1.关于褒姒的诗
褒姒 天生丽质本情长，因遇痴迷转作殃。
不笑只缘忧世道，无辜偏选入宫墙。 声传缯帛原臣佞，烽举骊山乃帝狂。
继后几经移国祚，倾危岂尽属红妆。 屈原的楚辞天问里有： “穆王巧挴，夫何周流？ 环理天下，夫何索求？ 妖夫曳炫，何号于市？ 周幽谁诛？焉得夫褒姒？ ” 还有诗经·雅 瞻昂 瞻昂昊天， 则不我惠。
孔填不宁 降此大厉。 邦靡有定， 士民其瘵 蟊贼蟊疾， 靡有夷届。
罪罟不收 靡不夷瘳。 人有土田， 女反有之。
人有民人 女覆夺之。 此宜无罪，女反收之 彼宜有罪， 女覆说之。
哲夫成城， 哲妇倾城。 懿厥哲妇 为枭为鸱。
妇有长舌， 维厉之阶 乱匪降自天，生自妇人。匪教匪诲 时维妇寺。
鞫人忮忒， 谮始竟背。 岂曰不极 伊胡为慝！ 如贾三倍， 君子是识 妇无公事， 休其蚕织 。
天何以刺？ 何神不富？ 舍尔介狄 维予胥忌。 不吊不祥， 威仪不类 人之云亡， 邦国殄瘁。
天之降罔， 维其优矣！ 人之云亡 心之忧矣！ 天之降罔， 维其几矣 人之云亡， 心之悲矣！ 觱沸槛泉， 维其深矣。 心之忧矣 宁自今矣。
不自我先， 不自我后 藐藐昊天， 无不克巩。 无忝皇祖 式救尔后。
品评 这首诗写周幽王昏愦腐朽，宠爱褒姒，以致被她专权，任用奸人，迫害贤才，终于招来了国家大乱。在一定程度上揭露了西周末年的黑暗政治，反映了统治阶级内部的严重斗争。
诗人是位宗室贵族，他对国家危亡和本阶级内部的争夺忧心忡忡，希望周王挽回局势，救救后代。此诗直斥褒姒 “ 为枭为鸱 ” ，是“ 长舌妇 ” ，毫无顾忌，大约作于东周建国初。
全诗七章。首章说老天爷降下灾祸，国不安宁，士人严重地受到苛政的危害；次章说下层贵族的土地、奴隶被当权者夺取；第三章说国家的祸乱是由于褒姒干预朝政造成的；第四章承上申述妇人应从事蚕织，不应当过问国政；第五章指责周幽王作为不善，贤才受害，国家濒于危亡；第六章承上说天降下灾祸，自己忧愁万分；第七章希望继承者光复祖业，为子孙造福。
《十五夜观灯》 （唐）卢照邻 锦里开芳宴，兰红艳早年。 缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。 别有千金笑，来映九枝前。
这里千金笑也是用的周幽王千金买褒姒一笑的典故 还有红楼梦里有一回回目是《撕扇子作千金一笑》也是用的此典。
2.关于《褒姒》的诗有哪些1.《天问》先秦 ·屈原曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢闇，谁能极之？冯翼惟像，何以识之？明明闇闇，惟时何为？阴阳三合，何本何化？天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？出自汤谷，次于蒙泛。
自明及晦，所行几里？夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹？女歧无合，夫焉取九子？伯强何处？惠气安在？何阖而晦？何开而明？角宿未旦，曜灵安藏？焉有石林？何兽能言？焉有虬龙、负熊以游？雄虺九首，鯈忽焉在？何所不死？长人何守？靡蓱九衢，枲华安居？灵蛇吞象，厥大何如？黑水、玄趾，三危安在？延年不死，寿何所止？鲮鱼何所？鬿堆焉处？羿焉彃日？乌焉解羽？咸播秬黍，莆雚是营。何由并投，而鲧疾修盈？2.《咏史十一首》宋·李华昂藏獬豸兽，出自太平年。
乱代乃潜伏，纵人为祸愆。尝闻断马剑，每壮朱云贤。
身死名不灭，寒风吹墓田。精灵如有在，幽愤满松烟。
汉皇修雅乐，乘舆临太学。三老与五更，天王亲割牲。
一人调风俗，万国和且平。单于骤款塞，武库欲销兵。
文物此朝盛，君臣何穆清。至今壝坛下，如有箫韶声。
巢许在嵩颍，陶唐不得臣。九州尚洗耳，一命安能亲。
绵邈数千祀，丘中谁隐沦。朝游公卿府，夕是山林人。
蒲帛扬侧陋，薜萝为缙绅。九重念入梦，三事思降神。
且设庭中燎，宁窥泉下鳞。汉时征百粤，杨仆将楼船。
幕府功未立，江湖已骚然。岛夷非敢乱，政暴地仍偏。
得罪因怀璧，防身辄控弦。三军求裂土，万里讵闻天。
魏阙心犹在，旗门首已悬。如何得良吏，一为制方圆。
秦灭汉帝兴，南山有遗老。危冠揖万乘，幸得厌征讨。
当君逐鹿时，臣等已枯槁。宁知市朝变，但觉林泉好。
高卧三十年，相看成四皓。帝言翁甚善，见顾何不早。
咸称太子仁，重义亦尊道。侧闻骊姬事，申生不自保。
暂出商山云，朅来趋洒扫。东宫成羽翼，楚舞伤怀抱。
后代无其人，戾园满秋草。日照昆仑上，羽人披羽衣。
乘龙驾云雾，欲往心无违。此山在西北，乃是神仙国。
灵气皆自然，求之不可得。何为汉武帝，精思遍群山。
糜费巨万计，宫车终不还。苍苍茂陵树，足以戒人间。
天生忠与义，本以佐雍熙。何意李司隶，而当昏乱时。
古坟襄城野，斜径横秋陂。况不禁樵采，茅莎无孑遗。
高标尚可仰，精爽今何之。一忤中常侍，衔冤谁见知。
尝观党锢传，抚卷不胜悲。文侯耽郑卫，一听一忘餐。
白雪燕姬舞，朱弦赵女弹。淫声流不返，慆荡日无端。
献岁受朝时，鸣钟宴百官。两床陈管磬，九奏殊未阑。
对此唯恐卧，更能整衣冠。蜀主相诸葛，功高名亦尊。
驱驰千万众，怒目瞰中原。曹伯任公孙，国亡身不存。
社宫久芜没，白雁犹飞翻。勿言君臣合，可以济黎元。
为蜀谅不易，如曹难复论。六国韩最弱，末年尤畏秦。
郑生为韩计，且欲疲秦人。利物可分社，原情堪灭身。
咸阳古城下，万顷稻苗新。沂水春可涉，泮宫映杨叶。
丽色异人间，珊珊摇佩环。展禽恒独处，深巷生禾黍。
城上飞海云，城中暗春雨。适来鸣佩者，复是谁家女。
泥沾珠缀履，雨湿翠毛簪。电影开莲脸，雷声飞蕙心。
自言沂水曲，采萍兼采菉。归径虽可寻，天阴光景促。
怜君贞且独，愿许君家宿。徒劳惜衾枕，了不顾双蛾。
艳质诚可重，淫风如礼何。周王惑褒姒，城阙成陂陀。
3.《飞燕篇》 唐 ·王翰孝成皇帝本娇奢，行幸平阳公主家。可怜女儿三五许，丰茸惜是一园花。
歌舞向来人不贵，一旦逢君感君意。君心见赏不见忘，姊妹双飞入紫房。
紫房彩女不得见，专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台，青琐银簧云母扇。
日夕风传歌舞声，只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝，君王歌吹终不歇。
朝弄琼箫下彩云，夜踏金梯上明月。明月薄蚀阳精昏，娇妒倾城惑至尊。
已见白虹横紫极，复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折，女弟一朝如火绝。
明明天子咸戒之，赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘，一国荒淫万国羞。
安得上方断马剑，斩取朱门公子头。4.《薄媚》宋·董颖飞云驶。
香车故国难回睇。芳心渐摇，迤逦吴都繁丽。
忠臣子胥，预知道为邦祟。谏言先启。
愿勿容其至。周亡褒姒。
商倾妲己。 吴王却嫌胥逆耳。
才经眼、便深恩爱。东风暗绽娇蕊。
彩鸾翻妒伊。得取次、于飞***戏。
金屋看承，他宫尽废。5.《婕妤怨》唐·郑鏦南国承欢日，东方候晓时。
那能妒褒姒，只爱笑唐儿。宝叶随云髻，珠丝锻履綦。
不知飞燕意，何事苦相疑。6.《述婚诗》汉·秦嘉纷彼婚姻。
祸福之由。卫女兴齐。
褒姒灭周。战战竞竞。
惧德不仇。神启其吉。
果获令攸。我之爱矣。
荷天之休。
3.关于妹喜、妲己、褒姒的古诗词《史记?殷本纪》记载，殷纣王“好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从”。他“以酒为池，县肉为林，使男女裸，相逐其间，为长夜之饮”。在后代，人们常将亡国之君的过失与女色联系起来，因此，夏之妺喜、商之妲己周之褒姒就成了诅咒的对象
秦楼月 ----妲己 （满雪莹）
情丝截，不愿回忆伤心切，伤心切，心如蛇蝎，心似碎屑。
梦魇打出同心结，心中血泪不停泻，不停泻，酒池之外，枯风残月
《国语·晋语一》，“昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉；妺喜有宠，于是乎与伊尹比而亡夏。”
