1.描写“白梅”的诗句有哪些
1. 墙角数枝梅，凌寒独自开。——宋·王安石《梅》
那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。
2. 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 ——宋·卢梅坡《雪梅·其一》
说句公道话，梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。
3. 冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。——元·王冕《白梅》
白梅生长在有冰有雪的树林之中，并不与桃花李花混在一起，沦落在世俗的尘埃之中。
4. 一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。——唐·张谓《早梅》
有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。
5. 兔园标物序，惊时最是梅。——南北朝·何逊《扬州法曹梅花盛开》
在花园里是容易看出时节的变化的，其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
6. 梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。——宋·卢梅坡《雪梅·其一》
梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯服输。难坏了诗人，难写评判文章。
7. 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。——宋代：林逋《山园小梅·其一》
百花凋零，独有梅花迎着寒风昂然盛开，那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
8. 有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。——宋·卢梅坡《雪梅·其二》
只有梅花没有雪花的话，看起来没有什么精神气质。如果下雪了却没有诗文相合，也会非常的俗气。
9. 日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。—— 宋·卢梅坡《雪梅·其二》
当在冬天傍晚夕阳西下写好了诗，刚好天空又下起了雪。再看梅花雪花争相绽放，像春天一样艳丽多姿，生气蓬勃。
10. 衔霜当路发，映雪拟寒开。——南北朝·何逊《扬州法曹梅花盛开》
梅花不怕霜雪、不畏风寒，在零霜下雪的时候，它就在路边开放了
2.描写白梅的诗句古梅
宋·萧德藻
湘妃危立冻蛟背，海月冷挂珊瑚枝。 丑怪惊人能妩媚，断魂只有晓寒知。
瓶梅
宋·张道洽
寒水一瓶春数枝，清香不减小溪时。 横斜竹底无人见，莫与微云淡月知。
红梅
苏东坡
年年芳信负红梅， 江畔垂垂又欲开。 珍重多情关伊令， 直和根拨送春来。
早 梅
柳宗元
早梅发高树，回映楚天碧。 朔风飘夜香，繁霜滋晓白。
欲为万里赠，杳杳山水隔。 寒英坐销落，何用慰远客。
3.阅读白梅描述出诗句中的画面和意境白梅
王冕
冰雪林中著此身，不与桃李混芳尘.
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春.
“冰雪林中著此身，不与桃李混芳尘”，点出了梅花寄身的环境、季节、品格.大地凝白，雪压枝干，梅树傲然，个性坚定，不与桃李苟合.诗人明写白梅桃李，暗喻官场仕途小人得志，真君子不与小人同流合污.诗人以白梅自喻，愿如梅花坚贞不屈，矢志不移，绝不随波.反映作者远离官场，排怨消愤，洁身自好的自我心境，流露不为伍争艳的思想情操和傲视冰雪的严肃人生态度.
“忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”.视野开阔，意境深邃，令人振奋：一夜之间，白梅清香四溢，散遍大地人间，唤来万里之春，乾坤为之壮丽.写梅画梅，以梅喻高洁，表心志.陆游有“驿处断桥边，寂寞开无主.已是黄昏独自愁，更著风和雨.无意苦争春，一任群芳妒.零落成泥碾作尘，只有香如故”.王冕“白梅”诗开首虽有如陆游笔下梅花的寂寞孤独，但意境全然不同.陆游诗中梅花有无可奈何花落去之态，而王冕则在后两句一笔宕开，奇景顿现：梅香万里、春风浩荡，生机盎然.白梅可贵在不与“混芳尘"，唤春到人间，迎万紫千红，散清香满地.“香如故”与“万里春”映射出完全不同的意境.
梅香缘自苦寒.“苦身”于“冰雪林中”才有“清香”，“散作乾坤万里春”.给人以经过奋斗才能获得成就、幸福、胜利的启迪.梅花报春不争春，不赏春的崇高思想境界，给人只作奉献，不图回报的启示.这也许就是“有境界则自成高格”.
