龙舟比赛诗词如下：
1、记节何妨斟蚁酒，夺标无复见龙舟。—宋黄庚《端午月山主人酒边即事》。
赏析：记节何妨斟蚁酒直接点题了端午节的主题，表达了黄庚乐观豁达的心态。斟蚁酒是一种比喻，形象地描绘了他身边的景物和场景。虽然没有独具盛名的龙舟比赛，作者仍能以平凡的小事享受节日的快乐，传达出一种淡泊名利的情怀。
夺标无复见龙舟则借夺标、赛龙舟之喻，表达了作者无需争功夺利的心态。以龙舟比赛为象征，黄庚表达了人生追求胜利的冲动，但同时也提醒人们不要过于追逐功名和名利。端午节这样的时刻，应该以欢乐和传统的文化习俗为主，而非只关注于名利与战胜他人。
2、看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。—黄公绍《竞渡棹歌》。
赏析：看龙舟，看龙舟这两个相同的呼唤表达了诗人极其强烈的心情和期待。重复的呼唤加强了诗歌的节奏感和动感，仿佛向读者呼唤，让大家积极参与到龙舟比赛的观赏中去。这种呼唤的表达方式也增强了诗歌的实际感受，使人不禁想象自己置身于现场。
两堤未斗水悠悠这句描写了两旁的河岸，暗示着龙舟比赛的场景。两堤未斗意味着龙舟之间还没有展开比拼，暗示着竞赛尚未开始。水悠悠形容水面静谧缓慢流淌的状态，给人一种宁静和悠远的感觉。这样的描写营造了一种期待和准备的氛围，为读者构建了更加生动的场景。
3、三三五五垂杨底，守定龙舟看不归。—黎廷瑞《端午东湖观竞渡》。
赏析：三三五五垂杨底这句诗运用了具有韵律感的数字和形容词，构建了一个细致而热闹的场景。三三五五表达了人们形形色色、垂杨底则描绘了柳树垂下的枝条和繁茂的树冠。这种描写营造了一个充满人声鼎沸和绿意盎然的场景，使人感受到了人们在龙舟比赛中的热情和期盼。
守定龙舟看不归这句诗着重揭示了人们焦急等待的心情和这个特殊瞬间的不确定性。守定指的是人们静静地守候在原地，专心等待龙舟的归来。但是，竟然看不到龙舟的归返，给人一种意外与遗憾的感受。
4、今人不识灵均意，祗作龙舟多竞渡。—郑瀛《官塘竞渡》。
赏析：今人不识灵均意这句诗以对比的方式，指出了现代人对龙舟比赛的误解。灵均意意指传统的龙舟竞渡所蕴含的文化，但是现代人对此却不了解或没有认识到。这种不识别传统文化的意愿呈现出一种遗憾和担忧，诗人希望现代人能够更深入地理解和传承这种意义。
祗作龙舟多竞渡这句诗表明了现代人对龙舟比赛仅仅将其理解为一种竞争和娱乐活动。祗作意味着将龙舟比赛局限为一种多人竞争的行动，而忽视了其中的精神内核。这种局限性的认知使得人们只关注比赛结果和娱乐性，缺失了对龙舟文化的深层次理解。
5、龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。—张榘《念奴娇》。
赏析：龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣这句诗通过形象生动的描写，展现了龙舟比赛的壮观场面。龙舟争渡描绘了龙舟在水面上竞相奋进的场景，表现出比赛中参与者们的奋发向前的精神状态。搴旗捶鼓则描绘了比赛中的激烈气氛，参与者们挥舞着旗帜、击鼓助威，以鼓舞同伴的士气。
骄劣这个词用来形容搴旗捶鼓的举动，传递了参与者们对比赛的自豪和自信。他们以骄傲的姿态参与比赛，展示出自己的实力和竞争意识。这也反映了参与者们对比赛的重视和对胜利的渴望。