? 熊新发
北宋瓷器上有年款的十分稀少。前不久,在抗击疫情刚刚取得阶段性胜利的情况下,收藏市场有所恢复,我也从朋友处得到了两件书写有“元祐二年"年款的瓷器,对北宋时期古襄阳的繁华提供了有力的实物证据。
? 一,发现经过始末。第一件是磁州窑白底黑色文饰的元祐二年双鱼图执壸。
此壶系多年前朋友串乡铲地皮时在宜城境内所获,放置多年,年前拿出来展示。我见到此物眼前一亮,元祐二年书写流畅,有宋人书法之韵味。双鱼图完全是写实画法,一对鱼儿在水草中漫游,栩栩如生。执壶高13公分,腹径10公分,底径5公分。双鱼图宋代人十分喜爱,这是铸有双鱼图的宋代铜镜。
用鱼纹做装饰起源很早,最早见于西安半坡文化彩陶盆。
我收藏有一件出于四川广汉三星堆文化的玉器鱼纹水盂。
? 第二件是磁州窑黑底剔黄釉梅瓶。
一面是“元祐二年九月十二日州西赵家造供张家用"文字,从字里行间我们充分感受到商品经济在北宋时期的活跃,短短18个字,既有年月日,又有制造商,还有使用者。一幅活脱脱的广告词。另一面图案为北宋训熊图。在通体黑釉的梅瓶上用黄釉简单数笔,勾画出用粗绳捆着脖子,拴在地上木桩上十分可爱的憨态可掬的大笨熊。这件梅瓶是我在收获第一件执壸之后,发现襄阳附近的一位朋友在2014年发出的售卖贴。还好,东西还在,就此拿下配对了。此梅瓶高31公分,腹径13公分,底径8公分。这种图案宋人应用较多,在大英博物馆现藏有一件北宋磁州窑剔花训熊图瓷枕。
? 两件器物都与饮酒有关,都是装酒的容器。使人不得不想到古人饮酒的潇洒。唐朝诗人贺知章、王之涣、杜甫、李白四位好友,一次在一起饮酒赏月。席间,有人提出以圆月酒杯为题句,联不上者不得喝酒。贺知章先吟出第一句:“一轮圆月照金樽。”吟罢,他斟了一杯酒。王之涣续吟第二句:“金樽斟酒月满轮。”随即,他也给自己斟了一杯酒。杜甫先斟了一杯酒,放在自己面前吟道:“圆月跌入金樽内。”下面该李白了,只见他慢条斯理伸手将三杯酒全端在自己面前一饮而尽,然后哈哈笑着吟道:“手举金樽带月吞。”另三位诗人大笑不已。这个历史典故写出了酒文化的深远有趣。也为我这两件藏品增添了无限情趣。
二,为什么元祐初年在瓷器上出现纪年款识。我们先来看一看这枚宋哲宗发行的钱币“元祐通宝“铁母钱。
这枚钱币收藏于九十年代末期,从宜宾市教育学院袁玉书老师处购藏。后来结识了四川自贡收藏家周先生,他说是他亲手从一堆出土的宋钱中选出。这枚铸造铁钱的母钱比较珍贵,大家知道钱文是谁写的吗?元祐通宝,北宋哲宗赵煦元祐年间(公元1086年~1093年)铸行,篆书、行书对钱形制,有小平、折二和折三。元祐通宝钱文书法,为北宋著名政治家、文学家和书法家司马光和苏轼所书。“苏体”,水流云行,跌扑纵跃,苍劲豪放;篆书,似为司马光所书,笔画紧凑,舒缓典雅,秀丽柔美。
元丰八年三月(1085年),宋神宗去世,其子赵煦继位,是为宋哲宗。哲宗登基尚为幼童,年方9岁,改年号元祐,高太后奉神宗遗诏辅佐年幼皇上,垂帘听政,复用司马光等人,恢复旧法。其时代,也是中国文化发展的高峰时期,尤其是文章、诗词和书法,巨匠迭出,雄贯古今,至今深深影响着中国的文学、文化和人们的思维,同时也直接影响了同时代宋钱的铸造以及商品经济的繁荣。高太后一临政,便用司马光为相。
