描写端午节的七绝古诗如下：
1、疾风吹雨满征衫，陆走川行两不堪。
尘事牵人心事远，濯缨何必在江潭。——朱熹《五月五日海上遇风雨作》
释义赏析：端午节时，诗人正取道海路远行。恰逢海上疾风暴雨，征人固然狼狈不堪，而船只飘摇，生命更是牵之一线。诗人或为宦，或为学，总是在外奔波，无论取道海路还是陆路，旅途都是那样艰辛。
汪洋肆虐，人之生命对于它，不过是一蝼蚁。诗人深感人生百年，不过暂寓形体，犹如太仓稊米，大海浮萍，面对广袤无垠、威力无限的大自然，不由得生起崇仰之心，只觉凡尘俗事远离，平日之劳苦奔波、苦心求索如此无足轻重。
2、榴花角黍斗时新，近日谁家不酒樽。
堪笑江湖阻风客，却随蒿艾上朱门。——戴复古《扬州端午呈赵帅》
此诗题称“呈赵帅”，当是为投刺干谒而作，因此不能将自己的本意表达得过于直露，否则有失文人身份。既然时逢端午，正好利用时序风物，把意图含蓄点明。
扬州端午，家家门悬蒿艾，备置雄黄酒，开门纳客，诗人要拜见的这位“赵帅”府上自然也不例外。诗人笑称自己是“江湖阻风客”，要找个容身歇止之处，正好赵府上艾人应门，酒香留客，为逆风所阻的诗人也就顺水推舟，直接上门求见。
3、几年客舍逢端午，今日东行复海隅。
三岁已无平老艾，一杯聊作辟愁符。——党怀英《端午日照道中》
释义赏析：此诗为端午日客中抒怀。诗人与辛弃疾同学，北方沦为金人统治地之后，辛弃疾选择了南归，而党怀英则留在了北方，并成为金国重要文人。
多年的官宦生涯，为异族政权服务，诗人居无定所，在客舍中迎来一次又一次端午节，没有亲朋在侧，热闹均非己有，个中况味最难驱遣，内心总有一种说不出的痛苦，唯有以酒销愁而已。