行旅在外，结草为枕。是为“草枕”。带有一种令人向往的诗境。而头枕“草枕”之上，想必会有一场美妙脱俗的梦。
《草枕》是日本作家夏目漱石的散文体小说，讲述的是一位青年画师因厌倦噪杂浮世，独自一人扛着画具箱和小折叠椅，走进山野，在迟暮的春色中，放慢脚步，享受自然之美以及“非人情”的逍遥。
这样的旅行，于现实生活中既奢侈又浪漫，是很多人心向往之，意欲为之，而不可得的。 毕竟，生活中有太多的身不由己。《草枕》的故事主人公就是如此，但即便有再多俗事缠身，故事中的“我”仍不想舍弃片刻安宁，这样的选择才最可取。
夏目漱石在《我的草枕》中说，他只想表达一种感觉，只要在读者心中留下一个美好的感觉就行了。
为此，《草枕》这本书情节简单，没有事件的发展过程，很多物事看上去无头无尾，但美好的感觉贯穿始终却是毋庸置疑的。
故事中的“我”将自己的旅行置于“非人情”的境界。
何为“非人情”？“非人情”是指超越世俗人情与道德的美的境界。 这是夏目漱石的艺术观，具体化的成果就是这本书。
在《草枕》中，夏目漱石将“非人情”的天地定格在温泉旅馆，需途径迂回曲折的七曲路，方能抵达。 期间，就算是步行都十分吃力，但沿途却有曼妙景致。油菜花、蒲公英、山樱花，还有不绝于耳的鸟鸣，烘托出一片物我两忘的“非人情”。
画家的前来是为了画画，可最终没能完成一幅画，只有顺着心思写下的几行诗，也不足为道。但他却认为不管有没有作画，到头来都是一样。
在难得的宁静中，他只把心思停留在思考和感受上。 何为艺术家应有的态度，如何拥有艺术家的人格，什么情况下可以将自己变作画中人、什么情况下不行，为何唯有站在第三者的立场，像读书、看戏那样，才算在站在了艺术的角度，等等，所有这些“非人情”的思考，是这本书的亮点。
这些文字，读了让人感觉心中通透敞亮。 因为，寻常中人们往往不自觉地困于自我的狭隘，不能把目光放开阔，也就走不出俗世的牢笼。
毕淑敏说，你必须得一个人和日月星辰对话，和江河湖海晤谈，和每一棵树握手，和每一株草耳鬓厮磨，你才会顿悟宇宙之大，生命之微，时间之贵。
就如书中的“我”一般，如此，方可在旅途中、旅途外走出自我，活成生活的艺术家。
《草枕》的精彩之处，并不只是“我”的“非人情”之旅，更有“我”的“非人情”之遇。
故事中，作者不仅安排画家去到一处“非人情”的天地，还将那方天地中出场的诸多人物都塑造成近乎“非人情”的形象。
如会吟出“秋日来时，吾亦如芒草上的露珠，缥缈消逝”如此典雅短歌的 茶店阿婆 ；如因她的特立独行在旁人眼中是“疯子”，自己却活得随性诗意的美丽女子 那美小姐 ；如认为画家也有博士学位，以为鸽子的眼睛能够夜视，将几乎不能称之为画的达摩图扬扬得意挂在墙上的 观海寺和尚 ；还有 理发馆的师傅 ，古井的 源兵卫 ，喜欢收藏古董、展示古董的 志保田老先生 ，赶去战场的 青年画家久一 ，等等。
在故事中出现为数不多的“我”的行旅之遇，几乎有一个算一个，都在成就完美的“我”之“非人情”之旅上尽了一份力量，添了一份色彩。
特别是那美小姐，她是画家旅途之遇的主要人物，也是这趟旅程最接近“非人情”的人物。书中他们的很多对话都很精彩——
比如，当画家问道“这里和京都，哪个比较好”时，那美小姐说：
“其实都一样。”
“这种安静的地方，反而轻松自在吧？”
“无所谓轻松不轻松，人生在世过得好坏全凭自己的一念之间。如果因为讨厌跳蚤国就搬去蚊子国，其实毫无帮助。”
比如，当画家提到境池时，问道：
“那是适合画画的地方吗？”
“是适合跳水自杀的地方。”
“我暂时还不打算自杀。”
“我说不定近日之内就会自杀。我投水自杀浮尸的样子——不是痛苦挣扎的样子——是安详死去浮尸水面的样子——请你画成美丽的图画。”
而，作为读者通过这些人物看到的是远离了的自然美。是的，远离。
就如夏目漱石本人，当时他也是受到夫妻问题、家庭问题、健康问题、经济问题等诸多问题的困扰，而我们无不和他一样，身处噪杂俗世，无时不受私情杂欲、是是非非的叨扰，当看到那些清新“自然人”的生活，心中是说不出的羡慕。
这也是读完《草枕》合上书页，留下来的触动和感悟。诗意的心境和生活，不受人情羁绊的自然主义，是我们始终向往、始终追随在路上的。
其实，说起探寻“非人情”的理想生活，我们不必走远。
“采菊东篱下，悠然见南山。”“独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照。” 很显然，夏目漱石的“非人情”是受我国陶渊明和王维的影响。这一点，在书中有直接说明。
不过，夏目漱石虽然创作了《草枕》这样一本书，一心想逃离现实，隐居山野，追求自然，但对于他本人而言，现实生活再痛苦难缠仍不可长久逃离，“非人情”的境界再怎么喜欢也不可能持续太久。
此话不假。 可见，当画家在“非人情”的天地徘徊、逍遥片刻之后，还是会回到现实生活当中去的。书中“我”和那美小姐一行人乘船去车站，就是画家回归现实世界的表征。到此处，画家的“非人情”之旅也就结束了。
好在，画家在最后时刻自那美小姐身上见到了他的画作唯一缺少的“怜悯”表情。如此，他心中的画面得以完成，脚下的“非人情”之旅也得以完美。