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行赏的诗词行赏的诗词是什么

行赏的诗词有:《扫雪·扫雪必行赏》《咏史·汉家行赏尽论功》。

行赏的诗词有:《扫雪·扫雪必行赏》《咏史·汉家行赏尽论功》。结构是:行(左右结构)赏(上下结构)。注音是:ㄒ一ㄥ_ㄕㄤˇ。拼音是:xíngshǎng。

行赏的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看计划详细内容

进行赏赐。

二、引证解释

⒈进行赏赐。引《礼记·月令》:“立夏之日,天子亲帅三公九卿大夫以迎夏於南郊,还反,行赏,封诸侯,庆赐遂行,无不欣_。”《史记·乐毅列传》:“燕昭王大_,亲至济上劳军,行赏_士,封乐毅於昌国,号为昌国君。”宋岳飞《奏辞开府札子贴黄》:“切惟今日之事,可危而不可安,可忧而不可贺,可以训兵_士,谨备不虞,而不可以行赏论功,取笑敌人,事关国政,不容不陈。”郭沫若《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节:“关于赏的实际--就是怎样行赏赐福,--经文中没有说及。”

三、网络解释

行赏行赏,进行赏赐。《礼记·月令》:“立夏之日,天子亲帅三公九卿大夫以迎夏於南郊,还反,行赏,封诸侯,庆赐遂行,无不欣说。”《史记·乐毅列传》:“燕昭王大说,亲至济上劳军,行赏飨士,封乐毅於昌国,号为昌国君。”宋岳飞《奏辞开府札子贴黄》:“切惟今日之事,可危而不可安,可忧而不可贺,可以训兵饬士,谨备不虞,而不可以行赏论功,取笑敌人,事关国政,不容不陈。”郭沫若《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节:“关于赏的实际--就是怎样行赏赐福,--经文中没有说及。”

关于行赏的诗句

亦如王者行赏诛行行赏不违行赏颁金印

关于行赏的成语

赏一劝百论功行赏目不给赏赏善罚恶赏心乐事孤芳自赏论功受赏赏劳罚罪果刑信赏计勋行赏

关于行赏的词语

计勋行赏赏善罚恶赏一劝百目不给赏果刑信赏论功行赏论功受赏信赏必罚计功行赏犒赏三军

关于行赏的造句

1、章必功援引韩非子的“程能授事,计功行赏”,指出好的长效机制应该是按照才能给予一定的岗位和待遇,并按照功劳来给予报酬。

2、论功行赏,我被升为华盛顿哥伦比亚特区的地区营业主任。

3、如果他们达成目标,就要论功行赏,光是讲好话是不够的。

4、尔等皆是大汉功臣,我做为天子亲封平北将军,又是汉室宗亲,那么也该给尔等一些赏赐,不过要论功行赏。

5、天堂是以偏爱行事的;如果论功行赏,则君将不得其门而入,而君家之狗将登堂入室矣。

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