衣不完采的意思：衣服不全是彩色的，比喻衣着朴素。
比喻是一种常用的修辞手法，用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物，是修辞学的辞格之一。
著名文学理论家乔纳森·卡勒为比喻下的定义：比喻是认知的一种基本方式，通过把一种事物看成另一种事物而认识了它。也就是说找到甲事物和乙事物的***同点，发现甲事物暗含在乙事物身上不为人所熟知的特征，而对甲事物有一个不同于往常的重新的认识。
依据描写或说明的方式比喻可分为明喻、暗喻、借喻、博喻、倒喻、反喻、缩喻、扩喻、较喻、回喻、曲喻十一种，实际教学中常见的是前四种。
修辞学上的辞格之一。即以甲事物来比拟乙事物。它在形式上，具有本体、喻体和比喻词三个成分。因这三个成分的异同和隐现，比喻可分为明喻、隐喻（暗喻）和借喻三类。
比喻是根据事物之间的相似点（思想的对象同另外的事物有了类似点），把某一事物比作另一事物用另外的事物来比拟这思想的对象，即用某一个事物或情境来比另一个事物或情境，把抽象的事物变得具体，把深奥的道理变得浅显。
比喻的名称最早见于《诗经.大雅.抑》其中有“取譬不远，昊天不忒”的诗句。春秋战国，诸子百家开始对比喻进行研究。
到梁代，刘勰的《文心雕龙》有专篇对比喻进行全面、精辟的论述。到了明、清，出现了明代徐元太的《喻林》、清代吕佩芬的《经言明喻编》等编汇比喻现象的专书，使比喻的研究得到进一步的发展。
构成比喻内容上有三个要素：一是思想的对象，即本意；二是另外的事物，喻意；三是两事物的类似点，（***同处和相似处）。
文辞上分为三个成份，即：本体(被比喻的事物或情境)、喻词(表示比喻关系的词语)、喻体(打比方的事物或情境)。有的辞书又将其构成增释到四个成份，即：本体、喻体、喻词和喻解。基本以3部分为主。