诗歌散文网 - 中秋的诗句 - 诗钟的钟格

诗钟的钟格

即将题意表现于钟联中,以不犯题字为原则。亦有例外者,并得随意加以某种限制,例如。

花落知多少:合咏,不犯题字

绣坏料添红一片

锦茵应减绿三分

凄凉墙外飘难数

狼藉阶前扫几回 简介

即分咏事物也,以不犯题字为合格,例如

岳飞、虎:分咏

画尔不成翻类犬

字之曰举并称鹏

笔、邮票:分咏

万国花封元首相

五云草判黑头公 即将题字暗藏于钟联中,隐约如见,呼之欲出,例如

左易:笼纱格

牙因知味承恩幸

思未能言擅赋才 格体简介

1、凤顶格 即将两题字分嵌于每句之第一字,所谓“一唱”也,例如

人鸟:一唱

人凭赤血羸犹健

鸟到青云倦亦飞

2、燕颔格 即将两题字分?于每句之第二字,所谓二唱也,例如

醉吟:二唱

臣醉酒能倾一石

客吟诗已载三车

3、鸢肩格 即将两题字分嵌于每句之第三字。所谓三唱也。例如

红豆:三唱

灯光豆灺劳人草

楼影红飞思妇花

4、蜂腰格即将两题字分嵌于每句之第四字。所谓四唱也,例如

元旦:四唱

千军待旦传刁斗

万国朝元拜冕旒

5、鹤膝格 即将两题字分嵌于每句之第五字。所谓五唱也。例如

重、九:五唱

要为卷土重来计

谁赞勤王九合功

6、凫胫格 即将两题字分嵌于每句之第六字。所谓六唱也。例如

意、飞:六唱

斜阳六伐鸦飞乱

明月孤山鹤意痴

7、雁足格 即将两题字分嵌于每句之第七字。所谓七唱也。例如

鹤梅:七唱

隐现云端千岁鹤

横斜竹外一枝梅

8、魁斗格 即将两题字任意分嵌于第一字及第十四字。例如

黄花:魁斗格

花门积雪千山白

大漠飞沙一月黄

9、蝉联格 即将两题字分嵌于第七字及第八宇。例如

蝉唱:蝉联格

花落后庭商女唱

蝉鸣西陆楚囚吟

10、辘轳格即将两题字分嵌于第一字及第九字。或第三字及第九字,以此类推。例如

莲露:辘轳格

乍垂莲瓣移香步

微露瓠犀发妙香

11、比翼格 即将两题字任意对嵌于钟联中。等于一唱至七唱。例如

散书:比翼格}

杜房并驾中书省

金宋相持大散关

12、汤网格即将三个题字。任意分嵌于两句之首末。而成网开一面之局。例如

天、安、云:汤网格

天末楼台横北固

云中城阙望西安

13、云泥格 即将题字分嵌于两句中。但不得相对。例如

云泥:云泥格

青云直上鹏程路

华屋偏多燕垒泥

14、晦明格 即一句明点题字,一句暗写题字。例如

红豆:晦明格

双肿如豆讥文士

一口含樱画美人

15、鼎峙格 将三个题字分嵌于第1字第7字第11字。或分嵌于第4字第8字第14字。成鼎峙之格。例如

天中节:鼎峙格

穷阴杀节霜铺地

中夜清寒月满天

16、碎锦格亦称鸿爪格。即将题字(二字或以上)分嵌于钟联中不得相连。例如

张陈:碎锦格

满几陈编三寸烛

半肩行李一张琴

17、双钩格即将四个题字对嵌于钟联首尾之中。例如

南北高丽:双钩格

丽水逆流环陇北

高邮名县着淮南

18、四皓格 碎锦格之一种。题字不得相连。例如

海角钟声

海城画角严兵卫

山阁诗钟集友声

19、五杂俎碎锦格之一种。题字不得相连。例如

清泉石上流

溪边瘦石多清籁

岩上飞泉少浊流

20、六逸格 碎锦格之一种。惟题字可以相连。例如

杏花春雨江南:得连二字。

雨后寻春桃叶渡

江南沽酒杏花村

21、七贤格 碎锦格之一种。题字可以相连。例如

发无可白方为老:得连二字。

无眠可到东方白

有发都为老境苍

22、八龙格 碎锦格之一种。题字可以相连。例如

月明华屋画桥碧阴:得连三字。

小桥画舫摇明月

华屋芳林度碧阴

23、九老格 碎锦格之一种。题字可以相连。例如

寒鸦万点流水绕孤村:得连四字。

水流孤塞千声雁

村绕寒林万点鸦 诗钟是学习对偶技巧的一种训练方法,又是欣赏对偶佳趣的一种文字游戏。从清朝中叶在福建兴起,很快传开,“五四运动”以后趋于沉寂,现在又逐渐兴起。

诗钟活动的特点

诗钟活动的特点是限时限题写出一副七言律诗中的诗联,得名于限时的方法。在钟表没有普及的时候,是用细线坠铜钱系在一根线香上,烧到一定的时间,铜钱落在下面承接的铜盘中,大家停笔。限题主要有两种方法,诗钟以此分为两种体式:分咏体要求在上下联分咏出绝不相干的两件事物;嵌字体要求在上下联指定位置嵌上毫无关系的两个字(或几个字)。

