸臆。