荼蘼是一种蔷薇科的草本植物,春天之后,往往直到盛夏才会开花。
因此人们常常认为荼靡花开是一年花季的终结。苏轼诗:“荼靡不争春,寂寞开最晚。”
任拙斋诗:“一年春事到荼靡。”王琪诗:“一从梅粉褪残妆,涂抹新红上海棠。开到荼縻花事了,丝丝天棘出莓墙。”
开到荼蘼花事了,意为荼蘼花开时,春天那些五色斑斓,美艳不可方物的各类花儿,都悄悄地把喧嚣让给即将到来的如火夏天。
荼蘼花开代表女子的青春已成过去。荼蘼花开,表示感情的终结。
荼靡花,蔷薇类,落叶小灌木,往往是黄白相间的骨朵,花白色,羽状复叶,有着淡淡香气。
荼靡花开的最晚,在灿烂的夏季。是夏天开的最后一种花。荼靡花语:荼靡过后,花季结束,便无花再开。人们常常认为荼靡花开是一年花季的终结。-
《红楼梦》里十二钗抽取花名签的时候,麝月抽到的是荼靡花,叫“韶华胜极”。诗句出自“开到荼靡花事了”。书中写宝玉是一个非常敏感的人,他看到后要把签藏起来不让大家看,觉得“开到荼靡花事了”这个话不吉利,无论有没有结局都要收场。
传说,很久以前,云南的蛮荒的山上,生长着一种大叶的乔木“苦荼”,那是最早的茶树。苦荼在丰盛时期开出白色的花,花就是荼蘼,如火如荼便源于此。
苦荼与香樟树生长在一起,有难以湮灭的原野清香。因为可遇而不可求,《诗经》在两千年前就有了“有女若荼”的句子。苦荼象最好的女人,好女人象苦荼。
苏轼有诗:“荼靡不争春,寂寞开最晚。”据说荼蘼花开代表女子的青春已成过去,感情的终结。爱到荼靡,意蕴生命中最灿烂、最繁华或最刻骨铭心的爱即将失去。
开到茶靡的芬芳,却在一瞬间枯萎凋零。如同在空荡荡的剧院里,只有一个人竭尽了心力的舞蹈,直至猝然倒下,落一地繁华。开到茶靡,百媚千红终褪尽,徒剩落寞奄奄一息。
荼蘼
荼蘼:tú mí
学名:悬钩子蔷薇。又称酴醿,现常写作荼縻、荼蘼。古人给酴醿取了不少好名字如佛见笑、百宜枝、独步春、琼绶带、白蔓君、雪梅墩等。
科目:蔷薇科(Rosaceae) 悬钩子属(Rubus)
拉丁文学名:Rosa rubus
英文名称:Blackberry Rose flowerless or neverfower
本意
落叶或半常绿蔓生小灌木,攀缘茎,,茎绿色,茎上有钩状的刺,羽状复叶,有五片椭圆形小叶,上面有多数侧脉,致成皱纹。初夏开花,夏季盛放,花单生,大型,雪白、酒黄,火红,可大多都是白色,单瓣,有香味,不结实。荼蘼色香俱美,其藤蔓若以高架引之,可成垂直绿化的优良观赏花木,以地下茎繁殖。栽培供观赏。
荼蘼比喻意
一、文学寓意:
因为盛夏荼蘼花开过后,无花再开放。因此人们常常认为“荼蘼花开”是一年花季的终结。
宋代王淇《春暮游小园》诗:“一从梅粉褪残妆 涂抹新红上海棠 开到荼蘼花事了 丝丝天棘出莓墙。”此诗中的"开到荼蘼花事了",就是这个意思。
《红楼梦》中也有关于荼蘼的一段。《红楼梦中》中《寿怡红群芳开夜宴》一回,曹雪芹用以花喻人的手法暗示几个人物的命运,其中就有荼蘼。女仆麝月抽到一张花签,是“荼蘼—韶华胜极”。“韶华胜极”意指花事到了尽头,之后自然是群芳凋谢了,有完结的意思;荼蘼花在春季末夏季初开花,凋谢后即表示花季结束,所以有完结的意思。而“开到荼蘼”的意思就是花已凋谢,一切结束。
“开到荼蘼花事了,尘烟过,知多少?”荼蘼是夏天的最后一种花,开到荼蘼了,便没有退路,也不能继续美丽了。多么绝望与颓废的两个文字。
二、佛家意义:
荼靡花在很多佛教著作中都有提及,有学者认为荼靡就是彼岸花。
