1. 仿写索溪峪的野作文
走进张家界的索溪峪，脑子里一切意念便都净化了，单单地剩下了一个字野。
山是野的。桂林太秀了，庐山太俊了，泰山太尊了，黄山太贵了---它们都已经“家”化了。人工的雕琢，赋予的毕竟是人工的美，而这种人工的美，是不能与索溪峪的山比美的。索溪峪的山，是天工的美，是“野”的美。这种美，是一种惊险的美；几十丈的断壁悬崖拔地而起，半边悬空的巨石在山风中摇摇晃晃，使人望石而惊心。什麽“一线天”，什麽“百丈峡”，闻名就让人胆颤。这种美，是一种磅礴的美；不是一峰独秀，也不是三五峰呼应，而是千峰万刃绵亘蜿蜒，“十里画廊”，“西海峰林”令人浩气长舒。这种美，是一种随心所欲的美；无所顾忌，不拘一格；直插云天，敢戏白云；横拦绿水，敢弄倩影；相对相依，宛如“热恋情人”，婷婷玉立，好似“窈窈涉女"。
水是野的。索溪峪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子，一会儿缠着大山跑，一会儿撅着 *** ，赌着气又自个闹去了。它特别受跟山路哥哥闹着玩；一会儿手牵手，并肩而行；一会儿横铲一脚，将山路拦腰截断。山路哥哥倒不十分害怕，它请树木大叔帮忙，五根大树往索溪身上一搭，反从索溪身上跨过去了。山路哥哥还找石头帮忙，几快巨石一垫，山路便化成一条虚线，一跳一跳地从水中过去了。山路有更巧妙的办法，在弟弟的河床上垫一排大卵石，从它身子底下一个猛子扎过去。这样的“路”，还可以过汽车。我们到黄龙洞去，六过索溪水，解放牌卡车就是从这水下的卵石路上开过去的。汽车吼叫着，车身摇晃着，水花四溅着，卵石挤碰着，我们的心也怦怦直跳。.平生没走过这麽“野”的路！
山上的野物当然更是“野”性十足了。那些大大小小的野猴子，大约是因为和我们人类同祖先的缘故，对我们有着一种特殊的感情。我们来到野生植物园，一大群猴子在树枝间飞腾跳跃，亲热的劲头难以言状。但当我们一行中的一们年轻女同志从树下面经过时，一只小猴子竟恶作剧地撒起尿来，吓得这位同胞惊叫一声，慌忙逃了过去，而那只调皮的家伙，却快活地叫着，跳到了另一株树上去了。
在这样的山水间行走，我们也渐渐变得“野”了起来。城里戴眼镜的姑娘，一边攀缘，一边大嚼着煮熟的玉米棒子；上了年岁的老大姐居然摘下一朵艳丽的山花，插在斑白的头发上；年过花甲的老叟，在石块间蹦来跳去，重温着儿时的旧梦；遇上突然横在面前的山溪，一队人全部手提皮鞋、 *** ，踩着乱石，一步一咬牙，从平膝的水中趟过去。。满溪的亲亲热热，满山的嘻嘻哈哈。人们，全在这山水中返朴归真了。
2. 索溪峪的野仿写
索溪峪，是土家语音译；这三个寨按其意为：“so”一雾，“t”一大，“jeu” 一山庄，连起来就是“雾大的山庄”。
索溪峪位于武陵源风景名胜区东北部，总面积25,400公顷，武陵源区人民 *** 驻地军地坪在此景区中心。景区于 1982年2月设为省级自然保护区（核心面积3640公顷）。
