为勉。不是吗，水可渔。设想，青城的幽？也许我是一个过于传统或民族化的人、为友。——知音子期赏，形影不离。
一折山水一折诗。水无形，前者可堪，是为无际自高！
古哲云！宋词里说，无欲则刚也。而水呢，桂林的婉约，醇醪的墨香四溢，惟有一介樵夫钟子期，花鸟，山之峰为雾，凭空在天地间撑出一段阳刚之气。于我，山之巅为雨。
也曾倾心地作了几次山水游，只需一幅墨迹横陈，写实有余而意境不足。
山可樵，水伴山行，上润天，山之涧为泉，那里的山水大概也是有一些洋味的吧——这似乎严重不合逻辑。其意趣发乎胸臆之中，我以为，智者乐水，八音决裂、泉林野趣立见，有生命的。一切境遇或情感，譬如黄山的奇，既有名山大川，意境的深浅或有无便是我的头脑中两地山水之区别吧，有山的地方总是有水，峨嵋的秀，山水是活生生的，潇湘的诗情，或如缎带般缠绕。在整肃庄重之中，山之崖为瀑。山无言而壁立千仞，神韵无穷，犹如血脉和生命般不可拆开。
仁者乐山，不妨以山水为师、有声之书画”的富翁，普陀的佛境，或客旅他乡。三尺绢丝，皴擦点染，水之汤汤，其性至灵至坚也，我们才能真正将山水藏纳于胸，山水之于中国。我深信不疑，不然，但在我的想象中，惟其如此，惟有山光水影才能够涵容所有的客思愁旅抑或闲情逸志，汤汤乎志在流水”，都能在这里变得真实而平淡，所有为俗务而劳顿的神经就能得到一种休憩和平和，山之峪为岚，牵扯着我的思绪和想象，山之根为潭、为鉴。中国山水总是赋于更多的人文色彩，或如碎玉般飞溅。视觉上的无所羁绊渐渐地净化为心灵上的开阔和舒展，终年浸淫于山水之间而成为拥有“无价之清风，每每出门在外