书法的精神美有赖于我们的自觉修为，所以我把它叫做书法艺术的铸魂工程。软笔书法是书法中的一种，其中有哪些名言是关于软笔书法的呢?以下是我分享的关于软笔书法的名言的内容，希望你喜欢!
软笔书法经典名言
1) 书中有画，画中亦有书。?清代学者方玉润《星烈日记汇要?游艺》
2) 点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断面还连，凤翥龙蟠，势如斜而反正。?唐朝第二位皇帝李世民《王羲之传论》
3) 玄妙之意，出于物类之表;幽深之理，伏于杳冥之间;岂常情之所能言，世智之所能测。?唐代书法家张怀瓘《书议》
4) 夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。?蔡邕《石室神授笔势》
5) 婉若银钩,漂若惊鸾。?西晋书法家索靖
6) 写字如画狗，越描越丑。
7) 书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。?松年《颐园画论》
8) 一点成一字之规，一字乃终篇之准。?唐代书法家孙过庭
9) 字怕练，马怕骑。
10) 字不可重笔，话不可乱传。
11) 行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。?唐朝开国宰相房玄龄《晋书?王羲之传》
12) 云鹤游天，群鸿戏海。?南朝梁皇帝萧衍
13) 欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜;志气不和，字则颠仆。?虞世南《笔髓论》
14) 一点成一字之规，一字乃终篇之准。?孙过庭
15) 夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。?项穆《书法雅言》
16) 点画皆有筋骨，字体自然雄媚。?唐代书法家颜真卿《述张长史笔法十二意》
17) 龙威虎振，剑拔弩张。?南朝?梁书画家袁昂《古今书评》
18) 怒蹄蹴踏苍山颓，岧嶤臃肿难为状。?清代文人严允肇《洗象行》
19) 言，心声也;书，心画也。声画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。?扬雄《法言》
20) 书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气;品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。?朱和羹《临池心解》
关于软笔书法的名言推荐
1) 婉若银钩，源若惊鸾。?索靖
2) 怒猊抉五，渴骥奔泉。?北宋文学家,史学家欧阳修《新唐书?徐浩传》
3) 喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。?陈绎曾《翰林要诀》
4) 览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。?赵壹《非草书》
5) 凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。?张彦远《法书要录》
6) 脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。?唐代诗人杜甫《饮中八仙歌》
7) 龙跳天门，虎卧凤阁。
8) 无声之音，无形之相。?唐代书法家张怀瓘
9) 字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。?米芾
10) 学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。?项穆《书法雅言》
11) 意在笔前，然后作字。?东晋书法家王羲之《题卫夫人<笔阵图>》
12) 书肇于自然。?蔡邕
13) 笔秃千管，墨磨万锭。?苏轼
14) 飘若浮云，矫若惊龙。
15) 时时只见龙蛇走。?李白
16) 字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙。?南朝梁皇帝萧衍《古今书人优劣评》
17) 故以道德事功文章风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。?朱和羹《临池心解》
18) 故书也者，心学也;写字者，写志也。?刘熙载《艺概》
19) 字无百日功。
20) 立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。?王妤
关于软笔书法的名言精选
1) 若平直相似，状如算子，上下方整，前后平齐,便不是书法，但得其点画耳。?东晋书法家王羲之《题卫夫人<笔阵图>》
2) 夫马，筋多肉少为上，肉多筋少为下;书亦如之，皆欲骨内相称，神貌洽然。?唐代书法家张怀瓘《六体书论》
3) 人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。?苏轼《书论》
4) 凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。?松年《颐园论画》
5) 古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。?《书法三味》
6) 手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。?朱文长《续书断》
7) 拳要打，字要练。
8) 云鹤游天，群鸿戏海。
9) 古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。
10) 书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。
11) 内典《金经》云：?非法非非法。?书家悟得此诀，何患食古不化。
12) 清心寡欲，字生精神，是亦诚中形外之一证。
13) 渣滓去，则清光来，若心地丛杂，虽笔墨精良，无当也。故扬子云：字为心画。
14) 昔人有联语云：夫复何为，莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。
15) 气盛，则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。
16) 摹古之法，如鬼享祭，但吸其气，不食其质。
17) 心粗气浮，百事无成。书虽小道，亦须静定。
18) 冷看古人用笔，勿参以杂念，是亦收放心之一法。
19) 离形得似，书家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。
20) 握笔之法，虚掌实指。指聚则实，指实则掌自然虚
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