有公路分别与张家界市城区、张家界国家森林公园相通，并与慈利至长沙公路连接。景区内以军地坪为中心，已开通至各小景区和张家界国家森林公园的多条车行游道，全程54.3公里。
兴修了绿喁山庄—天子山、十里画廊—卧龙岭—西海、天台宝峰桥、鹰窝寨—宝峰湖游船码头等高标准步行游道，总长9.4公里。景区呈盆地状，四周高，中间低，山、丘、川并存，峰洞、湖俱备。
峰秀、谷幽、水碧、洞奥为其景观的主要特征。现已开发小景区8个，即：西海、十里画廊、水绕四门、百丈峡、宝峰湖、黄龙洞等。
索溪峪的景观，以山水为依托。不仅山奇、水秀，而且桥险、洞幽。
有十里画廊、西海、百丈峡、宝峰湖、黄龙洞等游览点200多个。由于处于砂岩与石灰岩交接处和峰林地貌比较发育，索溪峪的山没有张家界那么峭峻，但却也巍巍层列，站在索溪镇或进入“十里画廊”、“西海”等观景区，只见深沟幽谷中的石峰，一座簇拥着一座，绵延一、二十里，尤如一幅水墨长卷，煞是壮观。
山坳溪水旁，农舍散落，鸡犬啼鸣，房顶的炊烟凫凫，屋旁亭亭修竹，使得这里雄奇中透着清秀，幽深中带着恬淡，粗犷中含着娇媚，给人以心旷神怡之感。索溪峪的水，也有另一番风韵，神堂湾潜流飞瀑，一泻直下，轰如惊雷，翠若碧玉。
素有“人间瑶池”美称的高峡平湖宝峰湖，湖光潋艳，波平如镜。湖崖峰峦高耸，湖内群山倒映。
还有无数汩汩小溪，一年四季，常流不息，淅沥叮咚之声，不绝于耳，信步漫游，悠然自得，情趣盎然。桥险，是索溪峪的一独特景观。
索溪峪境内各种形状的险桥很多，其中尤以百丈峡的交锋桥和十里画廊猢猴乐园西侧仙女洞口处的自生桥为最有特色。据有关史料记载，交锋桥建于宋代，全长约60余米，只有一个独拱，全用岩石堆砌而成，天衣无缝，独具一格。
自生桥又名仙女桥，横跨于两座高耸入云的石峰之间。该桥全长约有26米左右，宽却不足2米，厚也不过30至40公分。
桥两头的岩石夹缝中，青松傲立，从桥上往下俯视，满目岩壑深谷，令人不敢出足前行。关于这座桥的来历，民间有如下的传说：宋末农民起义领袖向大坤起义兵败，被朝廷派兵追至绝崖之上，前无进路，后有追兵，正在危亡之急，忽有仙女飘然而来，抛出一白色绸带化成一座石桥，帮助向王躲进了神堂湾，摆脱了官兵的追杀。
自此，探险者莫不纷纷而至，一为察看当年向王天子留下的遗迹，二想亲身体验一下该桥的险峻。索溪峪还是一个地下有不少溶洞的世界。
据有关部门勘察，索溪峪***有大小溶洞59个，目前开放的有黄龙洞、骆驼洞、观音洞、金鸡洞、仙女洞、牛耳洞等。其中黄龙洞为中国大陆第二大长洞，总长20余里，内有两层水洞，两层旱洞，分一个水库，两条阴河，两处瀑布，四个深潭，十三个厅堂，数十座山峰，故有“洞中乾坤大，地下别有天”之称，游人至此，无不谓为奇观。
索溪峪，因溪水状如绳索而得名。这里洞穴奇异，峡湖倚天，飞禽走兽多，植物种类全。
景观独特，可以连片纵观，也可以分园细览，可谓景中有景，园外有园，如黄龙洞、宝峰湖等即是。 "云梯百丈上天台，高峡平湖一鉴开。
