高翥的清明诗是《清明日对酒》原文以及译文如下：
一、原文
《清明日对酒》宋·高翥
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
二、译文
南山北山上有很多墓地，清明到了人们纷纷去扫祭。纸灰到处飞扬就像白色的蝴蝶，痛哭而流出的血泪染红了满山的杜鹃。太阳落山一切归于静寂，独有狐狸在坟冢里的窝中休息。儿女们回到家里马上忘记了白天扫墓的悲伤，在灯下欢声笑语。今朝有酒就应今朝醉，百年之后就连一滴也带不到地底。
《清明日对酒》作品鉴赏：
诗歌首联两句是远景，一句写物景，一句写人景。据此，不妨这样想，诗人在清明节这一天来祭扫，未到坟茔聚集之地，即以目睹此景，因墓地往往在深处，怕妨路径，故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢？“南北山头多墓田”，“南北”当是虚指，意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢？
难道没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗：“（你看啊！）四面八方的山头上竟然有这么多的墓田，（那些可都是死去的人啊！）”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了，墓地多，自然来祭扫的人也就多了：“清明祭扫各纷然”。
可是这里面有一个问题，“各”指每家祭扫每家的毫不相干，“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多，何以“各人自扫门前雪”呢？难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗？须知道，人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔，就是已经痛苦难过到了极致，以致习惯成自然，各自心知肚明，无需多言。