男人与女人，只要这颗蓝色星球还没有覆灭，这便是一个永恒的话题。而贯穿这个话题始终的无非一个情字，亲情、友情、爱情。
亲情是水，生命之源，潺潺隽永。
友情是风，春风十里，温暖和煦。
而爱情呢，五味杂陈，铭心刻骨，最堪回味。
然而这世间却难有永恒的爱情。
正因为如此，人们才说爱情的可贵。流传至今的唯美爱情，轰轰烈烈得多，善始善终的少，似乎都逃不过兰因絮果的宿命。可见，相爱容易相守难。“墙头马上遥相顾，一见知君即断肠”，才子佳人一见倾心，“暗合双鬟逐君去”，月老面前深深愿，“愿得一心人，白头不相离”。
可惜，“自古多情空余恨”，初遇的美好还是破碎在“琴尚在御，而新声代故”的现实苦涩里。
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，集万千宠爱于一身的是她，香消玉殒于马嵬坡的也是她，江山与美人，何去何从，孰轻孰重！
“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”撩的后人肝肠寸断，他们倒是两情相悦，情深意笃，可是头悬“孝”字利剑，也只能狠心斩断情缘，生生错过，抱憾终生，“世间安得两全法，不负如来不负卿”。
相守难，难就难在天意莫测，人生沉浮，人心易变。
你猜的中开头，却永远猜不中这路途的意外。天灾人祸、人生沉浮，我们人力无法改变和左右，只能修身待命，而人心呢，这个我们唯一能够把握和掌控的东西似乎都是手握流沙，握得越紧，流的越快，真真切切的消散，无能为力的伤感。
人生 苦短，爱时 深爱，散时 留一份洒脱超然。就如《晴雅集》中的台词：这一生，爱过人，被人爱过，足矣！而说到男人与女人，说到爱，便不能不说到性，爱与性不可分割。
在中国，时至今日，性都是一件让人三缄其口，极度隐私的事情。
当然，国度不同，文化自然不同，开化有开化的好，矜持也有矜持的美。
但在大多数人的观念中，爱是高雅，而性则低俗。甚至谈“性”色变，唯恐避之不及，生怕沾染了登徒浪子或卑鄙、无耻、下流的标签。
当然，恶意的猥亵与骚扰除外。
当然，我也赞成性的私密性。
我只是说我们要正视性这个话题，正确对待性这件事。“食色性也”，是人性使然，它跟吃饭、穿衣、睡觉同等的寻常。性不是奸夫淫妇的专属，更不是下流龌龊肮脏之事。男欢女爱是人之常情是生理刚需，事关阴阳调和， 社会 和谐，更是攸关人类生死存亡之大计，所以，性是与天地齐大的事。理应一视同仁，公平对待之。
男人、女人对于性的态度也是截然不同的。这归根于男女本性的不同。
男人终归理性，女人始终感性。
男人的世界，爱与性是两码事。
爱是爱，性是性，可以统一也可以分割。
爱恋，下半身生理。
男人天生心宽博爱，一边和钟情的女人谈情说爱，花前月下，一边和别的女人的翻云覆雨，游刃有余。即使事情败露，他依然信誓旦旦地说，他爱的自始至终都只有你，和她只是逢场作戏，要么就归结于万恶的酒精，一时的意乱情迷。他说的也许是实话，他的心里有你，只是没有管住自己的身体。所以，女人啊，千万不要天真地以为男人和你上床了便是爱你，对你便有了责任，或许他只是生理需要而已。
女人只会因爱而性。
一个女人，她不一定会跟爱的人上床，但是她一定不会为一个不爱的人献身。女人是感性的，一旦爱上，便毫无保留，奋不顾身。
女人天生心眼忒小。心里眼里只容得下一人，并渴望身心的统一。
性对于女人来说意味着一种认定，认定一种稳固关系的建立，或恋情或婚姻。我不是说男人天性就开放，女人骨子里就专一，而是男女人本性的不同造就了他们不同的行为方式。
男人的普世双标，他可以犯错，但女人绝对不行。
理由是女人会吃亏。不容反驳且底气十足。我不是声讨男人犯了错女人就拥有了犯错的资格。而是奇怪男人迷之自信，是来源于什么？我只能归结于女人天性里的悲天悯人和菩萨心肠，慈悲为怀，宽容为大。所以，这好像怨不得男人。
我自认为，爱是排他的，是非你不可，是身心的忠诚。
而性是爱的升华，是爱的最高表达式。爱一个人，爱到语言的苍白无力，就渴望以肢体语言来表达，拥抱，亲吻，爱抚.......
于是，便有了水到渠成的可能。
所以，我认为性是美好而圣洁的，人是高等的智慧生物，一切的性都应该是有关爱的自然而然。性也是男女关系的拐点。肌肤之亲，挑开了男人与女人之间那最后一层隔纱。从此，要么是婚姻的开始，要么是爱恋的结束。
女人天生了悦人的本领，我们不能辜负，就如张爱玲所说，以美好的身体悦人与有趣的灵魂悦人也许并无区别。
但我以为，身体毕竟不能青春常驻，而有趣的灵魂尚且可以保持。
拥有一个有趣的灵魂，悦人愉己，不是更好么！