在古今名人题墨中，有一些刻意造就的残缺字，其涵义深刻，意境深远，成为意韵独特的传世佳作。 从“岳母刺字”说起 在杭州西子湖畔，岳庙的精忠园正壁上，题有“精忠报国”4个斗大红字，细心的游客都会发现，其中的“国”字少了一点，这是今人沿袭当年“岳母刺字”有意留下的。 北宋末年，金兵入侵，京城开封失陷，徽、钦二帝被俘。岳飞在国难当头之际，立志要恢复中原。岳母看到国家沦亡，心里十分悲愤，为教儿不忘靖康之耻，特在岳飞的背上用绣花针剌上“精忠报国”4个字。岳飞透过铜镜看到背上“精忠报国”的“国”字少了一点，就问道：“娘亲，您刺的‘精忠报国’4个字，孩儿终生不忘。可不知‘国’字少了一点是何道理?”岳母拭泪答日：“这少一点，乃指国家没有皇帝呀!我儿一定要救国救君，报仇雪耻呀!” 岳飞带着母亲的重托，率领善战的岳家军英勇杀敌，一直打到朱仙镇，正准备“直捣黄龙府”时，谁知奸臣秦桧在荒淫昏庸的宋高宗赵构面前挑拨离间，接连诏旨十二道金牌，把岳飞召回京城，打入死囚牢内。 岳飞脱服受刑时，露出背上的“精忠报国”4字，大理寺正卿周三畏见后大为敬佩，只是对‘国’字少了一点不解。岳飞把事情的原委一说，周三畏不由叹道：“这一点少得好啊!”他不忍心加害忠良，又惧怕秦桧的权势，只得连夜挂印出走。 秦桧发现岳飞背上所刺“国”字少了一点后，贼眼一转，计上心来，便对赵构说：“岳飞身为主帅，刺字中的‘国’字却少了一点，说明他目无圣上，一心想迎接二帝还朝。”秦桧之言正好迎合了昏君赵构的意图，遂以“莫须有”的罪名，将岳飞处死于大理寺风波亭。 民族英雄岳飞这段悲壮动人的故事在民间广为流传。 太平天国也说“国” 参观过南京太平天国历史展览馆的游客，如果稍加留意的话，便可看出展览馆的牌匾是郭沫若先生题写的。而且那个“国”字少了一点。 相传，这是因为郭沫若先生对洪秀全没有继续进军，致使“天国”不完整，而深感惋惜，故而有意把“国”字少写了一点。其实，在太平天国的文献中，天国的“国”字都少写了一点。太平天国首领洪秀全、石达开所铸的圣宝钱，钱文“太平天国”的“国”字，也是少写一点的。 皇恩浩荡泽及“鱼” 在游览杭州西湖十景之一的“花港观鱼”公园时，细心的游客会发现，这里的景名碑上，那个“鱼”字底部的4点少写了一点。原来，这块碑上所刻“花港观鱼”4个字为清康熙皇帝手迹。康熙笃信佛教，向有“佛爷”、“善人”之称。他十分崇尚“好生之德”，然而在汉字里，3点为水，4点为火。繁体“鱼”字下面的4个点，本为火字，鱼遇水而生，遇火必死。康熙皇帝不忍见到鱼儿遭火涂炭，便将“鱼”字底部的4点有意写成3点，以示皇恩浩荡，泽被万物之意。 比干之墓大地埋 河南卫辉市城北约7．5千米处，有一座中华林姓的太始祖比干的墓，墓碑上4个隐约可见的字“殷比干莫”，据说，这是我国春秋时期儒教创始人孔子存世的惟一真迹。问题是，这“墓”字为何少写了下面的“土”? 据传说，孔子对比干非常敬仰，他周游列国讲学时，特地来到比干的葬身之地凭吊，并用剑在石头上刻下“殷比干莫”4个字。孔子认为，比干乃取大地之土而葬，于是，“墓”字下面的“土”有意不写。有个秀才认为孔子这个大教育家竟然也写错字，便自作聪明把“土”字添到了“莫”字下面。当他写完后，突然间晴空霹雳，把完整的石碑劈开，秀才刚刚添上的“土”字也被劈掉了。于是，人们看到的“殷比干莫”4个字依然残缺不全。 后来，清乾隆皇帝到此游览，挥笔写下了“宣圣真笔”4个字，旨在昭示世人：我乾隆皇帝作证，这是孔子的真迹! 忠烈祠题慰英灵 享誉中外的南岳忠烈祠，是原国民政府为纪念抗战阵亡将士，于1943年6月建成的我国大陆最大最早的抗战纪念陵园。几十年以来，海内外游客参观凭吊络绎不绝。