蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长；
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻；
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已，
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右；
溯游从之，宛在水中沚。
古之写相思，未有过之《蒹葭》者。
相思之所谓者，望之而不可即，见之而不可求；虽辛劳而求之，终不可得也。于是幽幽情思，漾漾于文字之间。吾尝闻弦歌，弦止而余音在耳；今读《蒹葭》，文止而余情不散。
蒹葭者，芦苇也，飘零之物，随风而荡，却止于其根，若飘若止，若有若无。思绪无限，恍惚飘摇，而牵挂于根。根者，情也。相思莫不如是。露之为物，瞬息消亡。佛法云：一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观；情之为物，虚幻而未形。庄子曰：乐出虚，蒸成菌。一理也。霜者，露所凝也。土气津液从地而生，薄以寒气则结为霜。求佳人而不可得，于是相思益甚，其情益坚。故曰“未晞”，“未已”。虽不可得而情不散，故终受其苦。求不得苦，爱别离苦！此相思之最苦者也！
情所系着，所谓伊人。然在水一方，终不知其所在。贾长江有诗云：“只在此山中，云深不知处。”夫悦之必求之，故虽不知其所踪，亦涉水而从之。曰“溯洄”，曰“溯游”，上下而求索也。且道路险阻弯曲，言求索之艰辛，真可谓“上穷碧落下黄泉”。然终于“两处茫茫皆不见”，所追逐者，不过幻影云雾，水月镜花，终不可得。
相思益至，如影在前，伸手触之，却遥不可及。“宛在水中央”一句，竟如断弦之音，铿锵而悠长。痴人耶？梦境耶？每读到此，不由喜之，叹之，怨之，哭之！
写作背景
《蒹葭》选自《诗经?秦风》，大约是255年以前产生在秦地的一首民歌。
出自刘禹锡 的《竹枝词》
杨柳青青江水平 闻郎江上唱歌声 东边日头西边雨 道是无情却有情
竹枝词他一***写了20多首
较有名的是以下几首
城西门前滟预堆，年年波浪不能摧。
懊恼人心不如石，少时东去复西来。
瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。
南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。
山上层层桃李花，云间烟火是人家。
银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。
唐代诗人能够在磨难与不幸中对历史和人生进行沉思，将磨难与不幸化作体悟人生和创作三昧的锤炼，成就超越时空的视界与襟怀，从而使诗作体现为一种生命的超越，唤起生命回应的，惟属刘禹锡。在遭遇政治对人类诗意生命的恣意摧残，然仍诗酒高歌。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。他将巴山楚水的凄凉点化为一曲《竹枝词》，将巴蜀儿女的真情凝聚为美的永恒！
绿柳如烟，随风飘曳，春水如镜，倒映着满江的新绿，江边那恬静而怡美的洗衣少女充满了美好而甜美的憧憬，优美而明净的景象，“勾引春风无限情”！一阵歌声和着春风幽幽而来，撩动了眼角眉梢都是情的少女情怀，少女抬头望去，一叶扁舟载着那人和悠远的歌声，缓缓划过如镜的水面，在少女的心里掀起阵阵涟漪。他当然知道唱歌人是谁，却说不清那歌声是唱给自己的还是唱给春天的！一对年轻的恋人，在一片清幽的水边邂逅，情郎用歌声撩动着少女的芳心，少女在忐忑中揣摩着歌声的奥秘。这世上的人心啊，就像这琢磨不定的天气，说他阴天吧，东边却出了日出，说他晴天吧，西边却在下雨。如此自然贴切，风韵十足啊！
刘禹锡的民歌体诗作开朗流畅，含思婉转，富有民歌气息，又有文人才气，清新而不失却典雅，平易而不流于浅陋，不愧是有着“文章国手”美誉的一代“诗豪”！
忆江南
唐白居易
江南好，
风景旧曾谙。
日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝，
能不忆江南。
此词写江南春色，首句“江南好”，以一个既浅切又圆活的“好”字，摄尽江南春色的种种佳处，而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。同时，唯因“好”之已甚，方能“忆”之不休，因此，此句又已暗逗结句“能不忆江南”，并与之相关阖。次句“风景旧曾谙”，点明江南风景之“好”，并非得之传闻，而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受。这就既落实了“好”字，又照应了“忆”字，不失为勾通一篇意脉的精彩笔墨。三、四两句对江南之“好”进行形象化的演绎，突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩，给人以光彩夺目的强烈印象。其中，既有同色间的相互烘托，又有异色间的相互映衬，充分显示了作者善于着色的技巧。篇末，以“能不忆江南”收束全词，既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念，又造成一种悠远而又深长的韵味，把读者带入余情摇漾的境界中。
[译文]
江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。太阳从江面升起时江边的鲜花比火红，春天到来时碧绿的江水象湛蓝的蓝草。怎能叫人不怀念江南？