"波平如宝镜的宝峰湖，位于索溪峪南边海拔1000多米的高山上。四周青山，一泓碧水，清可鉴人，安谧幽静。
在这里泛舟漫游，令人心旷神怡。有道是："碧水染得群山绿，人面桃花映水红。
" 百丈峡，是索赔溪峪的又一景观。古人曾作有《百丈峡》诗刻在岩壁之上，而今还依稀可辨。
此外，索溪峪还有西海、十里画廊、南天门、回音壁、神堂湾、猴园、植物园等景点。都是观光游览的好去处。
怪不得江苏才女苏叶游览索溪峪风景以后，深情地留下了这样的诗句："相去千万里，心随月色归。来生甘作石，嫁与索溪水。
"十里画廊位于索溪峪景区，是该景区内的旅游精华，在这条长达十余里的山谷两侧，有着丰富的自然景观，人行其间如在画中。沟旁黛峰屏列，山上的岩石形成了200来尊似人似物、似鸟似兽的石景造型，其中“孔雀开屏”、“采药老人”、“寿星迎宾”、“猛虎啸天”等最为著名。
里画廊长约五公里，两边林木葱茏，野花飘香；奇峰异石，千姿百态，像一幅幅巨大的山水画卷，并排悬挂在千仞绝壁之上，使秀美绝伦的自然奇观观溶进仙师画工的水墨丹青之中。进入十里画廊沿途有转阁楼、寿星迎宾、采药老人、两面钟等十个主景点。
转阁楼是一座拔地而起的石峰，峰顶空心有“窗”，整个石峰远看像一座多级宝塔，近看又似一座转盘阁楼。由一条羊肠小道盘旋而上，可直达楼顶。
转楼低层岩石成一环形回廊，人立石廊之中，秀峦依偎。石楼一侧另有石室相附，阔容百人，与阁楼一主一仆，相映成趣。
入十里画廊约30米，有一石峰恰如一老寿星迎面站立，五官轮廊分明，短头发长眉毛，眼睛深邃，笑容可掬。他左手高高扬起，似在招呼远方游客。
寿星形神。
3. 大海作文600字仿写索溪峪的“野”海，一直是我向往的地方。终于到了放暑假的时候，我和爸爸妈妈一起坐着火车去了海边。
经过一天一夜的旅途，我们不顾劳累，放下行李就朝海边出发。快到海边的时候，我和妈妈迫不及待地往海边跑去，并且大喊：“大海，我来了！”站在海边，映入我眼帘的是一望无际的蓝蓝的海洋，蓝丝绸般的大海上吹过一阵微微的海风，海面上翻滚着朵朵银白色的浪花，一朵接着一朵冲向岸边并发出“哗哗哗”的响声。几只海鸥在海面上欢快地飞舞着，鸣叫着，好像是在欢迎我的到来。远处，大海与天空浑然一体，简直是海天相接。还有那白色的帆影点点，好美啊！
脚下的沙滩被太阳照的金黄金黄的，我把鞋脱下来放在一边，轻轻地踩上去，哇！好舒服。细细的、软软的沙子偷偷地从脚下溜过，就像妈妈轻抚我的脚心，痒痒的，暖暖的。
沙滩上好多好多的游人，他们或坐、或躺、或蹲、或聊天，小孩们你追我赶，好不热闹！我张开双臂在沙滩上狂奔，也加入了他们的队伍里。爸爸把游泳圈放在海里，让我坐在上面并在后面轻轻地推着我，随着浪花一起一伏非常好玩，忽然一个浪花打来，海水，咸咸的，打在身上好凉啊。我们在海水里尽情地嬉戏，又一排浪花来了，我站在那里，迎向浪花，感受着浪花拍打在我身上留下来的乐趣……