《列女传》：“末喜者，夏桀之妃也。美于色，薄于德，乱孽无道，女子行丈夫心，佩剑带冠。桀既弃礼义，淫于妇人。置末喜于膝上，听用其言，昏乱失道，骄奢自恣……颂曰：末喜配桀，维乱骄扬。”
晋皇甫谧《帝王世纪》：“日夜与妺喜及宫女饮酒，常置妺喜于膝上。妺喜好闻裂缯之声而笑，桀为发缯裂之，以顺适其意。”
十五夜观灯》
唐·卢照邻
锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
这里千金笑也是用的周幽王千金买褒姒一笑的典故。
还有红楼梦里有一回回目是《撕扇子作千金一笑》也是用的此典。
给分吧。
4.关于《褒姒》的诗有哪些1.《天问》先秦 ·屈原 曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢闇，谁能极之？冯翼惟像，何以识之？明明闇闇，惟时何为？阴阳三合，何本何化？天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？出自汤谷，次于蒙泛。
自明及晦，所行几里？夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹？女歧无合，夫焉取九子？伯强何处？惠气安在？何阖而晦？何开而明？角宿未旦，曜灵安藏？焉有石林？何兽能言？焉有虬龙、负熊以游？雄虺九首，鯈忽焉在？何所不死？长人何守？靡蓱九衢，枲华安居？灵蛇吞象，厥大何如？黑水、玄趾，三危安在？延年不死，寿何所止？鲮鱼何所？鬿堆焉处？羿焉彃日？乌焉解羽？咸播秬黍，莆雚是营。何由并投，而鲧疾修盈？2.《咏史十一首》宋·李华 昂藏獬豸兽，出自太平年。
乱代乃潜伏，纵人为祸愆。尝闻断马剑，每壮朱云贤。
身死名不灭，寒风吹墓田。精灵如有在，幽愤满松烟。
汉皇修雅乐，乘舆临太学。三老与五更，天王亲割牲。
一人调风俗，万国和且平。单于骤款塞，武库欲销兵。
文物此朝盛，君臣何穆清。至今壝坛下，如有箫韶声。
巢许在嵩颍，陶唐不得臣。九州尚洗耳，一命安能亲。
绵邈数千祀，丘中谁隐沦。朝游公卿府，夕是山林人。
蒲帛扬侧陋，薜萝为缙绅。九重念入梦，三事思降神。
且设庭中燎，宁窥泉下鳞。汉时征百粤，杨仆将楼船。
幕府功未立，江湖已骚然。岛夷非敢乱，政暴地仍偏。
得罪因怀璧，防身辄控弦。三军求裂土，万里讵闻天。
魏阙心犹在，旗门首已悬。如何得良吏，一为制方圆。
秦灭汉帝兴，南山有遗老。危冠揖万乘，幸得厌征讨。
当君逐鹿时，臣等已枯槁。宁知市朝变，但觉林泉好。
高卧三十年，相看成四皓。帝言翁甚善，见顾何不早。
咸称太子仁，重义亦尊道。侧闻骊姬事，申生不自保。
暂出商山云，朅来趋洒扫。东宫成羽翼，楚舞伤怀抱。
后代无其人，戾园满秋草。日照昆仑上，羽人披羽衣。
乘龙驾云雾，欲往心无违。此山在西北，乃是神仙国。
灵气皆自然，求之不可得。何为汉武帝，精思遍群山。
糜费巨万计，宫车终不还。苍苍茂陵树，足以戒人间。
天生忠与义，本以佐雍熙。何意李司隶，而当昏乱时。
古坟襄城野，斜径横秋陂。况不禁樵采，茅莎无孑遗。
高标尚可仰，精爽今何之。一忤中常侍，衔冤谁见知。
尝观党锢传，抚卷不胜悲。文侯耽郑卫，一听一忘餐。
白雪燕姬舞，朱弦赵女弹。淫声流不返，慆荡日无端。
献岁受朝时，鸣钟宴百官。两床陈管磬，九奏殊未阑。
对此唯恐卧，更能整衣冠。蜀主相诸葛，功高名亦尊。
驱驰千万众，怒目瞰中原。曹伯任公孙，国亡身不存。
社宫久芜没，白雁犹飞翻。勿言君臣合，可以济黎元。
为蜀谅不易，如曹难复论。六国韩最弱，末年尤畏秦。
郑生为韩计，且欲疲秦人。利物可分社，原情堪灭身。
咸阳古城下，万顷稻苗新。沂水春可涉，泮宫映杨叶。
丽色异人间，珊珊摇佩环。展禽恒独处，深巷生禾黍。
城上飞海云，城中暗春雨。适来鸣佩者，复是谁家女。
泥沾珠缀履，雨湿翠毛簪。电影开莲脸，雷声飞蕙心。
自言沂水曲，采萍兼采菉。归径虽可寻，天阴光景促。
怜君贞且独，愿许君家宿。徒劳惜衾枕，了不顾双蛾。
艳质诚可重，淫风如礼何。周王惑褒姒，城阙成陂陀。
3.《飞燕篇》 唐 ·王翰 孝成皇帝本娇奢，行幸平阳公主家。可怜女儿三五许，丰茸惜是一园花。