“以复祖宗法度为先务,尽行仁宗之政”,尽量与民生息。她治下的九年,史称“元祐之治”,被认为是宋朝天下最太平、百姓最安乐的时代,堪比汉朝的“文景之治”和唐朝的“贞观之治”。也就是在此期间,民间休养生息,商品经济得到长足的发展。在万象更新的环境下,磁州窑的民间艺人,把日常生活中的所见所闻随心所欲地反映在制瓷工艺上,创造了当时的生机和活力,赢得了广大用户的喜爱。磁州窑是中国老窑口中民窑的代表,也是北方最大的民窑系,有“南有景德,北有彭城”之说。相对于宋代五大官窑,磁州窑瓷器因为大多是为百姓日常生活而作的器皿,产量很大,且流传到今天的数量也非常多。。磁州窑瓷器最为著名的是在白色胎釉上绘制黑色花纹,俗称“白地黑花”,作为 制瓷技术和中原文化艺术的代表,一度成为东方古瓷的“流行色”,对日本、朝鲜等国家的制瓷工艺产生了影响。在灿若星河的中国陶瓷历史上,磁州窑最大的贡献在于它用毛笔蘸釉料在胎体上直接绘画,将陶瓷技艺和美术 结合,开创了陶瓷艺术的新纪元。“磁州窑匠师直接用毛笔蘸釉料在胎体上绘制花纹,图案各式各样,画面既简洁又生动。可以说,这些装饰技法突破了当时流行的 汝、官、钧、哥、定单色釉局限,运用了七十多种装饰技法,创造了宋代制瓷业的辉煌!
三,发现这两件元祐二年款瓷器的现实意义及影响。北宋时期的襄阳繁华到什么程度呢?大家只是从金庸先生的笔下知道郭靖和黄蓉守襄阳城的故事。其实,在北宋嘉祐年间大文豪苏轼父子三人赴汴梁途中就途径襄阳。嘉祐二年(1057年)四月八日,苏轼母亲程氏卒,父子三人赴丧返川。四年(公元1059年)十月,服除离川回京,舟行至荆州。次年正月初五从荆州出发,渡汉水至襄阳,沿襄汴古道踏入中原,经邓州、唐州、叶县、襄城、许州、尉氏,二月十五日到达京师开封。
从襄阳出发向西走十一里,父子三人游览岘山后,苏洵、苏辙又登襄阳和万山,谒三国时期著名文学家王粲墓,瞻王粲井、仲宣楼,赏万山潭。下山后,苏辙兴致勃勃的用别帽子的簪子和马鞭在地上画着,向苏轼叙说山上秀美的景致。“山川近且秀,不到懒成耻,问之安能详,画地***簪棰”,遂作《万山》诗一首。
苏轼经过隆中谒诸葛故宅。作《隆中》诗:
诸葛来西国,千年爱未衰。
今朝游故里,蜀客不胜悲。
谁言襄阳野,生此万乘师。
山中有遗貌,矫矫龙之姿。
龙蟠山水秀,龙去渊潭移。
空馀蜿蜒迹,使我寒涕垂。透过苏轼的诗句,可见当时繁华的襄阳。襄阳素有七省通衢之称,南船北马,富甲一方。磁州窑的北方瓷器经襄汴大道,或者走水路经唐白河运至襄阳。这两件元祐二年款识的瓷器见证了北宋时襄阳的繁华。磁州窑虽说是民窑,由于极富生活气息,在拍买市场上表现不俗。例如:磁州窑瓷器拍卖榜第9名 宋至金 磁州窑白地黑花缠枝花绘纹梅瓶
估价:HKD 300,000-400,000
成交价:HKD 2,000,000
拍卖会:香港蘇富比2016年6月拍卖会
专场:中国艺术品
时间:2016-06-02
尺寸:43.5cm
本品硕美,列传世磁州窑之大器,白地黑彩互为映衬,对比鲜明,令人印象深刻。相若器形绘黑彩纹饰者甚罕,仅于少数世界知名收藏个例可见,然其尺寸、造型;纹饰各异。故此例梅瓶可谓独一无二。
抗击疫情的战役尚在进行,我们从收藏研究中获得了无限的精神财富。最后,用孟浩然的《与诸子登岘山》结束此文。
人事有代谢,往来成古今。
江山留胜迹,我辈复登临。
水落鱼梁浅,天寒梦泽深。
羊公碑字在,读罢泪沾襟。
2020年4月18日于襄阳市鱼梁州鹿鸣岛家中