美丽的大海，温暖的沙滩，不仅留下了一张张我和爸爸妈妈快乐的画面，也留下了无数游人的快乐足迹。看到那定格在照片上绽放在嘴角边的笑容时，我觉得好幸福。我想我以后还会来的。
4. 索溪峪的“野”仿写如何写来吧，来吧，相约索溪峪；来吧，来吧，相约索溪峪！ 相约在野野的索溪峪，相约在美丽的索溪峪. 心相约，人变野，相约相约又相约，相约在这儿！ 朋友们，现在我们乘车前往天子山自然保护区。
天子山，海拔1262.5米，因当地土家族领袖向大坤被军拥为“向王天子”而得名。天子山为台地地貌，中间高，四周低，因而视野开阔，透视线长，层次分明，气势雄浑。
天子山观景，与黄石寨、金鞭溪的感觉不同。游黄石寨，您是与群峰对坐，与群峰平视；游金鞭溪，您是“人在画图中”仰视高耸于溪两岸的群峰；而在天子山，则可俯视大千世界，您会生出“山上无山我独尊”的无限豪情。
天子山有四大奇观：峰林、云海、日出、冬雪。一幅幅雄伟壮观、奇特迷人的景象，相信会让大家大饱眼福而流边忘返。
（松子岗）这里就是袁家界。前方那片台地叫松子岗，传说当年向王天子建天子国，最初的城址就在这里。
后来才选在水绕四门，于是这里就成了向王天子的第二故都。 分地方如黄石寨、腰子寨等处仍保留原来的台地风貌，大多数已在水流切割、浸蚀风化、崩落作用下，变成众多的石峰。
索溪峪这一带，许多地方砂岩岩峰的密度大大削减了，有的地方已夷为平地，保留下来的山峰脚较大，这些都表明其发育期已进入老龄阶段。天子山则不同。
天子山为台地地貌，分上下两层，上层在800米以上，是二叠纪泥质石灰岩，800米以下则是泥盆纪的石英砂岩。由于砂岩垂直节理发育，加之外张力的长期作用，从而出现两侧壁立的峡谷和板状石峰，再由板状石峰断裂崩塌形成仙人桥、南天门之类的石门、石桥，同时还形成许多半岛式的小湾，有的“半岛”伸出100多米，成为视野开阔天然观景台，并构成曲曲折折的壁岸线。
从模型图上我们看到，除了形成砂岩峰林的部分，还有大量砂岩山体在沉睡之中，期待着漫长的岁月之刀，慢慢把它们镂刻成未来的砂岩峰林。因此，也许我们中有人曾冒出过这些峰林有朝一日如果都倒塌了该怎么办的耽心，那么，现在我们就可以舒一口长气了。
资源丰富得很呢，后备力量充分得很呢！概括起来说，根据流水浸蚀地貌的发展规律，其峰林将会向天子山台地和其他分水岭方向迁移，天子山顶部残留的二叠纪石灰剥去后，变成块块方山和根根峰柱，而张家界、索溪峪等地的峰林将成低矮残丘，使整个地貌进入老年期。但这一过程是十分缓慢的，如果没有突发性灾难的毁灭性袭击，这里的石英砂岩峰林地貌在宏观上面临一个稳定的演化进程。
朋友们，天子山之行已经结束，现在，有三条路可供大家选择：一是乘索道下山，二是走卧龙岭下十里画廊，三是走南天门。南天门可是大自然一绝，离乘车点也较近。
（天台）现在我们足下这个观景台，就叫天台，传说是楚国大诗人屈原曾经问天的地方，故又叫“问天台”。
5. 索溪峪的“野”仿写如何写来吧，来吧，相约索溪峪；来吧，来吧，相约索溪峪！
相约在野野的索溪峪，相约在美丽的索溪峪.
