我的理解是这样的：
清末民初，民智未开，封建思想对社会的影响根深蒂固。在那个时候，我们的局势很严峻，内忧外患，要建立一个新社会，只能先否定自己的传统文化，因为传统文化中，大多是封建落后的思想。我想，胡适那一代人也明白我们自己不可能做到“全盘西化”，这样的主张与提倡，应该是为了更好地与顽固保守派展开理论较量，更快地促进西学的传播。
对文化正确的态度是“取其精华，去其糟粕”。不过，这个很难做到，我们今天也还需要努力。而那个时候，需要迅速建立一个新社会，否则，会有亡国的可能。因此，主张西化是一个步骤，目的还是为了促进西学进一步地传播。而在国外发表演讲，胡适对中国文化也都是赞誉的。在国内，则以批评为主。
清末民初的那几代人，国学基础都是非常深厚的，后来到西方求学，成为大学者。他们对传统的感情还是很深的。胡适一生最大的研究问题是水经注和红楼梦，而他对家族和乡谊也是十分注重的。如果读过关于胡适先生的一些回忆文章，会发现胡适还是十分注重一个人的家庭背景的，对世交和同乡的感情很重，这一点唐德刚先生在文章中也写过。如果对胡适先生有兴趣，推荐阅读先生的一些散文，对我们会有很多的启发。