在虎门望出去的那一片海,曾经叫做“伶仃洋”的那一块,文天祥的诗句“惶恐滩头说惶恐,伶仃洋里叹伶仃”就是说的这里。这里也曾叫做“靖康海”。 相传这里以前有时候在海面上会出现一个集市人来人往,买卖的、走路的、肩挑的、推车的、好像很热闹的样子。当时的人们就说这是一个鬼市场,都是那些鬼来趁墟。所以就有了“靖康海市亡人趁”的这个说法。那应该是一种“海市蜃楼”的现象。
在历代有关海市蜃楼的描述中,只有影像的描述。在海市蜃楼出现的同时,还能听到各种声音,则只有靖康海市才有。靖康海市的奇异独特还在于:“靖康海市,又与青州不同。靖康海市见于夜,青州见于昼。”(注:志书所提及的青州,疑为山东省青州)
古人无法解释海市蜃楼的成因,便附之以鬼神之说,认为是海上的神仙进行的珊瑚之市,又以为那里过去有沉没的陆地,当月出时便有鬼物就海中为市。故此,靖康海市又有“珊瑚夜市”、“沉州夜市”之称。
曾被评东莞八景之一,地点现在中堂开达玩具厂内,原广虎公路,中堂至斗朗路段旁,此景现已没有。相传在一千多年前,罗浮山有一只仙鹅飞走,觉华寺里有一个和尚历经千辛万苦,跟踪至泊洋海面附近一个地方,只见那只仙鹅停了下来,转眼就不见了。那时候泊洋村一带还是海洋。从这时起,每年都有一船稻谷在泊洋海面沉没,而沉掉那船谷的主人就很快发迹起家。这只仙鹅落脚地方是一块福地,就在这里兴建觉华寺。
觉华寺在市西十五里(即中堂)。宋绍兴初(1131年),徐邦彦得到一个观音像,把她供奉在江流堂,县令张勋叫和尚宋鉴给他求得存放在觉华寺,和尚妙县建筑了一座殿阁,李涛为他作证。咸淳二年(1266年)将侍郎徐渊授意何汉涛施舍田地八十亩给觉华寺,当时殿宇宝塔直上云宵,从远处观看,隐隐约约,像在烟雾中一样,故名觉华烟雨。明朝正德五年(1510年),寺里的田地被人抢去。嘉靖初年(1522年),这座寺就被废弃了。