这句话最早出自传统相声《白事会》，“焰口施食”十六本的头一篇。
全篇是：
道场成就，赈济将成。斋主虔诚，上香设拜。坛下海众，举扬圣号。”这是前六句啊，当间这大和尚（起唱）：
“道场成就，赈济将成。斋主虔诚，上香设拜。坛下海众，举扬圣号。苦海滔滔孽子召，迷人不醒半分毫，世人不把弥陀念，枉在世上走一遭。施得功德，再惹茗香，再伸召请，召请亡灵来赴会，趁此上莲台。心召请啊哎，嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、镗，远观山有色，近听水无声，春去花还在，人来鸟不惊。施得功德，再惹茗香，再伸召请，召请清封蹬死狼（登仕郎）、踹死狗、压死耗子、踢死猫，此夜今宵来受甘露法食。
扩展资料《白事会》
《白事会》是著名传统相声节目之一，主题为丧事，一般以逗哏的说帮捧哏的父亲办丧事，结尾常以没坟地为大包袱抖出，结束。马三立，马志明，侯宝林，郭启儒，郭德纲等也曾演出过
相声《白事会》有不同的版本。罗荣寿李桂山二位老先生说过一版，包袱儿是那位做了83天皇帝的袁世凯的葬礼，大段贯口描述的仪仗执事满汉兼备、中西合壁，相当于皇帝奉安的规制。马三立马老这段，展现的差不多是清末民初汉人白事里的最高规格。
旧时，人们对白事有诸多禁忌与不可说，可是逢闻人名流大办白事又有着全民性的世俗的热闹，瞧大殡几乎成了一种文化娱乐。
据说当年著名武生杨小楼出大殡，万人空巷。老百姓一早就扶老携幼伫立街头，有钱人家在路引标注的沿途找个茶点铺或饭庄子的楼上，订个临窗的好座，居高临下，边吃边看。
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