歌舞向来人不贵，一旦逢君感君意。君心见赏不见忘，姊妹双飞入紫房。
紫房彩女不得见，专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台，青琐银簧云母扇。
日夕风传歌舞声，只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝，君王歌吹终不歇。
朝弄琼箫下彩云，夜踏金梯上明月。明月薄蚀阳精昏，娇妒倾城惑至尊。
已见白虹横紫极，复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折，女弟一朝如火绝。
明明天子咸戒之，赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘，一国荒淫万国羞。
安得上方断马剑，斩取朱门公子头。 4.《薄媚》宋·董颖 飞云驶。
香车故国难回睇。芳心渐摇，迤逦吴都繁丽。
忠臣子胥，预知道为邦祟。谏言先启。
愿勿容其至。周亡褒姒。
商倾妲己。 吴王却嫌胥逆耳。
才经眼、便深恩爱。东风暗绽娇蕊。
彩鸾翻妒伊。得取次、于飞***戏。
金屋看承，他宫尽废。 5.《婕妤怨》唐·郑鏦 南国承欢日，东方候晓时。
那能妒褒姒，只爱笑唐儿。 宝叶随云髻，珠丝锻履綦。
不知飞燕意，何事苦相疑。 6.《述婚诗》汉·秦嘉 纷彼婚姻。
祸福之由。 卫女兴齐。
褒姒灭周。 战战竞竞。
惧德不仇。 神启其吉。
果获令攸。 我之爱矣。
荷天之休。
5.哪里有描写褒姒的古文或是与之相关的褒姒正史出自于《史记》史记卷004 周本纪第四
三年，幽王嬖爱褒姒。褒姒生子伯服，幽王欲废太子。太子母申侯女，而为后。 后幽王得褒姒，爱之，欲废申后，并去太子宜臼，以褒姒为后，以伯服为太子。周太史伯阳读史记曰：“周亡矣。”昔自夏后氏之衰也，有二神龙止于夏帝庭而言曰：“余， 曪之二君。”夏帝卜杀之与去之与止之，莫吉。 卜请其漦而藏之，乃吉。于是布币而策告之，龙而漦在，椟而去之。 夏亡，传此器殷。殷亡，又传此器周。比三代，莫敢发之，至厉王之末，发而观之。漦流于庭，不可除。厉王使妇人裸而噪之。漦化为玄鼋，以入王后宫。后宫之童妾既龀而遭之，既笄而孕，无夫而生子，惧而□之。宣王之时童女谣曰：“□弧箕服，实亡周国。”于是宣王闻之，有夫妇卖是器者，宣王使执而戮之。逃于道， 而见乡者后宫童妾所□妖子⒀出于路者，闻其夜啼，哀而收之，夫妇遂亡，礶于褒。褒人有罪，请入童妾所□女子者于王以赎罪。□女子出于褒，是为褒姒。当幽王三年， 王之后宫见而爱之，生子伯服，竟废申后及太子，以褒姒为后，伯服为太子。太史伯阳曰：“祸成矣，无可奈何！”
襃姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，襃姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。
6.袁枚的诗句 明月 诗句1、袁枚在《随园诗话》中有关于明月的：
《随园诗话》 袁枚
飞云倚岫心常在，明月沉潭影不流。
明月有情应识我，年年相见在他乡。
2、《随园诗话》，清代袁枚的诗歌美学和诗歌理论著作。是一部有为之作，有其很强的针对性。本书所论及的，从诗人的先天资质，到后天的品德修养、读书学习及社会实践；从写景、言情，到咏物、咏史；从立意构思，到谋篇炼句；从辞采、韵律，到比兴、寄托、自然、空灵、曲折等各种表现手法和艺术风格，以及诗的修改、诗的鉴赏、诗的编选，乃至诗话的撰写，凡是与诗相关的方方面面，可谓无所不包了。
3、袁枚（1716-1797年），清代诗人、诗论家。字子才，号简斋，晚年自号苍山居士，钱塘（今浙江杭州）人。袁枚是乾隆、嘉庆时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”；与赵翼、张问陶合称为“性灵派三大家”。乾隆四年（1739年）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年外调做官，曾任江宁、上元等地知县，政声好，很得当时总督尹继善的赏识。