凡是光临忠烈祠的客人。大都对祠堂正门上方悬挂的由蒋中正亲题“忠烈祠”的木匾极感兴趣，围绕少了一点的“烈”字各抒己见。众说纷纭。 蒋中正为何在题匾时将“烈”字少写一点呢?历来有几种不同说法：一说蒋中正在题字时，觉得这些阵亡将士大都年轻，他们壮志未酬身先死，令其甚感悲痛。又有一点遗憾，故将。烈”字少写了一点；二说“烈”字左上方是个“歹”字，蒋忌讳。歹徒”的“歹”，因此有意将“歹”中的一点略去；三说日本国小人少．中国地广人众，而小日本却在中国土地上大肆践踏，蒋有点想不通，因而少写了一点，四说蒋要待到把小日本赶出中国后。再来忠烈祠补题这一点，以告慰为国殉难的英灵。 孔府对联寓深深 在山东曲阜孔府的大门上。题有这样一副别致的对联，联云：“与国咸休，安富尊荣公府第；同天并老，文章道德圣人家”。其中上联的“富”字头上少了一点，宝盖头成了秃宝盖；下联的“章”字一竖穿过了“日”字。 据有关史料记载，此联是明代政治家、文学家李东阳所撰，清代学者、大臣纪昀(字晓岚)所书。在封建时代，孔府可以说是无与伦比的“天下第一家”了。这个大家族历来都希望自己的荣华富贵永无止境，因此在书写时有意将“富”字头上的一点不写，取“富贵无顶”之意“章”字一竖穿“日”过。取的是“文章惊日月”之意。 知识海洋淘不尽 海南清末著名书院之一的“溪北书院”，建于清光绪十九年(1893年)。在书院训导学生的场所，挂着一块清末著名书法家潘存(字儒初)题写的“讲堂”木匾，最有意思的是，书院的“书”字缺了一划，讲堂的“讲”字却少了两划。 有学识的方家认为，这两字残缺的含义是书写者独具匠心的杰作。“书”缺一划，隐指浩如瀚海的“书”是永远读不完的．也可以说是书到用时方恨少；“讲”字缺两划，又正好是一横一竖，寓意古今中外的知识，纵横天下，不论横讲直讲都是永远讲不完的，所以讲解时要少而精。不要面面俱到。既然书是读不完的，就应该学到老、读到老，既然知识是讲不完的，就应该旁征博引世世代代讲下去，而且要掌握知识的精华。 一点之上寄深情 明代文学家徐渭在为绍兴一个点心店题写招牌时，有意不写“心”字中间那个点。据说，当初他这样写的用意一是为了吸引顾客；二是突出点心店的作用：嘿，肚子空了，需进“点心”了。 在黄浦江畔，耸立着一座3l层大厦，这就是安徽在上海招商引资的的窗口——裕安大厦。“裕安大厦”4个字乃当代书法家赵朴初先生的手笔，其中“裕”字左偏旁少了一点。 赵老是安徽人，对家乡很有感情，也很了解安徽老家还有贫困地区、贫困人口。所以，他在题写“裕安大厦”时，感到家乡离富裕还差一点，就少写了一个点，意在激励老乡们正视现实，加倍努力补上这“一点”。 独有“虫二”附风雅 五岳独尊的泰山上有一块摩崖石刻，上面镌刻着醒目的两个字：“虫二”，这是清光绪二十五年(1899年)历下才子刘廷桂题镌的。据古书记载，在明代，被誉为“江南四大才子”之首的唐伯虎有一次游览岳阳楼，被四周的秀丽风光所陶醉，禁不住用笔在墙壁上题写了“虫二”两字。起初，人们不解其意，后经解释才知道其中奥秘。原来，繁体字的“风”字，去掉里边的一撇和外面的边儿，就剩下个“虫”字；“月”字去掉四周的边儿，就剩下个“二”字。“虫二”中寄寓着“风月无边”的意思。 鲁迅先生在1933年6月20日夜致散文家林语堂的信中也曾提到“虫二”；“不准人开一开口，则《论语》里专谈虫二，恐亦难，盖虫二亦有谈得讨厌与否之别也。”鲁迅借“虫二”这两个残缺字，来讽刺林语堂编的《论语》杂志里只有谈风月的无聊小品文。 汉字博大精深，独特有趣。从古今名人的残缺字中，我们可以看出每一个残缺字，都有着其深刻寓意和特殊含义，这是外国文字所不能比拟的，堪称我国文字百花园中的一朵奇葩。
采纳哦