我是这样地热爱着土地。
土地以他的真实存在，显示着他的德行。我用自己的方式接近与感受着土地。我喜欢看农人在田野里躬身劳作的样子。汗流浃背。面朝黄土背朝天。这是常常见到的描述他们劳动的语句。我童年的记忆和这些词语有了密切的关联。他们含辛茹苦的劳作给了我们这样一种信念：大地无与伦比的生成机能和人类的劳动形成了最和谐的关系，构成了完美无瑕的内在运行机制，这样的关系为人类提供了立身行事的典范。
我痴迷地嗅着田野的气息。空气是湿润的。天空是辽远的。此刻，一切喧嚣杂念都被抛在脑后，在自然的直观面对中，全身地投入其中，全心地感受大地的律动，领略自然传递的讯息，洞察自然的内蕴意义，接受自然发出的启示，由天而人，达成物我一体的浑然之状，个体生命与自然契合无间。
这样的时刻是幸福的。
我们生存的最深厚的背景是土地。
我冷峻而热切地面对这土地。这里鲜活着一些或纯朴或麻木的无辜又无奈的灵魂。我从乡村走近城市，然后消失在茫茫人海里。在繁密的楼群中寻找天空，在一个个高耸入云的冒烟同中寻找空气。我看见蒙上的污垢的灵魂在混沌的人世间自得其乐地享受着生活，以现代文明为装饰品点缀的人的情感与道德向不可救药的'方向堕落。我看见廉耻之心、道德之心，都在金钱利益面前消失得无影无踪。我费劲地呼吸。很多问题，很多感觉让我窒息。甚至和一个人曾经的亲密与热爱，使我一想起来，就有窒息的感觉。
他们是一群群浮游生物。他们使一切都处于变动不居中。没有什么是永恒的。这句话被很多人很多次地重复。
是什么使人性遭遇泯灭与亵渎，是什么使人们那么拥挤却那么苍白寡情、孱弱虚伪。那在博大的土地上郁勃着深蕴着的生命意识，那曾经高扬着的我们民族人性善良的传统美德，哪里去了呢？
我想像小时候一样奔跑在原野上，宣泄着生命的美丽与强健，同时也体现生命的庄严与价值。我感到了作为生命存在的原始力量。我倾听着土地上衍生出来的儿女的情与爱，那飘散在空气里的袅袅炊烟。他们那么真实。那么丰富地包含着某种激活灵性催人返本归家的精神召唤，召唤细弱而深沉，但是，穿透了我的一生。
我清楚地记得有一次陪东北著名画家许彪甲先生在塔什库尔干写生。坐在草甸上。周围是山。安静极了。无法言说的美好。一天，也这么坐看云起，原本晴朗的天，突然间下起了雨。于是一帮人奔跑在淫雨里。原本清晰在目的县城突然远了。好像眼前是穿越不出去的雨幕。内心的悲怆呼啸而出。我们来是为了投奔。聆听召唤。可是，原野用这样的方式接纳。可是，当我们把在都市中还残存并深藏着某种未死的灵性投放在这里，并在这些可怜的灵性的指引下皈依原本属于心灵的故地——自然的怀抱时候，大雨却倾盆而下，我们在。在奔跑。如我在都市里在楼群与人海中的奔跑与突围。沉默的喊叫爆发在奔跑里。
我被自己的所谓的崇高信念和人生理想放逐到了城市，站在城市坚硬而厚实的水泥地上。人生是一粒种子，落地就要生根。我能在这样的土地上扎下根去吗？我的疑惑油然而生。
困顿。挣扎。徘徊。城市用荒谬的方式消解了崇高。城市如食了激素的病者，膨胀着激情，蒸腾着欲望。城市里风行的一切，不由分说地裹挟着你，让你在繁华中迷失，在荒凉中旋转。
是的，负载在都市里的一个都市教育与都市趣味同化着每一个人，他们因现代生存带来的各种压力而丧失了爱的能力，因文明、密集、高节奏而没有能力产生爱。那些男男女女的灵魂，仿佛从一个模子里印就似的，以金钱为镜子，就可以照得清清楚楚。手段、方式、计较、策略，五花八门，层出不穷，被研磨被开发得淋漓尽致……当一切都在用计较来进行的时候，当人类最伟大的爱情也用技巧来进行的时候，我们的目的和宗旨都失去了意义，我们的坚持也失去了意义。更为不幸的是，人类精神和物质的根源之所，我们生命出发与抵达的地方——远离尘嚣、古朴宁静的乡村，也因现代文明的侵入而上演了一出出人生的悲剧。
进入可进。退无可退。我在城市硕大的胃里穿梭逡巡，吐纳着迷惘的尘烟。没有谁能看见那些奔腾的悲伤，没有谁看见那被蚕食了的不堪的心。面对城市，我展示的笑容，一如秋天的黄菊花。我们在迎来送往里，失去了真诚的可能。也许，唯一还有迹可循的，就是各自孤独的背影。
对于我们来说，这就是成长的代价。
最后，也只能写几句歪诗，给我魂牵梦萦却无法回归的地方。
庄稼地里 长满我们生生世世的爱情
土地 为了爱你 我和命运相约好
在你这里 只在你这里
一次用完所有爱 然后
飞到梦那样远的地方
在没有你的地方 坚强