总结：
1.诗人借梅花的高洁来表达自己坚守情操，不与世俗同流合污的高格远志的形象.
2.诗人将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的白梅对比，从而衬托出梅花的素雅高洁的特征.
4.《白梅》的诗意冰雪林中著此身，分歧桃李混芳尘。
猛然一夜芬芳发，散作乾坤万里春。
这首诗歌颂了白梅的廉洁风致。她生长在雪窖冰天的寒冬，傲然怒放，不与桃李凡花相混淆。猛然一夜花开，芳香便传遍天下。墨客既是咏物，也是歌颂人的灵魂风致。
白梅生长在雪窖冰天的寒冬，傲然怒放，不与桃李凡花相混淆。猛然一夜花开，芳香便传遍天下。
[注释〕
①著：放进，置入。
②混：杂沓。芳尘：香尘。
③乾坤：天地。
[赏析]
从诗歌大的构想技能来看，这是一首“托物言志”之作，墨客以梅自况，借梅花的廉洁来表达自己死守情操，不与世俗朋比为奸的高格远志。在具体显示方法中，诗歌将混世芳尘的平常桃李与冰雪林中的白梅比较，从而渲染出梅花的素雅廉洁。经由过程阅读与剖析，我们便知这首的主要的艺术方法是：托物言志，比较渲染。
[讲解]
这首诗歌颂了白梅的廉洁风致。她生长在雪窖冰天的寒冬，傲然怒放，不与桃李凡花相混淆。猛然一夜花开，芳香便传遍天下。墨客既是咏物，也是歌颂人的灵魂风致。
[点评]
描述的风景的特点：
①耐寒、坚固。首句中“冰雪”可见梅的生长情况极其卑劣，渲染出梅的耐寒风致和坚固风骨；
②自甘寂寞，廉洁脱俗。首句中“林中”录取二句可见梅自甘寂寞，分歧流俗，性情廉洁；
③报春。三四句写梅的报春，梅是有奉献灵魂，为国捐躯的。墨客以梅自况，显示了自己自甘寂寞、不慕繁华、廉洁脱俗的志趣及为国捐躯的灵魂，反响了封建时期知识分子儒道一体的思维体系以及出世和入世的生存艺术。
梅的开创，和文学有亲密相关，先是北宋林和靖、苏东坡等墨客热情地赞颂梅花的丰神和风骨，使人们对梅花发生了无穷珍爱的情感，“无声之诗”的画继之而起，侮花也就成为画坛上盛极临时的题材了。
其时对画梅最有创造和进献确当推释仲仁和扬补之。仲仁又名华光梵衲，一日，他因月光映梅影于窗纸上而得到劝导，创作了用浓浓浅浅的墨水晕染而成的所谓墨梅。
王冕正是接纳了华光、扬、汤一派的古代，孜孜不倦地学习梅花谱和梅花篇，在这根本上，发挥了他的艺术才干。
王冕的墨梅，是和他的思维情感分不开的。
这是一首题画诗。墨客赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留住芬芳的良习，现实上是借梅自喻，表达自己的人生态度以及不向世俗献媚的崇高情操。
此诗最大的特点是托物言志。诗先在一、二句描述墨梅的形象，然后在三、四两句写墨梅的志愿，一个外表固然并不娇妍，但内涵气质神清骨秀、廉洁端庄、幽独潇洒的形象呈如今我们的眼前。它不想用灿烂的色彩去吸引人，讨善人，求得人们的夸奖，只愿散发一股芬芳，让它留在天地之间。这两句正是墨客的自我写照。
王冕自幼家贫，白昼放牛，晚上到梵宇长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，并且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不肯逢迎显贵，于是绝意富贵荣华，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，显示了墨客鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的风致。墨客将画格、诗格、品行有机地方柄圆凿，字面上在赞誉梅花，现实上是赞赏自己的立品之德 .