安黎
滚滚长江东流去，巍巍秦岭从西来。长江，是中华民族的母亲河，而秦岭则是中华儿女的父亲山。
层峦叠嶂的秦岭，盘踞陕西中部，横跨华夏南北，它呈现着帝王般不可一世的霸气，也映现着一位父亲的宽厚与慈祥。
秦岭姿态万千，雄奇壮美。在它恢弘律动的篇章里，最为灿烂的典章，最为奇崛的“画龙点睛”之笔，则是位于镇安县境内的塔云山。
镇安位于长江上游，坐落秦岭南麓，山川秀美，人杰地灵。从古都西安启程，仅用一小时，就到了风景如画的镇安县城。站立县城之巅，塔云山的雄姿在飘忽的云雾里，捉迷藏一般地若隐若现。
塔云山从秦岭的千万座山峰里脱颖而出，金鸡独立，它有着“一览众山小”的孤傲，有着“直插云霄”的挺拔，有着大力士的矫健和雄阔，又有着大家闺秀的妩媚和多姿。它的特质，可以用5个字来概括，那就是“险、奇、秀、峻、神”。
秦楚一柱，绝顶道观。塔云山的金顶观音殿，翘首于万仞绝壁之上，三面悬于万丈深渊，仰望壁岩，宛如刀削斧劈；俯视沟壑，仿佛深不见底。站在金顶之巅，恍惚的云轻拂面庞，迷乱的风时而晃动松林，人仿佛置身于虚无飘渺的仙境。
“金顶刺青天，松海云雾间”。塔云山如同一支刺向天宇的利剑，划破重重云层，而南翅峰、北翅峰和香炉峰等诸多山峰，簇拥而立；它们相互牵连，又彼此独立，各展风姿，竞相以自己的奇特招人眼目，形成了千峰争奇，万岭逶迤的磅礴气势。
金顶两翼的南北二峰，犹如金顶的两个翅膀，呈现着搏击苍穹的气势。南翅峰两侧的山脉，一座之上9座小山峰逶迤而去，仿佛9条巨龙正腾空飞跃；另一座则形若一只庞然之虎，虎视眈眈。龙腾虎啸，威震八方。氤氲着塔云山这块神圣宝地藏龙卧虎的地脉人气。
古松在石缝里茁壮，山花在山崖间绽放，鸟儿在枝头翩跹歌唱，清泉在峡谷里潺潺流淌。滴水崖常年滴水如注，在生生不息的传说里，显得格外楚楚动人。
千奇百怪的石头，造型各异，神态可掬。蜡烛石不但形神兼备，更凝结着一个感人的励志故事。传说镇安籍进士晏安澜在这里刻苦学习，不觉夜幕降临。正在他起身寻找光亮之时，忽见一根巨型蜡烛在山上熠熠生辉。他在蜡烛之下捧书阅读，至天亮才发现，原来这根蜡烛是一根石柱。晏安澜后来中榜，官至京城盐政官，后人因此称这块石头为“蜡烛石”。
塔云山的树木古老而葱茏，绿如波涛，随山的起伏而起伏，随山的幽深而幽深，随季节的轮回而变化，随天气的阴晴而转换表情。奇妙的树木，或笔直如岗哨，或散漫如懒汉，或如困乏者躺卧在地，或似偷情者急不可待旁若无人的相拥相抱。
奔流不息、逝者如斯的旬河、乾佑河，在塔云山脚下迂回曲折，潺潺流淌。喜怒无常的云雾，更使这座被传说笼罩的奇山诗意朦胧。云弥漫山中，山坐拥云里。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。塔云山的云，比之庐山，更浓郁，更壮阔，更富于变幻莫测。云雾时而将整个山体吞噬，山脉顷刻间失去了踪影；时而宛若一条轻盈的纱带，缠绕在山腰，时而仿佛一团蓬松的棉花，飘荡在山的头顶。
云雾忽然而来，忽然而退，仿佛调皮的情侣，与山捉迷藏。那些云雾，仿佛白色的海洋，仿佛汹涌的波涛，浩浩荡荡，起起伏伏，一望无际。一座一座的山峰，形似岛屿，孤立无援。