嵌字体如林则徐作过《陈·人一唱》:“陈迹浑如牛转磨,人情几见雀衔环。”用陈、人二字嵌在指定的第一字位置上(称一唱),写成工整的诗联,感慨因循守旧,世风浇薄。

分咏体如张之洞作过《凉棚·申报》分咏:“阴阳舒卷长绳里,欧亚纵横乱纸中。”凉棚可以随天气阴晴用长绳舒卷顶席,申报是最早报道欧亚新闻的报纸,抓住二者特点,以游戏笔墨张大其词,用阴阳、欧亚大字眼写成此联。

诗钟虽有很多规格,但是只有平起、仄起两种句式。以上张之洞作品为平起式,林则徐作品为仄起式。

诗钟有在社中出题现作、先期发题征作和举行诗钟大唱等活动方式。在交卷、誊录、评比、宣布评比结果等方面,都有一套程序。 以前各地塾学都是先教学生作对联,然后教作诗。福州人李家瑞在所著《停云阁诗话》中说:“予年六岁,入塾读书即学作对偶,自一字至七字止。后更作五、七言偶句,拈限数字嵌入中间,上下字不得相黏,谓之五、七碎。”说的是道光年间情况。当时作七碎,塾师时常限定两个字,如果要求分嵌在上下联之第一字位置,称“七·一”;要求分嵌在第七字位置,称“七·七”。所限的两个字必须一平一仄(即不得相黏)。这是初级水平,称作碎。如果再高一步,所限定的两个字是不拘平仄的,后来称为折枝,也就是诗社里常作的诗钟。从“一唱”到“七唱”,在各地诗社有时美称为凤顶、燕颔、鸢肩、蜂腰、鹤膝、凫胫、雁足等格。到民国初年,各地也都学习福建的较为简易的办法,称一到七唱。这些属于“正格”。

诗钟的“别格”中有嵌一个字的,也有嵌两个字的,后者是在上下联中有高有低,不是平列的,如分别嵌在上联之首和下联之末,称“蝉联”格。嵌三个字和更多字的,在作碎和诗钟中都有,在诗钟中随字数和所嵌位置而各有格目名称,如鼎峙、碎联、碎锦等,从“碎”字上还能看到它们的来历。诗钟的别格常作的有十五格,说起来过于琐细,见文后“附录”。 诗钟不但有趣,还有很明显的教育效果。

1.训练学生掌握文学对偶基本功。

对偶是充分体现中国语言文字特点的修辞技巧,在文学写作中与其他修辞手法结合运用,能发挥很鲜明甚至很奇妙的效果。要作好诗、词、骈体文、八股文以及散文,都需要先过对偶关。以前对于语法、修辞、音韵的研究不够充分,缺少简明适用的教材,只是让学生在大量习作中逐渐领悟。作碎和作诗钟就是教给学生熟悉声调、词性、词句结构对仗的针对性训练。诗钟的写作,对于词性、词类、词的结构、词组的结构、句的结构如何对仗工整,以及如何使用成语和典故,都有细致入微的规定,称为法式。道光年间见于著录的作品《人·白一唱》“人海归来空有梦,白下游后帐无诗”。按后来的法式衡量,已经看出它是病句:对仗必须区别词性的动静和虚实,“空”字属虚(副词),“帐”字属实(动词),二字不宜相对;对仗必须区别通用名词和专用名词,“人海”是通用名词,“白下”是地名属专用名词,也不宜相对。看来,确实要经过严格训练,才有把握做到对仗工稳。

2.训练学生善于选用最精当的字词。

从宋代以来,分析诗词注意认取“诗眼”,写作中间讲究“炼字”。做到这一点要靠全面提高文学修养,而诗钟却是具有针对性的训练方法。诗钟的写作是先把限定的字配成“眼字”,再围绕“眼字”铺写成联。福州1930年的《微·寒七一》大唱,征得八千余联,人们至今津津乐道的佳作,如黄芗洲的“寒宵坐似沧浪里,微曙看犹混沌初”,是先配成“寒宵”和“微曙”两对“眼字”,进而写出一种意境;林绮赓的“寒月芦花千百顷,微风桐子两三声”,是配成“寒月”和“微风”,写出一种景象:张拂朝的“微虫沟洫犹争长,寒鸟江湖不乱群”,是配成“微虫”、“寒鸟”,批评当时福州的小军阀战争。前人关于“炼字”发过很多议论,清人刘熙载说:“总之,所贵乎炼者,是往活处炼,非往死处炼也。夫活,亦在乎认取诗眼而已。”写诗钟对于练习认取诗眼,进而写活全句,是一个巧妙而实用的方法。