1. 好结尾的四字成语
好结尾的四字成语 ：
言归于好、
重修旧好、
夺人所好、
投其所好、
各从所好、
忘年交好、
司马称好、
秦晋之好、
一无所好、
拍手叫好、
朱陈之好、
一床两好、
二姓之好、
讲和通好、
累世通好、
昆弟之好、
做歉做好、
私谐欢好、
洁身自好、
兵不逼好、
公诸同好、
年谊世好、
评功摆好、
通家之好、
琴瑟之好
2. 形容结束的四字词语罢战息兵：停止或结束战争。
不堪卒读：不堪：不能；卒：完毕，结束。形容文章写得凄惨悲苦，令人心酸，不忍读完。
也指文章粗劣，使人不肯读下去。不了了之：了：了结，结束。
用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管，就算完事。
残灯末庙：快要熄灭的灯，将要结束的庙会。比喻事情已经衰落，接近完结。
草草了事：草草：形容草率、马虎；了：办完，结束。草率地把事情结束了。
草率了事：了：了结，结束。草率地把事情结束了。
草率收兵：比喻马马虎虎、忙忙地把事情结束了。尘埃落定：尘埃：细小的灰尘。
尘埃全部落下。比喻事情已经结束。
放牛归马：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
封刀挂剑：比喻运动员结束竞技生涯，不再参加正式比赛。更仆难终：终：终结，完了。
换了几班侍者，谈话仍没有结束。更仆未罄：换了几班侍者，谈话仍没有结束。
功德圆满：功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。
比喻举办事情圆满结束。归马放牛：把作战用的牛马牧放。
比喻战争结束，不再用兵。解巾从仕：巾：古代隐士常戴的一种头巾；仕：做官。
结束隐居生活，出去做官。鸣金收兵：用敲锣等发出信号撤兵回营。
比喻战斗暂时结束。袅袅余音：袅袅：宛转悠扬。
余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。
同“余音袅袅” 。起承转合：起：开头；承：承接上文加以申述；转：转折；合：结束。
泛指文章的做法。也比喻固定呆板的形式。
千了百了：了：完了，结束。比喻一切都非常妥贴。
3. 跪求“十年”'结尾的四字诗词成语十年窗下 科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。
形容十年时间闭门苦读。 十年寒窗 形容长年刻苦读书。
十年九不遇 比喻很少有，多年也难遇到一次。 十年磨剑 比喻多年刻苦磨练。
十年生聚，十年教训 生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
十年树木，百年树人 树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。
也表示培养人才很不容易。 一年被蛇咬，十年怕井绳 比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
三十年河东，三十年河西 三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。
胜读十年书 胜：超过。超过苦读十年书的收获。
形容思想上收益极大。 十年读书 指长期努力于学业。
十年生聚 比喻培养实力，为报仇雪耻作长期的准备。
4. 以“学”字结束的,四个字成语有哪些不愧下学 愧：惭愧.不耻下问，虚心向地位低的人学习 笃实好学 笃实：踏实，实在.认真踏实，爱好学问.笃信好学 笃信：忠实地信仰.指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问.断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学.后比喻劝勉学习.鸿儒硕学 鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人.泛指学识渊博、造诣很深的学者.记问之学 只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问.指对学问未融会贯通，不成体系.口耳之学 指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识.困而不学 困：困惑，不明白.困惑不明白却不肯学习.真才实学 真正的才能和学识.不媿下学 犹言不耻下问.长材茂学 指才能高学问大的人.虫鱼之学 指繁琐的考据订正.笃志好学 笃志：专心一志，立志不变.专心致志，勤奋好学.高才大学 高才：才能杰出.大学：学识渊博.才能高超，学识渊博.亦作“高才博学”、“高才硕学”.高才绝学 ①犹言才学高超.②指才学高超的人.宏儒硕学 指学问渊博的人 敏而好学 敏：聪明.天姿聪明而且喜好学习.诠才末学 低下的才能与肤浅的学识.多用作自谦之词.市民文学 封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学.内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望.宋元明话本是其代表作品.通才硕学 学识通达渊博的人.通儒硕学 犹言通儒达士.晚生后学 泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈.一家之学 自成一家的学派.用非所学 使用中需要的本领，与学习中得到的东西不一致.。