梅曾亮。
桐城派是中国清代文坛上最大的散文流派，亦称“桐城古文派”，世通称“桐城派”。戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐被尊称为桐城派“四祖”。
道光、咸丰年间的曾国藩正式打出“桐城派”旗号，他在《欧阳生文集序》中，称道方、刘、姚善为古文辞后，说：“姚先生治其术益精。历城周永年书昌为之语曰：‘天下之文章，其在桐城乎？’由是学者多归向桐城，号桐城派。”自此，以桐城地域命名的“桐城派”应运而生。
姚鼐去世后，桐城派由姚门弟子进一步发扬光大，从江南传播至全国，古文创作呈现繁盛局面。除“姚门四弟子”管同、方东树、姚莹和梅曾亮外，还有陈用光、吴嘉宾、朱琦、龙启瑞、王拯、戴均衡等。就古文而言，梅曾亮成就最高。
桐城派的先驱
戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐被尊为桐城派“四祖”，其中戴名世被认为是桐城派的先驱。
戴名世（1653～1713），字田有，一字褐夫，号药身，别号忧庵，晚号栲栳，晚年号称南山先生。江南桐城（今安徽桐城）人。清康熙四十八年（1709）己丑科赵熊诏榜进士第二人。戴名世20岁授徒养亲，27岁所作时文为天下传育，清康熙二十二年（1683）应试，二十六年，以贡生考补正兰旗教习，授知县。
康熙五十年（1711年），左都御史赵申乔，据《南山集·致余生书》中引述南明抗清事迹，参戴名世“倒置是非，语多狂悖”，“祈敕部严加议处，以为狂妄不敬之戒”——由是，《南山集》案发，被逮下狱。五十三年三月六日被杀于市，史称“南山案”，戴名世后归葬故里，立墓碑文曰“戴南山墓”。
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