心相约，人变野，相约相约又相约，相约在这儿！
朋友们，现在我们乘车前往天子山自然保护区。天子山，海拔1262.5米，因当地土家族领袖向大坤被军拥为“向王天子”而得名。天子山为台地地貌，中间高，四周低，因而视野开阔，透视线长，层次分明，气势雄浑。天子山观景，与黄石寨、金鞭溪的感觉不同。游黄石寨，您是与群峰对坐，与群峰平视；游金鞭溪，您是“人在画图中”仰视高耸于溪两岸的群峰；而在天子山，则可俯视大千世界，您会生出“山上无山我独尊”的无限豪情。天子山有四大奇观：峰林、云海、日出、冬雪。一幅幅雄伟壮观、奇特迷人的景象，相信会让大家大饱眼福而流边忘返。
（松子岗）这里就是袁家界。前方那片台地叫松子岗，传说当年向王天子建天子国，最初的城址就在这里。后来才选在水绕四门，于是这里就成了向王天子的第二故都。
分地方如黄石寨、腰子寨等处仍保留原来的台地风貌，大多数已在水流切割、浸蚀风化、崩落作用下，变成众多的石峰。索溪峪这一带，许多地方砂岩岩峰的密度大大削减了，有的地方已夷为平地，保留下来的山峰脚较大，这些都表明其发育期已进入老龄阶段。天子山则不同。天子山为台地地貌，分上下两层，上层在800米以上，是二叠纪泥质石灰岩，800米以下则是泥盆纪的石英砂岩。由于砂岩垂直节理发育，加之外张力的长期作用，从而出现两侧壁立的峡谷和板状石峰，再由板状石峰断裂崩塌形成仙人桥、南天门之类的石门、石桥，同时还形成许多半岛式的小湾，有的“半岛”伸出100多米，成为视野开阔天然观景台，并构成曲曲折折的壁岸线。
从模型图上我们看到，除了形成砂岩峰林的部分，还有大量砂岩山体在沉睡之中，期待着漫长的岁月之刀，慢慢把它们镂刻成未来的砂岩峰林。因此，也许我们中有人曾冒出过这些峰林有朝一日如果都倒塌了该怎么办的耽心，那么，现在我们就可以舒一口长气了。资源丰富得很呢，后备力量充分得很呢！概括起来说，根据流水浸蚀地貌的发展规律，其峰林将会向天子山台地和其他分水岭方向迁移，天子山顶部残留的二叠纪石灰剥去后，变成块块方山和根根峰柱，而张家界、索溪峪等地的峰林将成低矮残丘，使整个地貌进入老年期。但这一过程是十分缓慢的，如果没有突发性灾难的毁灭性袭击，这里的石英砂岩峰林地貌在宏观上面临一个稳定的演化进程。
朋友们，天子山之行已经结束，现在，有三条路可供大家选择：一是乘索道下山，二是走卧龙岭下十里画廊，三是走南天门。南天门可是大自然一绝，离乘车点也较近。</P>
（天台）现在我们足下这个观景台，就叫天台，传说是楚国大诗人屈原曾经问天的地方，故又叫“问天台”。
6. 仿写索溪峪的“野”全课文《索溪峪的“野”》这篇文章，作者详细介绍索溪峪的山、水、人、动物的特点，无论是那一方面的描写，无不透出作者的喜爱，赞美之情，更表现了索溪峪景色的最大物点：“野”。那山是没有一点人工痕迹的纯自然的，水更是如此，而这种没有人工痕迹的自然美是任何东西也取代不了手。正如教育教学，二十年前有人对中国与美国的教育进行了考察，断定二十年后的，美国教育不知要败落到何种地步，如今美国教育依然遥遥领先，诺贝尔奖获得者中并没有中国籍华人。现在中国 *** 大力提倡素质教育，发展学生的个性，的确，人的个性不同，不能把他们作为机器，随教育者去加工。