原因是佛说:“一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。”只是那伤痕却永不痊愈了,一一成为胎记,在往生的路上,如莲花开落,使你可以辨认。荼蘼是花季最后盛放的花,开到荼蘼花事了,只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。
彼岸花相传此花只开于黄泉,是黄泉路上唯一的风景。彼岸花在佛典中叫做曼珠沙华(Red Spider Lily),是天上开的花,白色而柔软,见此花者,恶自去除,有人认为这是指荼蘼。彼岸花实际上有红色、白色居多,可以参考一下这个花的图片,而荼靡花的真实图片,其实是没有的,通常认为荼靡是白色的小花。
彼岸花来历
春分前后三天叫春彼岸,秋分前后三天叫秋彼岸。 是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间,非常准时,所以才叫彼岸花。
彼岸花,花开开彼岸,开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。 在那儿大批大批的开着这花,远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为“火照之路”,也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。她们构成火
红色的花径指引人们走向三岔河的彼岸,人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。其实彼岸花,原意为天上之花,红色,天降吉兆四华之一。
荼蘼的历史和文献评价
产于我国,现在较少人知道,但它在古代是非常有名的花木,《群芳谱》上说,“色黄如酒,固加酉字作‘酴醿’”。
陆游有诗:“吴地春寒花渐晚,北归一路摘香来。”对酴醿的评价是很高的,亦由此可知酴醿花在我国很多地方能种植,也不太少见。
诗人杨万里却不喜欢将酴醿与酒联系在一起,他有诗:“以酒为名却谤他,冰为肌骨月为家。”诗人常感情用事,晁无咎甚至说酴醿应该取代牡丹为花王。
读袁中郎《花祟》,有“酴醿宜沉水”句,但不知其详。见注释曰:酴醿,也作荼蘼、荼糜等,蔷薇科落叶小灌木,确于暮春时开花,有香气。
清代褚人荻《坚瓠续集》有《酴醿露》一篇,说酴醿露为大西洋沿岸各国所产,酴醿花上凝结了露水,“琼瑶晶莹,芬芳袭人,若甘露焉,夷女以泽体腻发,香味经月不灭。”“夷人”将这种花上的露水收集并用瓶子装了,远远地贩卖到外地。
《清异录》:“荼蘼曰白蔓郎,以开白花也。”
毛滂《南歌子·席上和衢守李师文》云:“绿暗藏城市,清香扑酒尊,淡烟疏雨冷黄昏。零落荼蘑花片损春痕。 润入笙箫腻,春余笑语温。更深不锁醉乡门。先遣歌声留住欲归云。”
荼靡花
名 称: 荼蘼花
别 名: 悬钩子蔷薇
拉丁名: Rosa rubus
科 名: 蔷薇科
属 名:蔷薇属
拼 音:túmí(按:蘼读阳平,言读上声误,或作酴醾,参《现代汉语辞典》)
产地分布:产于陕西秦岭南坡以及湖北、四川、贵州、云南等各省区
形态特征:落叶或半常绿蔓生灌木。小枝被钩刺。羽壮复叶,小叶5-7枚,卵壮椭园形或倒卵形,背面被柔毛,托叶与叶柄贴生,全缘。伞房花序。花白色,有芳香。果近球形,深红色。花期4-5月,果熟期9-10月。
生长习性:喜温暖向阳。多生于海拔500-1300米间