有段时间，对南岸的古街古巷很感兴趣，弹子石老街、下浩老街常去，也喜欢爬到涂山之巅的涂山寺，在悟道的蝉唱里品茗。
野径行无伴，僧房宿有期。涂山来去熟，唯是马蹄知。
香山居士一首五言绝句，便是我在这方清净之地能够闲坐半晌，嚼出些古意的原因。
在同样的白云蓝天之下，那丝古老的意趣显然并非涂山寺所独有，我会想起巴南的天心寺，铁山坪的僧官寺，北碚缙云山中的缙云寺，闹市里的罗汉寺?
心里便有了丝执着的好奇：南岸除了涂山寺，还有其他寺院吗？
便在涂山之下，有条路叫觉林寺街，似乎还该有座觉林寺。
从东水门大桥过长江，就是最近很火的南岸下浩老街。在过去几年里，我倒经常从这里去南岸寻古猎奇。远远地便能看见一座枣红色的塔，甚为醒目。
报恩塔
也曾经专门去一探究竟。但总是吃了闭门羹。这座塔封在一个不大的院子里，铁将军把门，门上青藤缠绕，一看就是久不开放，有种遗世独立的漠然。
通过翻阅资料，我知道它叫报恩塔，属于不复存在的觉林寺的一部分。
南岸下浩觉林寺，始建于南宋绍兴年间。明朝末年，觉林寺毁于兵乱，清康熙二年，雪痕禅师将其重建。随着历史变迁，觉林寺早已不复存在，留下的仅有山门与一座九级报恩塔。
这倒很像渝中区东华观的现状，那座原来规模弘大的道观如今也只留存下一座小小的藏经楼，坚守在凯旋路的一个角落，同样是?紧闭柴扉久不开?的冷淡。
但这里的历史印记更清晰一些，因为整条马路就叫觉林寺街，好像往事坍塌的砖瓦被左邻右舍分润占用，垫进了自家房舍之中。
目光里，你收获的是现代的城市形象，感受里却总有丝说不清楚的古老情调。
最近即便到南岸，也不去下浩方向，闭门羹吃的次数多了，自然就有了自觉。便在这自觉的疏离中，又得到了报恩塔的消息。
修缮效果图
报恩塔自年初开始进行修缮，如今已臻完工，它消除了安全隐患，恢复了白色塔身，所在的院落也修葺一新。开放的具体时间我没有确凿消息，但大致时间还是知道：就在今年内。
到时候我可能会成为第一批去瞻仰它的游人。
记忆影像里，报恩塔一直是古朴典雅的枣色外观，颇有古色古香的韵味，这次修缮却完全改变了塔身颜色，塔身颜色为何有变？
这其实没什么特别含义，因为塔身颜色自古就是白色，这次修复不过是还原它的本来面目。
作为南岸清代佛教文化遗迹，报恩塔是清人在南岸山水格局中，因地制宜创造出的古代建筑艺术，具有较高的宗教文化价值、建筑艺术价值。
八方楼阁式九级空心砖塔，砖石混合的报恩塔，塔身从下到上，逐层收拢缩小，层周有外突觚棱翘角，设计精巧，造型优美，结构坚固，雄伟壮观。
古老的报恩塔
如果走进报恩塔，沿盘旋而上的石阶，可由底层直登塔顶。下六层每层正面有一门，上三层则是四面有门，每层均有石廊翘檐环卫，其尖端是金属铸成的葫芦宝顶。
这座古塔是重庆市难得一见的古建精品，保存相当完整，它在未来成为南岸旅游的又一个亮点是可以预期的。
通过进一步的了解，本次修缮刻意在材料与形制上仿古还古。比如施工中石质围栏损坏较轻部分采用纱雾脱盐，做好表面防风化处理。损坏严重部分，将用本地砂岩切割后替换。
对以前胡乱修护时抹上的水泥与内墙涂层均进行了拆除，还以石质材料，力求完美恢复古塔的原始风貌。
尽管这座古塔的修缮施工仍在收尾阶段，我已经开始想象：也许就在这个夏天里的某一天，我可以坐在报恩寺下清幽雅静的园子里。
报恩寺园子
我可以泡一杯明前龙井，或者峨眉雪芽，一边散热气，一边眯缝着眼睛打量高高的塔顶。觉林寺消亡在历史中，成为重庆的遗憾，好在报恩塔顽强矗立，并得到了保护性修复，实在让大家感到欣慰。
可能，我还能在馨香里，自然而然地默诵那首《游子吟》。因为这座报恩塔为清代觉林寺和尚月江为报答亲恩所筑。