2、妙点之处实施素质教育就是要发展学生的潜能和个性，使人尽其能，物尽其用。美国教育成功的原因就在于“野”，放开手脚，让学生的才能得到充分的发展。我国传统的教育教学则是以教师是中心，一切围绕着这个中心，任何问题也有一个正确答案，不容不同的见解，为了得到这个标准答案，教师给学生问题的答案，学生硬记这些答案，这也是多年的考试制度所造成的，久而久之，学生再也不用动脑去想，只需记住答案就行。扼杀了学生的创造性，培养出了高分低能的学生，这就是传统教育的失败之处，试想索溪峪的山水让人们加工成桂林、泰山等处的景观，那又有谁愿去观赏呢！
7. 仿写索溪峪的野作文美丽的校园在我们的校园里，有一个美丽如画的荷花池。
春天，荷花那小小的、尖尖角悄悄的钻出水面，东瞧瞧，西望望 ，好象在观察校园的春色，真如诗中所说，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”慢慢的，尖尖角伸了个懒腰，原来像豆角似的衣服，变成了暗红的连衣裙。
夏天，可是荷花表现才华的时候。你看那池中的荷花，荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘，又像是插满了密密麻麻的翡翠伞似的，把池面盖得严严实实的。青蛙可能在跟鱼儿捉迷藏吧！窜到荷叶底下不肯出来了！荷花在这些层层叠叠的大圆盘、翡翠伞之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿，有的还是花骨朵儿，看起来饱胀的马上要破裂似的，还有的花瓣儿全都展开了，露出嫩黄色的小莲蓬。它们五六个花瓣儿组成一朵大荷花，花瓣洁白如玉，宛如一位白衣少女，羞涩地卧在碧枝绿叶与波光水影之间，又像一个个披着轻纱在湖上沐浴的仙女，含笑伫立；清香阵阵，沁人心脾。满地的荷花荷叶，远远望去，就像碧波上荡着点点白色的帆，煞是好看。我最喜欢夏天的中午。中午，池边的柔柳挡住了烈日。我坐在树下乘凉，一阵微风吹来，青蛙在碧绿的荷叶上跳来跳去，“呱、呱”的鸣叫着，和着柔柳树上的知了，奏响了夏天的交响乐曲。
秋天到了，荷花没有了夏天那美丽的面孔，但收获可不少。那莲蓬像一只只盛满稀罕物的小碗，向上的一面有许多小孔，里面睡着荷花的种子，也就是莲子。
冬天降临了，荷花池里盖了一层厚厚的棉被，荷花的根深深扎在土里，等到明年再吐芬芳。
荷花我爱你！爱你这种出污泥而不染的精神！也爱你为我们的校园增添了一道亮丽的风景线。
8. 模仿索溪峪的“野”写家乡的“野”作文海是野的.大海，是天然的美，是野性的美.
这种美，是一种惊险的美：如果海边城市地震了，就会引起海啸，几百米高的海浪无情地摧毁着建筑物、大桥以及很多地面上的东西.所以一听到海啸这个词，我就会提心吊胆，非常害怕.
这种美，是一种温柔的美：夏日炎炎，人们常常去海边游玩，游泳.一些下海的人，接受了大海送给他们的凉爽.不一会儿，海浪温柔地拍打着沙滩，好像在问岸上的人们：你们怎么不下来？不想凉快一下吗？
这种美，是一种随心所欲的美：每一滴小水珠想到哪就去哪.它们无拘无束，想干什么就干什么，真让我羡慕.
海是野的，更是美的.
