老师指导大家写作时常常引用诗句如下：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
这两句诗主要是说所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识也会不同。
用以启发学生的思考和领悟，写出自己独特的想法！引导学生明白习作是心灵的放飞，是情感的释放，写法要不拘一格，语言要有自己的个性。
《题西林壁》全文如下：
《题西林壁》
苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
这首诗的意思：
前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。
后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“身在此山中”。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。
全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
扩展资料：
想识庐山真面目的心理，也许人皆有之，真正要去做了，并不那么简单，只有抛掉浮躁，弃去急功近利的人，方能渐入庐山腹地，潜心研究、细细琢磨，这时间，举一反三的小聪明必须放下，窥一斑而知全豹的智慧预见也不能施用。
因为识庐山真面目需要经历，只有经历过才有体验，只有体验过方有感悟，当然这是需要时间的。
只能是无比虔诚又恳切地去求教大自然的字里行间、沟沟坎坎，不仅横看了庐山的岭状，还能侧视到庐山的峰态；不仅能远看庐山的朦胧轮廓，且能近视庐山的局部细处；不仅能仰视庐山的一方躯体，且能俯视庐山的相貌全景……
其实，庐山的景致是看不完的，只有进入了它的深处，方有不断的发现和永远发现不完的发现。许是这种缘故，真正进入庐山了，反倒不敢说已识庐山真面目，只能说略知庐山的一二三四，充其量是识庐山真面目的五六七八罢了。
是的，一旦大家都踏上探觅庐山的途径，我们就离真理更近了，人就会变得平静安然，社会也会走向太平吉祥，前路自会锦绣光明。