奇崛的风光美不胜收，但塔云山更为引人入胜的，是它绵延千年的道教渊源。北有华山，南有武当山，中有塔云山，3座道教名山鼎足而立，遥相呼应。塔云山与道教的情愫，可追溯至战国时期。老子骑牛东来，在秦岭脚下创作出不朽的名篇《道德经》，于是秦岭，就成了《道德经》的孕育与萌芽之地，而塔云山有着“秦岭第一仙山，世间无双福地”的美誉。这样的称谓 ，昭示着塔云山在中国道教界身份之尊贵与地位之显赫。
明代皇帝朱棣把道教树为国教，于是在全国各地，道教呈现出了蓬勃的燎原之势。当朝廷举官府之力，大肆修建武当山的时候，镇安周边多省民间百姓也在倾心竭力修建塔云山。到了清代，镇安籍京官晏安澜争取到了朝廷与地方官府的支持，并会同众多的社会贤达，对塔云山进行了大规模地修葺，建起了供远路香客居住的“塔云仙馆”，并亲笔题写了馆名；道士成明达为塔云山的兴盛殚精竭虑，最终坐化于山上，致使塔云山蜚声海内外。四川、河南、湖北以及陕西境内的游客与香客川流不息，纷至沓来，烧香祈福。
晏安澜的身影已寻觅不见，道士成明达亲和的面容已凝固成后人为他制作的石塑。但晏安澜的遗存，却清晰可见；成明达的魂魄，似乎还在山间徜徉。这副长达36字的对联，即为晏安澜亲笔所写。对联落笔不凡，气贯长虹。晏安澜为了纪念成明达的善德善行，特意为他树立了“念功碑”，与成明达的坐化塔，与那些落满历史尘埃的大小碑石比肩而立，给塔云山，注入了深厚的文化内涵。
历史的烟云渐渐散去，但民间的传说却生生不息。这种传说，本身就是道教文化的一部分。塔云山上云雾缭绕，而更多的传说，也像一团团的迷雾，更使这座山充满了浓郁的神秘色彩。历史遗存、神话故事、民间传说笼罩着整个山峦，附着于这里的一石一木，从而使这里的一切，都似乎有了神性与灵气。天池里，7个仙女沐浴的景象隐约浮现；老子的塑像端庄慈祥，一种悟透人生之后的超然与淡然浓缩在脸上；舍身庙，百年流传着旬河畔一位村妇因奉祀贡米，被亲子溺污而狠心将儿子抛下，而返回家里孩子却安然无恙。打儿窝，据说是一对恋人长相厮守的活化石，世世代代的百姓都在朝它的顶端扔着石子，祈求生子，祈求平安。飞天崖生满古藤，香客拽藤攀越，心诚者不惧危险，心虚者望而却步。轿顶山、鸡叨崖、驼背梁、惠风亭等等，林林总总，不一而足。每一个景点，就有一个神奇的传说；每走几步路，总会与一个美丽的故事相遇；每一块石碑，都凝刻着岁月丰富的表情，每一尊古典雕像，都在传递着楚楚动人的吟唱。
“一馆、一塔、一庙、一堂、九殿”的建筑群，体现着道家清静无为、道法自然的风格。攀上“倚天门”，金顶近在咫尺。高高耸立的金顶，悬空于峭壁之上，似乎摇摇欲坠，又仿佛安之若素。金顶仅用四根石条支撑，创造了中国建筑史上令人惊叹的奇迹。金顶的每一个部分，每一个细节，都美轮美奂，巧夺天工，达到了惊人的艺术高度。从建筑学的角度仰望金顶，金顶的构造无与伦比，堪称中国古典建筑的典范。从艺术的层面审视金顶，金顶集绘画、雕塑、书法等多种美学元素于一身，实为艺术之瑰宝，千古之绝唱。
金顶金鸡独立，奇绝天下；它的神奇与奇妙，堪比埃及的金字塔。金顶支架在4根巨大人凿青石之上，但4个支撑金顶的长青石，究竟从何而来呢？又是如何运到这万仞绝顶之上的呢，是天造神设，还是人力所为？天造神设过于虚幻，人力搬运又不大可能，于是，在塔云山，就形成了众说纷纭的神奇传说，更形成了一个等待破解的千古之谜。
“金顶旋转在九霄，脚踩飞云魂飘渺。果是人间一仙境，天宫胜景独这好。”塔云山，犹如一座耸立的丰碑，浓缩着世间所有的光华，站在历史与未来的交汇点上，永恒地闪光，妩媚而深情地歌唱……