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居士林的居士由来

居士:梵文Grha-pati,意为家长、家主、长者、或有财产、或‘居家之士’。原指印度第三商工阶级毗舍族Vaisya的富翁或德高望重的有道之士而言。但在今天中国佛教社会,已普称一切信佛教的在家佛教徒为居士了。

“居士”一词,也非佛教的专有,在中国的《礼记》中就已有了“居士锦带”一语,那是指的为道为艺的处士,含有隐士的意义。

在印度,居士也不是由于佛教所创,梵语称居士为“迦罗越”,不论信不信佛教,凡是居家之士,便可称为居士。

佛教对在家信徒尊称为居士的由来,大概是出源于《维摩诘经》,维摩诘***有四个尊称:方便品称为长者,文殊问疾品称为上人及大士,菩萨品等则称为居士。因据罗什、智者、玄奘等大师的解释,维摩诘是东方阿阏佛国的一生补处菩萨,示当前家相化度众生,所以用居士一词称在家的佛教徒,也含有尊为大菩萨的意味在内了。

可见,一位名符其实的居士,便该是一位大乘的菩萨,决不是带有灰色气氛的处士或隐士。

然在《长阿含经》中,唯将四大阶级的第三阶级吠舍种称为居士,并将轮王的主藏(财货)大臣,称为居士宝,那么居士者,相当于商人、经理或者是实业家了。

在我国,居士一词原出于礼记玉藻篇,于韩非子一书中,亦谓有任矞、华仕等居士,皆指颇有道艺而不求仕宦之处士。其后,我国与日本多不依经律所说之本意,而泛称有道之处士为居士,如首楞严经义疏注卷一、法华经演义卷七之一、祖庭事苑卷三等所载。

唐宋时期,佛教在我国盛行,道教修行之人也自称居士,对中上层知识分子影响很深,所以许多人便以“居士”为号。比如笃信道教的李白号“青莲居士”;白居易自称‘香山居士”;苏轼号“东坡居士”,范成大自号“石湖居士”;李清照自号“易安居士”。

据说,释迦牟尼在鹿野苑附近传教时,婆罗奈城的一位长者——俱梨迦的儿子耶舍,因厌倦奢侈豪华的生活,深夜逃到鹿野苑,请求释迦牟尼帮他解脱苦恼。释迦牟尼听到耶舍的苦恼与自己当太子的时候相似,都是厌倦当前的生活,就十分同情,将他收为弟子。而这时,耶舍的父亲——俱梨迦寻找儿子到了佛陀处,佛陀向他讲了佛理:富贵并不可靠,人生最宝贵的是觉悟。俱梨迦受了佛的启示,也想出家,但又恐家业又无人管理。佛陀教导说,信仰佛法不必一定出家。于是便收俱梨迦为第一个在家的佛弟子,称为优婆塞,就是指居家修道的居士。俱梨迦成为“优婆塞(居士)”之后,请佛陀到他家讲学。释迦牟尼在俱梨迦家中时,对耶舍的母亲宣讲了佛法,耶舍的母亲愿意当释迦牟尼的信女,过佛化的家庭生活。于是佛陀收她为第一个优婆夷,意为清信女,汉译女居士。佛陀说过,在家修行的优婆塞和优婆夷,如果遵守不杀生、不偷盗、不淫邪、不妄语、不饮酒这五成,就同佛的其他弟子一样了。

历代居士

青莲居士——李白(唐代大诗人);

香山居士——白居易(唐代大诗人);

耐辱居士——司空图(唐诗人);

草堂居士——魏野(北宋诗人);

六一居士——欧阳修(北宋文学家);

东坡居士——苏轼(北宋文学家);

淮海居士——秦观(北宋词人);

后山居士——陈师道(北宋女诗人);

斜川居士——苏过(北宋文学家);

易安居士——李清照(南宋女词人);

茶山居士——曾畿(南宋诗人);

芦川居士——张元干(南宋词人);

灌园居士——计有功(南宋文学家);

石湖居士——范成大(南宋诗人);

遂初居士——尤袤(南宋诗人);

于湖居士——张孝祥(南宋词人);

幽栖居士——朱淑真(南宋女词人);

后村居士——刘克庄(南宋文学家);

深宁居士——王应麟(南宋学者);

无诤居士——刘迎(金文学家);

六如居士——唐寅(明画家、文学家);

遵岩居士——王慎中(明散文家);

温陵居士——李贽(明文学家);

莲溪居士——薛论道(明散曲家);

慎娱居士——李流芳(明文学家、画家);

柳泉居士——蒲松龄(清文学家);

瓠冈居士——史震林(清文学家);

更生居士——洪亮吉(清文学家、经学家);

明珊居士——招子庸(清文学家);

蝶庵居士——张岱(明末清初文学家)。

清真居士——周邦彦(北宋著名词人)

云林居士——倪瓒(元代画家)

乌伤居士——傅翕(南北朝梁善慧尊者)

龙丘居士——陈慥(北宋诗人)

莲峰居士——李煜(南唐后主)

无尽居士——张商英(北宋名相)

姑溪居士——李之仪(北宋文学家)

山谷居士——黄庭坚(北宋文学家)

半山居士——王安石(北宋文学家)

范仲淹居士——范仲淹(北宋政治文学家)

斜川居士——苏过(北宋文学家)

翠微居士——薛绍彭(北宋书法家)

一佛居士——郑侠(北宋文学家)

稼轩居士——辛弃疾(南宋词人)

鹿门居士——米芾(北宋书法家)

彝斋居士——赵孟坚(南宋画家)

简斋居士——陈与义(南宋词人)

芦川居士——张元干(南宋词人)

石林居士——叶梦得(南宋词人)

后村居士——刘克庄(南宋文学家)

深宁居士——王应麟(南宋学者)

至游居士——曾慥(北宋末、南宋初)

湛然居士——耶律楚材(元政治家、诗人)

瑁湖居士——陆居仁(元书法家)

清容居士——袁桷(元代著名作家)

衡山居士——文征明(明画家、文学家)

无相居士——宋濂(明画家)

圣华居士——丁云鹏(明画家)

梅村居士——吴伟业(明代诗人)

青藤居士——徐渭(明晚期文学艺术家)

石头居士——袁宏道(明文学家)

沧溟居士——李攀龙(明文学家)

香光居士——董其昌(明清书法家)

万松居士——钱载(清诗人、画家)

板桥居士——郑板桥(清书画家、文学家)

芹溪居士——曹雪芹(清文学家)

随园居士——袁枚(清文学家)

破尘居士、圆明居士——雍正皇帝

瓠冈居士——史震林(清文学家)

天瓶居士——张照(清代书法家)

更生居士——洪亮吉(清文学家、经学家)

明珊居士——招子庸(清文学家)

苇间居士——边寿民(清代画家)

樵山居士、观白居士——张崟(清代画家)

晚学居士——吴熙载(清篆刻家)

瓶庵居士——翁同龢(咸丰六年状元,近代史颇有影响政治家)

梅溪居士——钱泳(明清文学家)

仁山居士——杨文会(清末佛学家)

东洲居士——何绍基

观濠居士——杨沂孙

井东居士——戴熙

范湖居士——周闲

风流居士——铃木大拙(日本佛教学者)

无竞居士——张之洞(清洋务派代表人物之一)

太炎居士——章炳麟(国学大师)

曲园居士——俞樾(国学大师)

量守居士——黄侃(国学大师)

戒欣居士——赵蓓欣(当代国画家)

传立居士——崔建立(一然,当代国画家)

东岭居士——李艳晓(摄影师、拍摄佛教祖庭)

康德居士——周师全(现代名医)