《偶诗五首》 唐? 司空图（晚唐诗人、诗论家。字表圣，自号知非子，又号耐辱居士）
闲韵虽高不炫才，偶抛猿鸟乍归来。
夕阳照个新红叶，似要题诗落砚台。
芙蓉骚客空留怨，芍药诗家只寄情。
谁似天才李山甫，牡丹属思亦纵横。
贤豪出处尽沉吟，白日高悬只照心。
一掬信陵坟上土，便如碣石累千金。
声貌由来固绝伦，今朝***许占残春。
当歌莫怪频垂泪，得地翻惭早失身。
中宵茶鼎沸时惊，正是寒窗竹雪明。
甘得寂寥能到老，一生心地亦应平。
翻译：
熟悉韵虽然高不炫耀才华，偶然抛猿鸟突然回家来。夕阳照个新红叶，似乎要题诗落砚台。芙蓉墨客空留怨恨，芍药诗家只寄情。谁像天才李山甫，牡丹构思也纵横。贤豪出处尽沉吟，太阳高挂只照心。一掬信陵君坟墓上的土，就如碣石千金。
声貌由来坚决绝伦，今朝一起允许占残春。当歌别说频频流泪，获得土地翻很早失去自己。元宵茶锅煮沸惊，正是寒窗竹雪明。甜得静寂能到老，一个生心地也应平。
扩展资料：
《偶诗五首》作者司空图的美学思想：
司空图的美学思想包含多个层面。在其美学代表著作《二十四诗品》中，不仅有各类风格论的阐释，而且蕴藏着创作方法的探索，还有诗人自身修养的指迷。这些对当代美学亦有着较强的指导作用和借鉴意义。
司空图《二十四诗品》以二十四种意境来阐述诗歌的二十四种风格，无疑是精细而微约的，但是深加思索，这二十四种风格之中也内蕴着司空图一致的美学思想，如以老庄思想为底蕴的对自然、冲淡美学情趣的追求；
司空图“味外之旨”、“象外之象”等美学理论在《二十四诗品》中也有***同而鲜明的体现。“自然”是中国古代文学创作中最高的理想审美境界，它的哲学和美学基础是在老庄所提倡的任乎自然，反对人为。
司空图艺术风格上体现了由阳刚、阴柔两种基本风格美所发展出来的多种多样的风格美。《四库总目提要》说它“所列诸体毕备，不主一格”，许印芳在跋中也说“其教人为诗，门户甚宽，不拘一格”。
然而《诗品》在艺术风格理论上最大的贡献，还是在从一般地论述文学的语言风格转向研究文学的意境风格。唐代开始诗文分论，诗论中的风格论逐渐转向诗歌的意境风格，这在皎然的十九字风格论中可以看得很清楚，而《诗品》则是纯粹的诗歌意境风格论。这就和刘勰有了很大的不同。
百度百科-司空图