《孟浩然诗》《白居易诗》《李后主词》《归有光文》《柳宗元文》。
孟浩然的一生，始终徘徊于求官与归隐的矛盾之中，但最终与仕途无缘。他虽是隐居林下，但与当时张九龄等达官显宦素有往来，和诗人王维、李白、王昌龄也有酬唱。孟浩然的诗已摆脱了初唐应制、咏物的狭溢境界，更多地抒发了个人的怀抱，为开元诗坛带来了新鲜气息，并受到时人的倾慕。李白称赞他“高山安可仰，徒此揖清芬”，杜甫赞颂他“清诗句句尽堪传”。王维曾在郢州亭子里给他画过像，题曰“浩然亭”；后人因尊崇他，不愿直呼其名，改作“孟亭”，此亭成为当地的名胜古迹。孟浩然死后不到十年，诗集便两经编定，并送上“秘府”保存。现存诗二百五十余首，其中二百二十首是五言诗，著有《孟浩然集》。
白居易的诗歌特点是：通俗易懂、朴素真实、题材广泛、大部分具有讽刺意味。白居易被后世人们称为唐代伟大的现实主义诗人，有这“诗王、诗魔”的称号。他的诗歌对后世有着非常大的影响，同时他的诗也反映着现实社会中的一些现象。
李煜的诗词从古至今都是为人称道的，他所写的《虞美人》更是千古流传，凄婉的语调缓缓道出他的心声。在他所写的众多诗词中，大致可以分为两部分，亡国前后。亡国前的他偏居江南这一隅之地，但是他文中的欢乐清晰可见，那时的他，诗词是艳丽柔婉，虽是描写奢靡的生活，但也带上了些许哀愁。亡国之后的他，比之以前，文中的哀愁更甚，感念故国，凄哀悲凉的语调更显他的深广。
柳宗元的山水游记是他散文作品中的的精华。在此类作品中，作者寓情于物，在描写山水景物之时，抒写了自己的不幸遭际和对现实的不满。作品中凸显的是为世所弃的自然界美丽景色，这些景色正如他那不为世用的卓越才华一样远弃遐荒。作者将自己的身世遭遇不着痕迹地融入到对自然的描写中，形成了柳氏山水游记独特的“凄神寒骨”之风格。