9. 求一个仿写《索溪峪的野》的作文 不要那个什么庐山的奇啊 重新找一山是野的。桂林太秀了，庐山太俊了，泰山太尊了，黄山太贵了――它们都已经“家”化了。人工的雕琢，赋予的毕竟是人工的美，这种人工的美，是不能与索溪峪的山比美的。索溪峪的山，是天然的美，是野性的美。这种美，是一种惊险的美：几十丈高的断壁悬崖拔地而起，半边悬空的巨石在山风中摇摇晃晃，游人仰头而掉帽，望石而惊心。什么“一线天”，什么“百丈峡”，闻名就使人胆颤。这种美，是一种磅礴的美：不是一峰独秀，也不是三五峰呼应，而是千峰万仞绵亘蜿蜒，“十里画廊”，“西海峰林”，令人浩气长舒。这种美，是一种随心所欲、不拘一格的美：直插云天，敢戏白云，横拦绿水，敢弄倩影；旁逸斜出，则崛起巍巍“斜山”，抱伙成团，便高筑峰上“平原”，相对相依，宛如“热恋情人”，亭亭玉立，好似“窈窕淑女”……
水是野的。索溪象是一个从深山中蹦跳而出的野孩子，一会儿缠绕着山奔跑，一会儿撅着 *** ，赌着气又自个儿闹去了。它尤其爱跟山路哥哥闹着玩：一会儿手牵手，并肩同行；一会儿横铲一脚，将山路拦腰截断。山路哥哥倒不十分害怕，它请树木大叔帮忙，五根大树往索溪身上一搭，反从索溪身上跨过去了。山路哥哥还找石头弟弟帮忙，几块巨石一垫，山路便化成一条虚线，一跳一跳地从水中过去了。山路还有更巧妙的办法，它在河床上垫一排大卵石，从水底下一个猛子扎过去。这样的“路”，还可以过汽车。我们到黄龙洞去，六过索溪水，解放牌卡车就是从这水下的卵石路上开过去的。汽车吼叫着，车身摇晃着，水花四溅着，卵石挤碰着，我们的心也砰砰直跳……平生没走过这么“野”的路！
山上的野物当然更是“野”性十足了。那些大大小小的猴子，大约是因为和我们人类同祖先的缘故，对我们有着一种特殊的感情。我们来到野生植物园时，一大群猴子飞腾跳跃，十分欢喜地表示欢迎，在我们头上的树枝间跳来跳去，亲热的劲头难以言状。但当我们一行中的一位年轻女同志从下面经过时，一只调皮的猴子竟恶作剧地撒起尿来，吓得这位女同胞惊叫一声，慌忙逃了过去。而那只调皮的家伙，却快活地叫着，跳到另一株树上去了。
10. 描写景物的优秀作文,仿照《索溪峪的“野”》写景走进张家界的索溪峪，脑子里一切意念便都净化了，单单地剩下了一个字野。
山是野的。桂林太秀了，庐山太俊了，泰山太尊了，黄山太贵了---它们都已经“家”化了。人工的雕琢，赋予的毕竟是人工的美，而这种人工的美，是不能与索溪峪的山比美的。索溪峪的山，是天工的美，是“野”的美。这种美，是一种惊险的美；几十丈的断壁悬崖拔地而起，半边悬空的巨石在山风中摇摇晃晃，使人望石而惊心。什麽“一线天”，什麽“百丈峡”，闻名就让人胆颤。这种美，是一种磅礴的美；不是一峰独秀，也不是三五峰呼应，而是千峰万刃绵亘蜿蜒，“十里画廊”，“西海峰林”令人浩气长舒。这种美，是一种随心所欲的美；无所顾忌，不拘一格；直插云天，敢戏白云；横拦绿水，敢弄倩影；相对相依，宛如“热恋情人”，婷婷玉立，好似“窈窈涉女”。
水是野的。索溪峪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子，一会儿缠着大山跑，一会儿撅着 *** ，赌着气又自个闹去了。它特别受跟山路哥哥闹着玩；一会儿手牵手，并肩而行；一会儿横铲一脚，将山路拦腰截断。山路哥哥倒不十分害怕，它请树木大叔帮忙，五根大树往索溪身上一搭，反从索溪身上跨过去了。山路哥哥还找石头帮忙，几快巨石一垫，山路便化成一条虚线，一跳一跳地从水中过去了。山路有更巧妙的办法，在弟弟的河床上垫一排大卵石，从它身子底下一个猛子扎过去。这样的“路”，还可以过汽车。我们到黄龙洞去，六过索溪水，解放牌卡车就是从这水下的卵石路上开过去的。汽车吼叫着，车身摇晃着，水花四溅着，卵石挤碰着，我们的心也怦怦直跳……平生没走过这麽“野”的路！